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Doing exclusivity by doing family? 'Noble' family practices between transformation and persistence
Objective: This paper looks at how family is being created, displayed and negotiated in the context of German nobility associations that want to uphold noble traditions and history. Background: While there is extensive historical research on the German nobility and its understandings of family, there is a research gap regarding current self-understandings and practices of families that regard themselves as descendants of the German historical nobility. Furthermore, while research in the field of family studies focuses largely on transformations of family practices as a result of social change as well as family forms beyond the hegemonic heteronormative model, the paper focuses on family practices that rather seem to resist change and adhere to traditions and norms. Method: The empirical material for this paper consists of 11 guided narrative interviews with members of different German nobility associations and field notes. The research process is carried out with the Grounded Theory Methodology, the coding process of the Grounded Theory is used to analyze the data. Results: Within the context of nobility associations, the noble family is constructed as exceptional (historically significant and widely ramified), while at the same time it is frowned upon taking pride in this exceptionality. In the context of formal structures such as nobility associations as well as some family associations, different practices of inclusion and (heteronormative) exclusion revolve around the question of who is considered noble and who is not. Family practices within the field of nobility associations seem to oscillate between holding on to (gendered and class related) traditions and cautiously opening up to social change. Conclusion: The practices of doing and displaying family in this field are closely intertwined with what I call doing exclusivity: the making and perpetuation of an exclusive circle.Fragestellung: In diesem Beitrag wird untersucht, wie Familie im Kontext deutscher Adelsverbände, die adelige Traditionen und Geschichte aufrechterhalten wollen, hergestellt, dargestellt und verhandelt wird. Hintergrund: Während es umfangreiche historische Forschungen über den deutschen Adel und sein Verständnis von Familie gibt, zeigt sich eine Forschungslücke in Bezug auf das aktuelle Selbstverständnis und die Praktiken von Familien, die sich als Nachkommen des historischen deutschen Adels verstehen. Bezieht sich die Forschung im Bereich der Family Studies außerdem weitgehend auf Transformationen familiärer Praktiken als Folge gesellschaftlichen Wandels und Familienformen jenseits von Heteronormativität, widmet sich der Beitrag familiären Praktiken, die sich Wandel eher zu widersetzen scheinen und an Traditionen und Normen festhalten. Methode: Das empirische Material besteht aus elf leitfadengestützten narrativen Interviews mit Mitgliedern verschiedener deutscher Adelsverbände sowie Feldnotizen. Der Forschungsprozess folgt der Grounded-Theory-Methodologie, für die Analyse der Daten wurde der Kodierprozess der Grounded Theory verwendet. Ergebnisse: Im Kontext von Adelsverbänden wird die adlige Familie als außergewöhnlich (historisch bedeutsam und weit verzweigt) konstruiert, während zugleich darauf geachtet wird, diese Außergewöhnlichkeit nicht mit Stolz oder Arroganz zu verbinden. Im Kontext formeller Strukturen wie Adelsverbänden sowie einiger Familienverbände drehen sich verschiedene Praktiken der Inklusion und (heteronormativen) Exklusion um die Frage, wer als adelig gilt und wer nicht. Familiäre Praktiken im Bereich der Adelsverbände scheinen zwischen dem Festhalten an (vergeschlechtlichten) Traditionen und einer vorsichtigen Öffnung für gesellschaftlichen Wandel zu changieren. Schlussfolgerung: "Doing family" und "displaying family" sind in diesem Bereich eng mit dem verknüpft, was ich als "doing exclusivity" bezeichne: das Herstellen und Aufrechterhalten von Exklusivität
Changes in subjective wellbeing during widowhood: Gender differences and the buffering effect of the close social network
Objective: This study investigates how structural and functional aspects of social networks influence the impact of widowhood on subjective well-being among adults aged 50 and older, with a focus on gender differences in adaptation and the buffering role of pre-widowhood social ties. Background: Prior research links widowhood to declines in subjective well-being, though the degree of impact may vary depending on individuals’ social connections. While supportive relationships can buffer distress during major life transitions, their effectiveness is not always supported - some evidence suggests social capital alone may be insufficient to prevent well-being deterioration. Additionally, gender differences in adjustment have been observed, with men often facing greater challenges, although findings remain inconsistent and the underlying mechanisms are still unclear. Methods: We apply coarsened exact matching to compare widow and non-widow groups and conduct panel fixed-effect regression analyses using longitudinal data from the Survey of Health, Aging, and Retirement in Europe (SHARE) to explore the transition into widowhood and its impact on life satisfaction and depressive symptoms, with a particular focus on how pre-existing social network resources may mitigate these effects. Results: Widowhood is linked to lower life satisfaction and increased depressive symptoms for both sexes, though women tend to recover better over time in terms of life satisfaction. A more diverse social network - including non-kin and non-friend connections, such as former colleagues or neighbors - provides some support for well-being during this transition. In contrast, a higher perceived quality of pre-existing social relationships appears to amplify the negative effects of widowhood, particularly for women. Conclusion: This study explores how life satisfaction and depressive symptoms evolve over time in response to widowhood, offering insight into the role of pre-existing social ties in individuals' adjustment. Overall, our results suggest that the partner is often the most central relationship for both men and women, and their loss may not be easily offset by the presence of kins or friends in the social network. - Appendix: https://ubp.uni-bamberg.de/jfr/index.php/jfr/article/view/1155/841Fragestellung: Diese Studie untersucht, wie strukturelle und funktionale Aspekte sozialer Netzwerke den Einfluss der Verwitwung auf das subjektive Wohlbefinden bei Erwachsenen ab 50 Jahren beeinflussen. Der Fokus liegt auf geschlechtsspezifischen Unterschieden in der Anpassung sowie auf der Pufferwirkung sozialer Beziehungen vor dem Verlust des Partners oder der Partnerin. Hintergrund: Frühere Studien zeigen, dass Verwitwung mit Einbußen im subjektiven Wohlbefinden einhergeht, wobei das Ausmaß dieses Effekts von den sozialen Beziehungen der betroffenen Personen abhängen kann. Unterstützende Beziehungen können zwar Belastungen in Lebenskrisen abfedern, ihre Wirksamkeit ist jedoch nicht eindeutig belegt - einige Befunde legen nahe, dass soziales Kapital allein den Rückgang des Wohlbefindens nicht unbedingt verhindern kann. Zudem wurden geschlechtsspezifische Unterschiede in der Anpassung beobachtet, wobei Männer häufig größere Schwierigkeiten zeigen; die Befundlage ist jedoch uneinheitlich und die zugrunde liegenden Mechanismen sind noch weitgehend
unklar. Methode: Mithilfe von Paneldaten und Fixed-Effects-Regressionen analysieren wir Längsschnittdaten aus der "Survey of Health, Ageing and Retirement in Europe" (SHARE). Wir untersuchen die Übergangsphase in die Verwitwung und deren Auswirkungen auf das subjektive Wohlbefinden, mit besonderem Augenmerk auf die Pufferwirkung bereits bestehender sozialer Netzwerke. Ergebnisse: Verwitwung geht bei beiden Geschlechtern mit einem Rückgang der Lebenszufriedenheit und einem Anstieg depressiver Symptome einher, wobei Frauen sich im Zeitverlauf tendenziell besser erholen. Ein vielfältigeres soziales Netzwerk - einschließlich schwächerer Bindungen wie ehemalige Kolleg:innen oder Nachbar:innen - kann während dieses Übergangs eine unterstützende Rolle spielen. Dagegen scheint eine hohe wahrgenommene Qualität sozialer Beziehungen vor dem Verlust die negativen Effekte der Verwitwung zu verstärken, insbesondere bei Frauen. Schlussfolgerung: Die Studie beleuchtet, wie sich Lebenszufriedenheit und depressive Symptome im Zeitverlauf nach dem Verlust des Partners oder der Partnerin verändern, und bietet Einblicke in die Rolle bestehender sozialer Bindungen bei der Anpassung an diesen Verlust. Insgesamt deuten die Ergebnisse darauf hin, dass die Partnerschaft für Männer und Frauen eine zentrale Beziehung darstellt, deren Verlust nicht leicht durch andere soziale Kontakte ausgeglichen werden kann
Critique of the Political Economy of the Media: Foundations and Applications
Critique of the Political Economy of the Media is an approach to the critical analysis of the media’s role in contemporary society. It is based on Karl Marx’s theory of capitalism, using a combination of critical social theory and empirical social research for studying what role the media has in capitalism.
It introduces a theoretical framework that engages with important themes including the crisis-ridden structural transformation of the media industry, media economics in the age of digital communications, media concentration, science communication and open access publishing, media technologies, the role of advertising in capitalism, and the contradictions of alternative media in capitalism
Securitisation, scapegoat, identity politics: why did president Duterte mark record-high approval ratings despite his failure to combat the COVID-19 pandemic?
This paper delves into the Philippines' response to the COVID-19 pandemic, focusing on the enforcement of a rigorous lockdown and the paradoxical rise in President Rodrigo Duterte's approval despite the virus's unmitigated spread. While conventional analyses lean on securitisation to explain military involvement in pandemic control, this paper argues that COVID-19 was not securitised in the Philippines. Instead, the government targeted the "pasaway" (undisciplined) as a supposed threat to national security, employing identity politics. By presenting the undisciplined as adversaries, the government garnered support from perceived "good citizens." Despite human rights concerns and a lack of evidence linking the undisciplined to virus transmission, the narrative of cracking down on them garnered widespread approval. This challenges traditional securitisation explanations, suggesting that the emphasis on a "scapegoated enemy" and identity politics played a pivotal role in shaping public perception and elevating presidential approval ratings
Georgia's Withdrawal from the EU Accession Process: Reasons, Consequences, and EU Reactions
In contrast to the manipulated parliamentary elections in Georgia on October 26, 2024, the subsequent announcement by the Georgian Dream leadership to suspend accession negotiations with the EU until the end of 2028 has sparked ongoing protests in Georgia. Three arguments are put forward: First, the often-cited figure of 80% EU support among Georgians glosses over a more complex (geo)economic situation Georgia finds itself in, which at least partly explains why protests remained limited immediately after the elections. Second, I argue that Georgian Dream went a step too far - even for its own supporters - when it suspended EU accession negotiations, a move which could potentially have far-reaching consequences for Georgia's future political development. Third, the EU's reaction was not unified and firm due to internal rifts within the EU. It therefore depends heavily on the mobilizing power of the protest movement to ensure that Georgia does not become a second Belarus
Abkhazia's Multi-level Integration into Russian Space: A Geographical Study of Non-political Interactions
Abkhazia's territorial relations with Russia have strengthened over the last two decades. Today, Abkhazia is closely integrated with the southern part of Russia. Territorial integration has taken place at every level: commercial, political, legal, social, energy and financial. Regular contacts - daily life for Abkhazians and tourism for Russians - rely on multiple transport networks: road, rail, sea and recently air. This article provides a non-political geographical perspective on Russian-Abkhaz relations. It reveals the different dimensions of this integration, resulting from a combination of factors. In particular, the disruption of contacts with (the rest of) Georgia since 1993 following the territorial conflict, various border policies that led to a softening stance with Russia and a hardening one with (the rest of) Georgia, and the lack of recognition by Georgia, which limits trade through the Ingur/Enguri checkpoint. Regardless of whether this is a choice or a constraint, Russia is currently Abkhazia's only real foreign partner
Signal Transmission Versus Signal Detection: Lukashenka's Prisoner Diplomacy
In July 2024, the Belarusian autocratic leader Alyaksandr Lukashenka again began to rely heavily on his wellknown prisoner diplomacy. Since that time, the eleven waves of political prisoners that have been released in Belarus have been interpreted as signals of Minsk's willingness to engage in dialog with the Western community. However, on the basis of the contrast between the reaction of the United States of America (USA) and that of the European Union (EU), this analysis demonstrates how Lukashenka’s signaling policy has reached its political limits as compared with the same practices employed in previous decades. The question of how Europe should conclusively interpret these signals is asked in the article, which concludes that the goal of Belarusian prisoner diplomacy has remained the same (improving relations with the West) but that the motives behind it have fundamentally changed. Europe should consider these new circumstances when dealing with Lukashenka's recent prisoner diplomacy
Poverty, Food Insecurity and Malnutrition in Sub-Saharan Africa
In the 21st century, Africa has some of the highest levels of hunger and malnutrition in the world, which is incompatible with the vision of the African Union. Food and nutritional security is a fundamental right of every person. However, many Africans are deprived of this right. Reports by the FAO and WFP indicate the emergence of an acute food crisis in at least 27 countries. This crisis has escaped the attention of the general press and the political sphere in the West. Yet this is crucial for understanding the reasons behind current migration flows, as well as for stimulating the necessary solidarity interventions. Poverty and malnutrition result from uncontrolled rapid population growth, inefficient agricultural and industrial practices, the high debt profiles of many African countries due to poor governance and corruption, and diseases such as the AIDS epidemic, malaria, the Ebola virus and the current pandemic of the SARS-CoV-2 virus. Other factors include poor and inadequate health infrastructure and armed conflicts. Despite an abundance of natural resources, the gross domestic product per capita of many African countries is among the lowest in the world. According to FAO data, over 200 million people in sub-Saharan Africa were undernourished between 2014 and 2016. The prevalence of undernourishment in sub-Saharan Africa increased from 181 million people in 2010 to 222 million in 2016. In 2016, Africa had the highest prevalence of undernourishment in the world, estimated at 20% of the population. Poverty is the main cause of hunger and malnutrition in Africa, while hunger and malnutrition exacerbate the problem of disease on the continent. Poverty continues to plague Africa as a result of poor economic policies, conflict, war, environmental factors such as drought and climate change, population growth, poor leadership and greed. This situation is further exacerbated by the vicious cycle of poverty, disease and illness. Whether directly or indirectly, due to inadequate food consumption and poor diet quality, it is also accountable for over half of all deaths among children in Sub-Saharan Africa. Sociocultural barriers are major hindrances in some communities, with female children usually being the most affected. Corruption and lack of government interest and investment are key players that must be addressed to solve this problem. Malnutrition was highest within countries in East Africa and West Africa compared to the WHO Millennium development goals target for 2015. The system dynamics simulations forecast a rather gloomy future for the agro-food sector in SSA. Even the historically highest development rate of agricultural production will not be enough to meet the rapidly increasing demand for food.Im 21. Jahrhundert zählt Afrika zu den Ländern mit den höchsten Hunger- und Unterernährungsraten weltweit, was mit der Vision der Afrikanischen Union unvereinbar ist. Nahrungsmittel- und Ernährungssicherheit ist ein Grundrecht jedes Menschen. Vielen Afrikanern ist dieses Recht jedoch verwehrt. Berichte der FAO und des WFP deuten auf eine akute Nahrungsmittelkrise in mindestens 27 Ländern hin. Diese Krise ist der Aufmerksamkeit der breiten Presse und der westlichen Politik entgangen. Dabei ist sie entscheidend, um die Gründe für die aktuellen Migrationsströme zu verstehen und die notwendigen solidarischen Maßnahmen zu ergreifen. Armut und Unterernährung sind die Folge von unkontrolliertem, schnellem Bevölkerungswachstum, ineffizienten landwirtschaftlichen und industriellen Praktiken, der hohen Verschuldung vieler afrikanischer Länder aufgrund schlechter Regierungsführung und Korruption sowie von Krankheiten wie der AIDS-Epidemie, Malaria, dem Ebola-Virus und der aktuellen SARS-CoV-2-Pandemie. Weitere Faktoren sind eine schlechte und unzureichende Gesundheitsinfrastruktur und bewaffnete Konflikte. Trotz eines Reichtums an natürlichen Ressourcen gehört das Bruttoinlandsprodukt pro Kopf vieler afrikanischer Länder zu den niedrigsten der Welt. Laut Angaben der FAO litten zwischen 2014 und 2016 in Afrika südlich der Sahara über 200 Millionen Menschen an Unterernährung. Die Zahl der Unterernährten in Afrika südlich der Sahara stieg von 181 Millionen Menschen im Jahr 2010 auf 222 Millionen im Jahr 2016. Im Jahr 2016 hatte Afrika mit schätzungsweise 20 % der Bevölkerung die höchste Unterernährungsrate weltweit. Armut ist die Hauptursache für Hunger und Unterernährung in Afrika und verschärft gleichzeitig das Krankheitsproblem auf dem Kontinent. Aufgrund mangelhafter Wirtschaftspolitik, Konflikten, Kriegen, Umweltfaktoren wie Dürre und Klimawandel, Bevölkerungswachstum, mangelnder Führung und Gier ist Afrika nach wie vor von Armut geplagt. Diese Situation wird durch den Teufelskreis aus Armut, Krankheit und Leiden noch verschärft. Ob direkt oder indirekt, aufgrund unzureichender Nahrungsmittelaufnahme und schlechter Ernährung ist sie auch für über die Hälfte aller Todesfälle unter Kindern in Afrika südlich der Sahara verantwortlich. Soziokulturelle Barrieren stellen in einigen Gemeinschaften große Hindernisse dar, wobei Mädchen in der Regel am stärksten betroffen sind. Korruption sowie mangelndes staatliches Interesse und Investitionen sind Hauptfaktoren, die angegangen werden müssen, um dieses Problem zu lösen. Im Vergleich zu den Millenniums-Entwicklungszielen der WHO für 2015 war die Unterernährung in den Ländern Ost- und Westafrikas am höchsten. Die Systemdynamiksimulationen prognostizieren eine eher düstere Zukunft für den Agrar- und Lebensmittelsektor in SSA. Selbst die historisch höchste Entwicklungsrate der landwirtschaftlichen Produktion wird nicht ausreichen, um den rapide steigenden Nahrungsmittelbedarf zu decken
Libertarian Perspectives on Social Change: The Overton Window and the Role of the State in Macedonian Society
This paper analyzes public opinion on the state's role in Macedonian society. The Ideological Carreau and the Overton Window of Political Possibilities frameworks visually represent the findings. The primary objective was to develop a reliable tool for measuring public attitudes and monitoring potential shifts in political culture. To gather the necessary data, an online political quiz was created. The responses were analyzed using arithmetic means to determine public opinion’s central tendencies and position them within the Ideological Carreau. The analysis revealed that public attitudes toward the state’s role predominantly align with the conceptual model of the liberal democratic state and the ideological orientation of modern liberalism
Attitudes towards interethnic partnerships with refugees: Evidence from a factorial survey experiment in Germany
Objective: The study examines the patterns of attitudes towards interethnic partnerships with refugees from Syria and Afghanistan within the German majority population. Background: In 2015/16, Germany experienced a significant influx of refugees, primarily from Syria and Afghanistan - countries that are culturally distant from Germany. The majority of these refugees were in their prime partnership-forming ages, and might seek relationships within the German population. However, the success of their efforts to form partnerships is influenced by the broader social context they are embedded in. Method: Using a factorial survey experiment conducted within wave 58 of the German Internet Panel, we specifically examine the role of cultural distance and the type of partnership for the acceptance of respondents’ relatives engaging in interethnic partnerships with refugees. Results: Our findings indicate that refugees who are Christian, less religious, of Syrian compared to Afghan origin, and possess higher education are more likely to be accepted as partners. Partnerships with refugees tend to be more accepted if they involve lower levels of commitment (like non-marital partnerships). However, as the level of commitment increases, cultural factors become more important in shaping the acceptance of partnerships with refugees. Conclusion: The study reveals that the acceptance of partnerships with refugees heavily depends on both their cultural closeness to the host society and the closeness of the romantic relationship. - Appendix: https://ubp.uni-bamberg.de/jfr/index.php/jfr/article/view/1206/862Fragestellung: Die Studie untersucht die Einstellungen zu interethnischen Partnerschaften mit Geflüchteten aus Syrien und Afghanistan in der deutschen Mehrheitsbevölkerung. Hintergrund: Deutschland hat in den Jahren 2015 und 2016 einen großen Zustrom an Geflüchteten erlebt. Diese stammten hauptsächlich aus Syrian und Afghanistan - zwei Länder, die eine hohe kulturelle Distanz zu Deutschland haben. Die meisten dieser Geflüchteten waren zum Zeitpunkt ihrer Ankunft in Deutschland in einem Alter, in dem die Suche nach romantischen Partnern und die Familiengründung wichtig sind. Einige von ihnen könnten Partnerschaften mit Personen der deutschen Mehrheitsbevölkerung anstreben. Um jedoch erfolgreich Partnerschaften zu finden, ist der weitere soziale Kontext wichtig, in dem sich die Geflüchteten bewegen. Methode: In einem Vignettenexperiment, das in der 58. Welle des German Internet Panel implementiert wurde, haben wir untersucht, welche Rolle die kulturelle Distanz und die Art der Partnerschaft für die Akzeptanz von interethnischen Partnerschaften zwischen einer/m Geflüchteten und einer/m Verwandten der Befragten spielen. Ergebnisse: Unsere Ergebnisse zeigen, dass Geflüchtete eher als Partner/innen für eine/n Verwandte/n der Befragten akzeptiert werden, wenn sie christlich und weniger religiös sind. Ferner präferieren die Befragten syrische gegenüber afghanischen Geflüchteten sowie solche mit höherer Bildung. Partnerschaften mit einer/m Geflüchteten werden auch dann tendenziell eher akzeptiert, wenn die Art der Beziehung weniger fest ist (z.B. in nicht-ehelichen Partnerschaften). Wenn die Art der Partnerschaft enger und langfristiger wird, spielen die kulturellen Faktoren eine größere Rolle für die Akzeptanz einer/s Geflüchteten als Partner/in einer/s Verwandten der Befragten. Schlussfolgerung: Die Studie zeigt, dass die Akzeptanz der deutschen Mehrheitsgesellschaft von interethnischen Partnerschaften mit Geflüchteten stark davon abhängt, wie gering die kulturelle Distanz der Geflüchteten zur Mehrheitsgesellschaft und wie eng die Art der Beziehung ist