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Review: Clare of Assisi and the Thirteenth-Century Church: Religious Women, Rules, and Resistance
No full textCatherine M. Mooney, Clare of Assisi and the Thirteenth-Century Church: Religious Women, Rules, and Resistance (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2016). Print, 312 pp., US$65.00, ISBN: 9780812248173
Pierre Corneille, Médée I, 1: tracce ovidiane in una trama senecana
No full textÈ noto che la Médée di Corneille dipende strettamente, più che dalla tragedia euripidea, da quella senecana. Tuttavia, prima di adottare Seneca come modello prioritario, nella scena iniziale dell’opera - il dialogo fra Giasone e Polluce deputato a informare gli spettatori dell’antefatto -, Corneille attinge al modello ovidiano di Heroides e Metamorfosi. Il primo inserto riguarda la figura di Ipsipile, autrice della sesta delle Heroides, e il secondo consiste nel racconto dell’uccisione di Pelia, sul modello di Met. VII, 295-351, due episodi da cui l’autore ricava il massimo dell’espressività. Per quanto marginale e limitato, il testo ovidiano non soltanto offre le informazioni iniziali necessarie per comprendere l’opera, ma fornisce anche spie preziose per l’interpretazione dei personaggi di Giasone e Medea e permette di comprendere alcuni tratti dell’originalità dell’opera corneliana.
It is well known that Corneille’s Médée shows a close relationship, more than with Euripides’ tragedy, with Seneca’s play. However, before adopting Seneca as his prevailing model, in the first scene of Médée - the dialogue between Jason and Pollux that informs the public about the antecedents - Corneille makes use of Ovid’s Heroides and Metamorphoses when he mentions the figure of Hypsipyle, author of Her. VI, and narrates Pelias’ death (Met. VII, 295-351). Corneille explores all the possibilities offered by these two Ovidian episodes. Although limited and marginal, Ovid’s texts not only offer the antecedents necessary for understanding Médée, but are also essential for interpreting the characters of Jason and Medea and for assessing Corneille’s originality
