140 research outputs found
Selectarum disputationum theologicarum
Pars quarta: gedruckt in Amsterdam [Amstelodami]. Druckermarken. Frontispiz im ersten Band
Politica ecclesiastica
Pars seconda Compendio delle cose più principali, contenute nel cerimoniale di Gregorio XV. di Francesco IngoliDruckermarken
Concept van een instructie, by my Carolus Demaets, ende mijnen waarden mede-broeder Gisbertus Voet beraamt, omme te dienen tot restauratie van de vervallen gerechtigheden, dewelcke de kerke alhier binnen Utrecht in ouden tijden gehadt heeft, ende oorspronckelijcken aen de selve ghefondeert is ...
Carolus Demaets en Gijsbert Voet worden ten onrechte als auteurs genoemd; de werkelijke auteur is onbekend.Knuttel 7707Verpakt met de steun van Fonds Inbev-Latour (2010-2012)Europeana-GoogleBook
Concept van een instructie, by my Carolus Demaets, ende mijnen waerden mede-broeder Gisbertus Voet beraemt, omme te dienen tot restauratie van de vervallen gerechtigheden, dewelcke de kercke alhier binnen Utrecht in ouden tijden gehadt heeft, ende oorspronckelijcken aen de selve ghefondeert is ...
Carolus Demaets en Gijsbert Voet worden ten onrechte als auteurs genoemd; de werkelijke auteur is onbekend.Knuttel 7707Verpakt met de steun van Fonds Inbev-Latour (2010-2012)Europeana-GoogleBook
Die Gereformeerde Kerkverband as societas van plaaslike gemeentes
Gijsbert Voet noem die samewerking tussen plaaslike gemeentes correspondentia, wat algemeen — maar onnoukeurig en dubbelsinnig — gewoonlik vertaal word deur ‘kerkverband’. Daardie verband tipeer hy op baie maniere. Een daarvan is die benaming mutua societas, terwyl hy die gemeentes as socii aandui. Wat bedoel Voet met hierdie uitdrukkings? Die agtergrond van die gemene reg van sy tyd kan moontlik opheldering gee. Die Latynse woord societas kan beteken bondgenootskap, deelneming, gemeenskap, geselskap, handelmaatskappy, vennootskap, verbond. Socius is bondgenoot, metgesel, deelgenoot, kompanjon, lid van ’n vennootskap
Brother Juniper's Experiment:And Five Better Ways of Seeing Progress in Theology
This chapter offers an overview of the various ways in which the concepts of progress and theology can be related to each other. In doing so, like most contributions in this volume, it focuses on epistemic progress. Starting from the habitual New Atheist complaint that theology is useless since it makes no progress, the author distinguishes and explores five possible alternative answers to the question whether there is, or can be, progress in theology. These are: (1) theology does not make progress indeed, but this is for good reasons; (2) theology makes epistemic progress in the wake of the sciences; (3) theology generates epistemic progress within the sciences; (4) theology makes intra-paradigmatic progress in and of itself; and (5) theology makes progress even beyond the intra-paradigmatic level (or “trans-paradigmatic progress”). Some arguments are given for the validity of each of these answers, and it is suggested that most, if not all, of them are mutually compatible. Even though theologians often are (and should be) critical of progress as an ideal, there are various ways in which theology itself can be shown to make epistemic progress
- …
