259 research outputs found
De zaak van de grotverkenners:Een vertaling van 'The Case of the Speluncean Explorers'
Dutch translation of Lon L. Fuller's seminal 1949 Harvard Law Review article 'The Case of the Speluncean Explorers', with in-depth commentary by Bert van Roermund
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Law in the first person plural ::roots, concepts, topics /
"The first-person plural - 'we, ourselves' - is the hallmark of a democracy under the rule of law in the modern age. Exploring the roots of this 'rule of recognition', Bert van Roermund offers an in-depth reading of Rousseau's work, focusing on its most fundamental leitmotif: the sovereignty of the people. Providing an innovative understanding of Rousseau's politico-legal philosophy, this book illustrates the legal significance of plural agency and what it means for a people to act together: What do people share when using the word 'we'? What makes a people's actions political? And what exactly is 'bodily' about their joint commitment? Testing these ideas in three controversial modern debates - bio-technology, immigrant rights and populism - Van Roermund offers a critical assessment of 'political theology' in contemporary legal environments and establishes a new interpretation of joint action as bodily entrenched. Incisive and cutting-edge, this book is crucial reading for scholars of jurisprudence and legal and political philosophy, particularly those with a focus on Rousseauian theory. Students of jurisprudence and constitutional theory will also benefit from its philosophical and political insights, as well as its discussions of pressing real-world issues"-
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Socratic voices ::dialogues on law, time, and reconciliation /
"In seven pioneering dialogues, Bert van Roermund resumes the conversations he has had over the last twenty-five years on reconciliation after political oppression. Questions of time are predominant here: How does memory relate to both past and future? Can one be a victim and perpetrator at the same time? Is reconciliation ultimately based on an original bond among humans that enables survivors to forgive their former oppressors? Does this entail a betrayal of past sufferings? Such questions are discussed in this book by a group of philosophers from (former) conflict areas around the globe. Both the characters and the dialogues are fictional, but at the same time, they are as real as can be. They originate in conversations with many colleagues and intensive research within an international network of scholars, writers, artists, and political activists. Chapters provide philosophical discussions on the highly relevant topic of law, time, and reconciliation. The book reaches out to all those who wish to reflect on the challenges of peace work, restorative and transitional justice, refugee policies and military interventions, as well as students and teachers of relevant disciplines including social ethics, political philosophy, human rights and international relations"-
The law and the first-plural person perspective
Una segunda entrada a la pregunta por el nosotros proviene de una serie conexa de preguntas aparentemente externas al problema: ¿qué es una institución?, ¿qué es la ley?, ¿qué es la democracia? Umberto Sconfienza, Titus Stahl y Bert van Roermund responden a cada pregunta bajo presupuestos cognitivos compartidos, lo que supone una inspiración común en la noción de intencionalidad colectiva (Searle) y una similitud de método en el procedimiento deductivo en lo que concierne a las acciones conjuntas que supone el nosotros en cada una de las instancias cuestionadas. La lectura de conjunto ofrece elementos pertinentes para reconsiderar la causalidad anómala con que Davidson definió la intencionalidad
The law and the first-plural person perspective
Una segunda entrada a la pregunta por el nosotros proviene de una serie conexa de preguntas aparentemente externas al problema: ¿qué es una institución?, ¿qué es la ley?, ¿qué es la democracia? Umberto Sconfienza, Titus Stahl y Bert van Roermund responden a cada pregunta bajo presupuestos cognitivos compartidos, lo que supone una inspiración común en la noción de intencionalidad colectiva (Searle) y una similitud de método en el procedimiento deductivo en lo que concierne a las acciones conjuntas que supone el nosotros en cada una de las instancias cuestionadas. La lectura de conjunto ofrece elementos pertinentes para reconsiderar la causalidad anómala con que Davidson definió la intencionalidad
The law and the first-plural person perspective
Una segunda entrada a la pregunta por el nosotros proviene de una serie conexa de preguntas aparentemente externas al problema: ¿qué es una institución?, ¿qué es la ley?, ¿qué es la democracia? Umberto Sconfienza, Titus Stahl y Bert van Roermund responden a cada pregunta bajo presupuestos cognitivos compartidos, lo que supone una inspiración común en la noción de intencionalidad colectiva (Searle) y una similitud de método en el procedimiento deductivo en lo que concierne a las acciones conjuntas que supone el nosotros en cada una de las instancias cuestionadas. La lectura de conjunto ofrece elementos pertinentes para reconsiderar la causalidad anómala con que Davidson definió la intencionalidad
The law and the first-plural person perspective
Una segunda entrada a la pregunta por el nosotros proviene de una serie conexa de preguntas aparentemente externas al problema: ¿qué es una institución?, ¿qué es la ley?, ¿qué es la democracia? Umberto Sconfienza, Titus Stahl y Bert van Roermund responden a cada pregunta bajo presupuestos cognitivos compartidos, lo que supone una inspiración común en la noción de intencionalidad colectiva (Searle) y una similitud de método en el procedimiento deductivo en lo que concierne a las acciones conjuntas que supone el nosotros en cada una de las instancias cuestionadas. La lectura de conjunto ofrece elementos pertinentes para reconsiderar la causalidad anómala con que Davidson definió la intencionalidad
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