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    性别表演视角下的舞台剧照解析

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    戏剧舞台如何表现性别?运用例证解析舞台剧照,可成为探讨戏剧与妇女解放结成伙伴关系的一种途径,亦可成为性别指向社会政治建构之明证。易卜生《玩偶之家》演出时,女主人公娜拉的肢体语言超越语种、文化,为现代新女性之建构起到性别示范作用;"新中国版娜拉"在舞台剧照中呈现的昂扬姿态超越了自然躯体,指向一个全新政治建构,具备新典范意义。朱迪斯·巴特勒认为扮装能把人从一个性别角色中解放出来,当代先锋剧场中,扮装成为表演性别的一种方法。台湾"莎士比亚的妹妹们的剧团"创团艺术总监魏瑛娟重视剧场表演的影像感,"莎妹剧团"舞台剧照透露出开放的女性在易装表演中获得的乐趣,藉此营造女性群体反抗传统的不羁图景。国家社科重大项目“《中国女性文学大系》(先秦至今)及女性文学史研究”(17ZDA242)阶段性成果国家留学基金管理委员会“2017年青年骨干教师出国研修”资助项

    “孝弟”:“仁之本”还是“为仁之本”——以朱熹对《论语》“孝弟也者,其为仁之本与”的诠释为中心

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    对于《论语》"孝弟也者,其为仁之本与"一句,历来有不同的解读。汉唐时期大都将其解读为"孝是仁之本",而唐宋时期还出现了"孝悌也者,其为人之本欤"的文本。朱熹继承二程所谓"为仁以孝弟为本,论性则仁为孝弟之本","仁是性,孝弟是用",明确讲"仁是体,孝弟是用",把仁与孝弟的关系看作体用关系,并由此将该句解读为"所谓孝弟,乃是为仁之本",而不是"孝是仁之本",这些观点在理解仁及其与孝的关系问题上具有重要的意义

    《全上古三代秦汉三国六朝文》补遗二十一篇

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    《国清百录》是十分珍贵的先唐文献来源,收录了许多皇帝、官员与僧侣来往的文书。严可均虽根据《国清百录》收录了一些陈、隋两代的文章,并辑入《全上古三代秦汉三国六朝文》的《全陈文..

    创伤、历史叙事与海登·怀特的伦理意识

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    海登·怀特将历史看成是情节化、言辞结构、表现和意识形态的产物,在国内外学术界产生了重要的影响。怀特主要从历史学作品的角度讨论历史的建构性,没有注意到创伤在事件和叙事中的基础...国家社科基金一般项目“叙事主义历史哲学认识论研究”(18BSS010)的阶段性成

    福建戴云山区村落建设生态博物馆的可行性探讨——以永泰县珠峰村为例

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    生态博物馆的理念传入我国已有三十余年,以往我国建立的生态博物馆大都显现出以少数民族及他们的文化遗产为保护对象、绝大多数建立在西部偏远地区的两大特点。随着我国生态博物馆理念...厦门大学哲学社会科学繁荣计划资助(项目经费代码0640-Y03101

    在移民空间的建构中解构移民形象——评王春光《移民空间的建构——巴黎温州人跟踪研究》

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    作为温州人,社会学家王春光自然关心来自其家乡的移民的存在与发展,而此反映于该书对巴黎温州人的关怀及细节的描述与分析上。作者从各种方面及与之相关的空间与空间因素来回顾研究对象的过去发展,分析当代状况与假设未来挑战。该书与作者于2000年出版的《巴黎的温州人》的不同在于:20年后巴黎温州人在发展上面临新的困境及寻找新的路径。该书作为近20年之久的跟踪研究,其启发在于:一,移民在其圈内如何生存与发展;二,移民如何看待其圈外的主流社会。本文认为,至于前者,作者从各方面展现当前温州人内部的竞争与合作及未来的挑战问题,并解构巴黎温州人表面上的一体化群体性。而后者,相关案例的研究对象均面临认同困境,而且由于认同困境来自于移民群体与主流社会的交往过程,因而

    科幻电影创意:后人类视野中的记忆体系(一)——定位与扩展

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    对人类而言,记忆在自然意义上指大脑对事物的识记、保持、再现或再认;在社会意义上指主体通过交往形成共同经验;在心理意义上指意识通过积淀丰富人格。随着后人类时代的到来,记忆成为各种智能生物互动留下痕迹的过程。科幻电影对记忆在跨物种交往中所起作用的描绘,不仅曲折反映了人类在跨文化交往中的现实体验,而且展示了多元化社会的历史渊源和未来态势。不论生化人、复制人、机器人、合成人,或者电子人、变种人、虚拟人、类智人,都因信息处理的中枢化而形成自然意义上的记忆,因不同成员的相互作用而形成社会意义上的记忆,因反馈信息的内化而形成心理意义上的记忆。这些记忆的相互关系,在很大程度上决定了科幻世界的生态。国家社科基金艺术规划课题“科幻电影创意伦理研究”(18BC049)的阶段性研究成

    论“场所”概念的拓扑学含义

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    本文拟从理论批评出发,由比较"场景"与"场所"两则概念的区别谈起,详述现象学视域下"场所"的拓扑学含义,进而引出文学作品空间书写的聚焦所在——"场所意象",为下一步从现象学文学批评的角度提出"拓扑分析"进行理论铺垫和学理准备

    论普惠金融中的正义张力

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    普惠金融强调金融服务的可获得性和公平性,突出体现了对经济弱势群体权利的保护。首先,阐释正义的存在价值,并对正义观的演化进行梳理;其次,从权利的平等性和资源分配的公平性阐述普惠金融是正义价值在金融的体现;再次,基于现实考察普惠金融在我国发展过程中的正义缺失问题;最后,结合正义原则为解决普惠金融的正义性提出相关建议。国家社会科学基金项目“社会网络变迁与普惠金融发展研究”(18BJL079)的阶段性成

    审美范式嬗变下楹联元素在当代景观中的重构

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    楹联这一传统元素在当代景观设计中的合理运用,要建立在传统景观意境营造、表达与升华作用的考察上,从表象层面对楹联展示形式及展示内容进行“重构”,才能取得景观造型、空间环境与地域文脉三者之间的协调

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