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Il problema dell’aumento di peso nei pazienti in terapia con clozapina: meccanismi recettoriali ipotizzati e correlati neuropsicoendocrinologici
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Nota introduttiva. Dagli "idoli di legna dei renani" all'afrofuturismo
No full textUna introduzione alla sezione "Cultural Studies" del volum
Pensieri selvaggi
No full textPoetry and anthropology: what do they have to do with each other? More and more often this pairing is invoked in the cultural chronicles, and even more often it is practised in the their actual performance: by poets less so, probably, but certainly by anthropologists, ethnologists, ethnographers or whatever you want to call them. Not without irritation in the academic establishment, always ready to defend traditional disciplinary fences, it happens - with an insistence that has become a trend - that much anthropological research acquires a tone and language, and therefore evidently contents, that overflow into the poetic, or that at least recall passages, styles and sensations that poetry has sometimes produced in the course of its long history
Il bosco in aree interne. Risorsa locale o paesaggio ludico?
No full textPer ragionare sulle dendrolatrie - le pratiche, i miti e le figure dell’immaginario arboreo - in prospettiva geografica, questo contributo sviluppa una riflessione sul bosco: figura dell’immaginario arboreo, ma anche risorsa fondamentale per territori rurali e montani. Si analizza in che modo questa risorsa sia interpretata nel contesto delle aree interne: territori gravati da deficit di sviluppo e servizi per i quali dal 2013 la Strategia Nazionale per le Aree Interne (SNAI) ha avviato interventi per adeguare i servizi e promuovere progetti di sviluppo. Si indagano diverse interpretazioni del bosco: dall'approccio conservazionista, a quello della prospettiva territorialista che considera il bosco come parte del "capitale territoriale", risorsa per lo sviluppo locale. Si descrivono in particolare le pratiche e politiche di gestione della riserva di Santa Maria del Bosco e Monte Genuardo, tra la provincia di Agrigento e di Palermo. Questo caso permette di mettere a fuoco in che modo le visioni dominanti del bosco si traducano in segni sul territorio che scrivono, cancellano e riscrivono i paesaggi boschivi
Uomini e alberi. Tre indagini storico-religiose. Nota introduttiva
No full textIn this introductory note I present three essays on the relationship between trees and rituals in ancient Mediterranean civilisations and in Vedic India
Il bosco in aree interne. Risorsa locale o paesaggio ludico?
No full textPer ragionare sulle dendrolatrie - le pratiche, i miti e le figure dell’immaginario arboreo - in prospettiva geografica, questo contributo sviluppa una riflessione sul bosco: figura dell’immaginario arboreo, ma anche risorsa fondamentale per territori rurali e montani. Si analizza in che modo questa risorsa sia interpretata nel contesto delle aree interne: territori gravati da deficit di sviluppo e servizi per i quali dal 2013 la Strategia Nazionale per le Aree Interne (SNAI) ha avviato interventi per adeguare i servizi e promuovere progetti di sviluppo. Si indagano diverse interpretazioni del bosco: dall'approccio conservazionista, a quello della prospettiva territorialista che considera il bosco come parte del "capitale territoriale", risorsa per lo sviluppo locale. Si descrivono in particolare le pratiche e politiche di gestione della riserva di Santa Maria del Bosco e Monte Genuardo, tra la provincia di Agrigento e di Palermo. Questo caso permette di mettere a fuoco in che modo le visioni dominanti del bosco si traducano in segni sul territorio che scrivono, cancellano e riscrivono i paesaggi boschivi.In order to reason on dendrolatries - the practices, myths and figures of the arboreal imaginary - in a geographical perspective, this contribution develops a reflection on the forest: a figure of the arboreal imaginary, but also a fundamental resource for rural and mountain territories. It analyzes how this resource is interpreted in the context of inner peripheries: territories burdened by deficits in development and services for which since 2013 the National Strategy for Internal Areas (SNAI) has launched interventions to adapt services and promote development projects. Different interpretations of the forest are investigated: from the conservationist approach, to the territorialist perspective that considers the forest as part of the "territorial capital", a resource for local development. In particular, we describe the management practices and policies of the reserve of Santa Maria del Bosco and Monte Genuardo, between the provinces of Agrigento and Palermo. This case allows us to focus on how the dominant visions of the forest are translated into signs on the territory that write, erase and rewrite wooded landscapes
Il bosco in aree interne. Risorsa locale o paesaggio ludico?
No full textPer ragionare sulle dendrolatrie - le pratiche, i miti e le figure dell’immaginario arboreo - in prospettiva geografica, questo contributo sviluppa una riflessione sul bosco: figura dell’immaginario arboreo, ma anche risorsa fondamentale per territori rurali e montani. Si analizza in che modo questa risorsa sia interpretata nel contesto delle aree interne: territori gravati da deficit di sviluppo e servizi per i quali dal 2013 la Strategia Nazionale per le Aree Interne (SNAI) ha avviato interventi per adeguare i servizi e promuovere progetti di sviluppo. Si indagano diverse interpretazioni del bosco: dall'approccio conservazionista, a quello della prospettiva territorialista che considera il bosco come parte del "capitale territoriale", risorsa per lo sviluppo locale. Si descrivono in particolare le pratiche e politiche di gestione della riserva di Santa Maria del Bosco e Monte Genuardo, tra la provincia di Agrigento e di Palermo. Questo caso permette di mettere a fuoco in che modo le visioni dominanti del bosco si traducano in segni sul territorio che scrivono, cancellano e riscrivono i paesaggi boschivi.In order to reason on dendrolatries - the practices, myths and figures of the arboreal imaginary - in a geographical perspective, this contribution develops a reflection on the forest: a figure of the arboreal imaginary, but also a fundamental resource for rural and mountain territories. It analyzes how this resource is interpreted in the context of inner peripheries: territories burdened by deficits in development and services for which since 2013 the National Strategy for Internal Areas (SNAI) has launched interventions to adapt services and promote development projects. Different interpretations of the forest are investigated: from the conservationist approach, to the territorialist perspective that considers the forest as part of the "territorial capital", a resource for local development. In particular, we describe the management practices and policies of the reserve of Santa Maria del Bosco and Monte Genuardo, between the provinces of Agrigento and Palermo. This case allows us to focus on how the dominant visions of the forest are translated into signs on the territory that write, erase and rewrite wooded landscapes
La vite ad alberello e il giardino pantesco. Dinamiche globali di patrimonializzazione culturale ed economia locale
No full textIn questo breve contributo proverò a introdurre il ruolo e la simbologia dell'albero nella società pantesca contemporanea in una prospettiva antropologica. Sintetizzando alcune fasi della mia ricerca sul campo sull'isola di Pantelleria, ho tentato di comprendere le dinamiche che hanno portato ai riconoscimenti Unesco della pratica della vite ad alberello e dei muretti a secco, così come al riconoscimento del giardino pantesco, e le conseguenze da questi determinate nella vita socio-economica dell’isola di Pantelleria e nell’immaginario collettivo della comunità locale e dei vari soggetti implicati. Applicando varie metodologie di indagine (interviste, osservazione partecipante, consultazione e analisi di archivi e documentazione ufficiale), mi sono focalizzato sui processi di patrimonializzazione e di trasformazione culturale, analizzando il ruolo che svolgono in questi processi di cambiamento Ente Parco, Istituzioni, agricoltori e soggetti dell’economia pantesca. In un’economia strettamente legata all’agricoltura e al turismo, l’uso di concetti come patrimonio, identità culturale, tipicità, tradizione, risulta fonda- mentale sia sul piano simbolico-discorsivo che sui processi politici ed economici. Questi concetti vengono infatti utilizzati e interpretati diversamente dai vari attori locali e istituzionali, e hanno una funzione ben precisa nei processi politici reali, come nelle attività economiche legate al turismo, agli agricoltori e alle aziende agricole.The advent of the Anthropocene, an era in which the human being has become a geological force, upsets the division of knowledge between the human and natural sciences. To understand this, it is necessary to build new forms of alliance between disciplines. This is what the phenomenon of dendrolatries also invites us to do. Widespread in every place and in every age, the cult of trees testifies how the arboreal world has shaped ways of living and thinking, being in turn transformed. To delve into the complexity of this exchange, the volume collects the fruits of the dialogue between an interdisciplinary group of researchers who explore the arboreal imaginary in three directions: that of studies on memory and contemporary heritage; that of anthropology and the history of ancient religions; and that of the aesthetic, Marxian and decolonial critique of cultural studies. In these studies, we do not find a forgotten nature that it is about rediscovering. Instead we find an assemblage of nature-cultures to rearticulate: while the ecological crisis erodes our certainties and the earth seems to slip away from under our feet, the trees, with their substratum of myths, memories, figurations and landscapes, help us to find a common thought
Vr̥kṣa vivāha. Dendrogamie in India fra tradizioni antiche e pratiche devozionali contemporanee
No full textAn inextricable tangle of branches and roots arises in many Indian villages in the place where two trees united in marriage (vr̥kṣa vivāha), grow intertwining with each other in an everlasting 'embrace'. This interweaving describes well the complex network of symbols and textual references that are revealed in the relationships that Indian culture has built around a pair of trees: the aśvattha and the śamī. In this paper, I will try to highlight some mythological and ritual aspects related to this pair. The two trees, in fact, although in today's context separately, are the object of rituals that turn out to be true tree marriages. In particular, concerning aśvattha, what is striking is that the tree is subject to a shift-gender whereby in some contexts it, traditionally regarded as a male tree, acquires a female role within the couple. This phenomenon can find a parallel in the mythological and ritual complex that the Indian religious tradition has built around the two pieces of wood used to light the ritual fire: the araṇi. Through the analysis of some Vedic religious texts and following a diachronic reading, I will try to highlight the evolution and the transformations that this theme has undergone, but at the same time, I will try to bring out the continuity of forms that can be summed up around two hermeneutic guidelines: the foundation myths and the theme of the promotion of fertility and sexuality. In particular, I will analyze the symbolic values linked to the coupling of the two araṇi and the multiple variants that this motif has generated. Highlighting these variants means highlighting, on a mythical level, the emergence of sexuality that is not necessarily heteronormed. Indeed, these versions lead us to reflect on an arboreal nature that alludes to sexuality that bypasses and transcends gender binary and accounts for the gender fluidity found in certain contemporary arboreal 'marriages'
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