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Réflexions d'un linguiste juif - une forme de résistance
No full textMichot-Vodoz Isabelle. Réflexions d'un linguiste juif - une forme de résistance. In: Archives et documents de la Société d'histoire et d'épistémologie des sciences du langage, Première série, n°5, 1984. pp. 61-93
« Un drame est ce que je nomme un drame ». Heiner Müller : quelques brouillons de Bildbeschreibung
No full textBernhard Julia, Vodoz Isabelle. « Un drame est ce que je nomme un drame ». Heiner Müller : quelques brouillons de Bildbeschreibung. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 26, 2005. Théâtre / Nathalie Léger, Almuth Grésillon. pp. 141-164
Autour de "Théorie du Sujet" d'Alain Badiou
No full textHaroche Cl., Vodoz Isabelle. Autour de "Théorie du Sujet" d'Alain Badiou. In: Documentation et recherche en linguistique allemande contemporain - Vincennes, n°30, 1984. La ronde ses sujets. pp. 27-44
Paul Valéry, Cahiers 1894-1914. Édition intégrale établie, présentée et annotée sous la co-responsabilité de Nicole Celeyrette-Pietri et Judith Robinson-Valéry. Paris, Gallimard, t. I, 1987, t. Il, 1988, t. Ill, 1990
No full textZeller Hans, Vodoz Isabelle. Paul Valéry, Cahiers 1894-1914. Édition intégrale établie, présentée et annotée sous la co-responsabilité de Nicole Celeyrette-Pietri et Judith Robinson-Valéry. Paris, Gallimard, t. I, 1987, t. Il, 1988, t. Ill, 1990. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 2, 1992. Manuscrits poétiques. pp. 183-190
Écrire le multiple. Entretien
No full textBadiou Alain, Vodoz Isabelle. Écrire le multiple. Entretien. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 22, 2003. Philosophie. pp. 169-177
Les étapes de la genèse de la Sonate en mi majeur, op. 109 de Beethoven
No full textDiese Studie des kompositorischen Entstehungsprozesses von Beethovens Klaviersonate in E-Dur, op. 109, zeigt die Unzulänglichkeit eines geschlossenen Werkkonzepts und unterstreicht stattdessen die Bedeutung eines Konzepts, in dem das Werk als ein von nie endenden Spannungen durchkreuztes Netz verstanden wird. Der erste Satz wurde ursprünglich als ein von der Sonate unabhängiger Satz konzipiert ; die Skizzen zum zweiten Satz sind ebenso überraschend und aufschlussreich. Die Variationen, die den letzten Satz bilden, zeigen, wie Beethoven sich um einen transformativen Prozess bemühte, indem er im urprünglichen Thema ein ungeahntes Potential zum Vorschein bringt.Este estudo sobre o processo de composição da sonata para piano em mi maior, op. 109, de Beethoven, mostra como é inadequado o conceito de «texto musical» como entidade fechada, ao mesmo tempo que sublinha o interesse de ver a obra de arte como uma configuração atravessada incessantemente por tensões. O primeiro andamento começou por ser um projecto independente, os esboços do segundo revelam uma evolução não menos rica em surpresas, enquanto o último andamento, com variações, mostra como Beethoven, através de um tema de base de grande potência, visava um processo transformacional.This study of the compositional genesis of Beethoven's Piano Sonata in E Major, op. 109, shows the inadequacy of a concept of the musical text as a closed totality, pointing instead to the evolution of the artwork as a dynamic, tensional configuration. The first movement was originally conceived as a separate project, and the sketches for the second movement reveal an equally surprising evolution. Consideration of the closing set of variations shows that Beethoven strove to project a transformative process, revealing unsuspected potential in the basic theme.Lo studio sull'elaborazione della sonata in mi maggiore per pianoforte (op. 109) di Beethoven dimostra quanto la nozione di «testo musicale» si riveli inadeguata, poiché richiama una entità chiusa, e sottolinea invece il bisogno di concepire l'opera d'arte come una struttura percorsa da tensioni irrisolte. Il primo movimento era stato originariamente concepito come un progetto indipendente, e gli abbozzi del secondo movimento rivelano un'evoluzione altrettanto ricca di sorprese. L'ultimo movimento, che contiene delle varianti, mostra infine come, introducendo nel tema di base un potenziale insospettato, Beethoven avesse in mente un processo di trasformazione di quel movimento.Cette étude sur le processus compositionnel de la sonate de piano en mi majeur (op. 109) de Beethoven montre l'inadéquation d'un concept de «texte musical» comme entité close et souligne à la place l'intérêt de concevoir l'œuvre d'art comme une configuration traversée de tensions jamais arrêtées. Le premier mouvement a été originellement conçu comme un projet indépendant, et les esquisses pour le deuxième mouvement révèlent une évolution également riche en surprises. Le dernier mouvement, celui avec les variations, montre quant à lui combien Beethoven, en mettant au jour dans le thème de base un potentiel insoupçonné, visait un processus transformationnel.Este estudio sobre el proceso de composición de la sonata para piano en mi mayor (opus 109) de Beethoven muestra la inadecuación del concepto de «texto musical » como entidad cerrada y subraya en su lugar el interés de considerar la obra de arte como una configuración atravesada por tensiones nunca inertes. El primer movimiento fue concebido originalmente como un proyecto independiente y los esbozos del segundo movimiento revelan una evolution igualmente rica en sorpresas. El último movimiento, que comporta variaciones, muestra, por su parte, hasta que punto Beethoven, actualizando en el tema de base un potencial insospechado, perseguía un proceso transformacional.Kinderman William, Vodoz Isabelle. Les étapes de la genèse de la Sonate en mi majeur, op. 109 de Beethoven. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 29, 2008. pp. 9-28
«Perles poétiques» issues d'un «matériau prodigieux», Lecture/Écriture dans la genèse du Divan oriental-occidental de Johann Wolfgang von Goethe
No full textDurch die Entdeckung eines «ungeheuren Stoffs», die orientalische Literatur, erfuhr der alte Goethe eine Phase beispielloser Produktivität ; ihr verdanken wir das größte Gedichtensemble seines Gesamtwerks, den Westöstlichen Divan, und eine ausser-gewöhnliche Menge an NachlaBstücken. Der Artikel zeigt, wie sich Goethes poetische Arbeitsweise sowohl aus der Lektüre orientalischer und orientalistischer Literatur wie auch aus der lektür der eigenen Gedichte während ihrer sechs verschiedenen Assemblierungen im Laufe der Divan-Genese herschreibt. Am Beispiel diverser Gedichtentwürfe, Exzerpte und Notizen auf einem einzigen Sammelblatt des Nachlasses werden die flexiblen Lektüre-Modi Goethes sowie die Vielfalt seiner intertextuellen poetischen Verfahren erklärt. Anhand der Genese einer einzigen «poetischen Perle», des Gedichts Auserwählte Frauen, zeigt der Artikel die Wandlungen auf, die es durch die Verkreuzung verschiedener orientalischer Quellen sowie durch seine Einbettung in das letzte der zwölf Divan-Bücher durchlief -Verfahren, die tiefgreifende Modifikationen der ursprünglichen Konzeption des Gedichts bewirkten.A descoberta do «prodigioso material» da literatura oriental provocou uma extraordinária actividade no Goethe do periodo post-clássico, da qual resultou o conjunto poético mais importante da sua obra, o Divan oriental-occidental, acompanhado de um dossier genético particularmente rico. Este artigo apresenta Goethe como criador poético, a partir da leitura tanto da literatura oriental e orientalista como dos seus proprios poemas, que sofreram seis diferentes agrupamentos ao longo da génese do Divan. A partir de vários esboços, extractos e notas de leitura sobre uma única folha multifuncional, o artigo descreve as diferentes maneiras goethianas de ler e também os vários modos de passagem da leitura à escrita poética. Com a génese de uma «pérola poética» apenas, o poema Mulheres eleitas, o artigo documenta as importantes metamorfoses que o poema sofreu, graças ao cruzamento de diversas fontes orientais e à sua colocação final no ultimo livro do Divan - processos que implicam alterações consideráveis na concepção original do poema.The discovery of the «prodigious material» of Oriental literature has been responsible for an outstanding and abundant productivity in Goethe's later years. That material is at the origin of the West-eastern Divan, the most important collection of poems in Goethe's work, as well as of a remarkably rich genetic archive. This article deals with Goethe as a poetic creator, on the basis of the reading of Oriental and Orientalist literature as well as of the author's own poems, through the six steps of their rearrangement during the genesis of the Divan. On the model of the various sketches, extracts and reading notes on a single multifunctional manuscript, the article explains the different Goethian reading methods and the multiform transitions from reading to poetic writing. It aims to shed light, through the genesis of one «poetic pearl», the poem Elected Women, on the important metamorphoses undergone by the poem through the mixture of several Oriental sources and its final incorporation in the last book of the Divan -two devices which call for substantial modification of the poem's original concept.La scoperta dei «materiali prodigiosi» della letteratura orientale ha dato il via, nel Goethe del periodo post-classico, ad una produttività straordinaria, da cui è scaturito l'insieme poético più importante della sua opera : il Divano occidantale-orientale, accompagnato da un dossier genetico eccezionalmente ricco. L'articolo presenta Goethe come creatore poetico, a partire dalla lettura sia della letteratura orientale e orientalista che dei suoi propri poemi al momento dei loro sei diversi raggruppamenti durante la genesi del Divano. A partire dai diversi abbozzi, estratti e note di lettura su di un solo foglio multifunzionale, l'articolo spiega i differenti modi goethiani di leggere, come pure i passaggi multiformi dalla lettura alla scrittura poetica. A traverso la genesi di una sola «perla poetica» del poema Donne elette, l'articolo indica le metamorfosi importanti che subisce il poema attraverso l'incrocio di molteplici fonti orientali, e attraverso l'inserimento finale nell'ultimo libro del Divano -procedimenti che richiesero considerevoli modifiche dell'impianto originale del poema.La découverte du «matériau prodigieux» de la littérature orientale déclencha une productivité extraordinaire chez le Goethe de la période post-classique. En est issu l'ensemble poétique le plus important de son œuvre, le Divan occidental-oriental ainsi qu'un dossier génétique exceptionnellement riche. L'article présente Goethe comme créateur poétique, à partir de la lecture aussi bien de la littérature orientale et orientaliste que de ses propres poèmes, lors de leurs six différents regroupements au cours de la genèse du Divan. A partir des diverses ébauches, extraits et notes de lecture sur un seul feuillet multifonctionnel, l'article explique les différentes manières goethéennes de lire, ainsi que les passages multiformes de la lecture à l'écriture poétique. A travers la genèse d'une seule «perle poétique», du poème Femmes élues, l'article indique les métamorphoses importantes que subit ce poème par le croisement de plusieurs sources orientales, et par son insertion finale dans le dernier livre du Divan -procédés qui requièrent des modifications considérables de la conception originale du poème.El descubrimiento de la «documentación prodigiosa» de la literatura oriental originó una productividad extraordinaria en el Goethe del periodo post clásico. De esto salió el conjunto poético más importante de su obra, el Diván occidental-oriental así como un dossier genético de excepcional riqueza. El articulo présenta a Goethe como un creador, a partir de la lectura tanto de la literatura oriental y orientalista como de sus propios poemas, en el momento de sus seis reagrupaciones distintas durante la génesis del Diván. A partir de varios esbozos, extractos y notas de lectura reunidos en un solo folio multifuncional, el artículo explica las distintas maneras goethianas de leer, asi como los pasos multiformes de la lectura a la escritura poética. A través de la génesis de una sola «perla poética», del poema Femmes élues (Mujeres elegidas), el artículo senala las metamorfosis importantes que sufre este poema por el cruce de varias fuentes orientales, y por su insertion final en el ultimo libro del Diván -procesos que solicitan unas modificaciones notables de la concepción del poema.Bosse Anke, Vodoz Isabelle. «Perles poétiques» issues d'un «matériau prodigieux», Lecture/Écriture dans la genèse du Divan oriental-occidental de Johann Wolfgang von Goethe. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 17, 2001. pp. 11-43
Édition-rhizome. À propos d'une édition historico-critique fondée sur le concept d'hypertexte et d'hypermedia
No full textKritische Editionen sind auf eine von «Editions-Laien » als esoterisch empfundene textologische Metasprache angewiesen. Deshalb werden sie nicht nur selten benutzt, obwohl sie die Grundlage für jede erns-thafte Auseinandersetzung mit dem Text sein sollten, sondern die Bedeutung des in ihnen enthaltenen dynamischen Textes ist noch immer nicht voll erkannt. Verlage wie Wissenschaftler weichen meist auf Reduktionsausgaben, sogenannte «Kommentierte Werkausgaben », aus. Im Gegensatz zum Buch eröffnet der Computer die Möglichkeit, eine «offene » Edition zu bieten, auf diakritische Zeichen zu verzichten und Vermittler zwischen den verschiedenen Texttheorien zu sein. Damit wird auch der genetischen Texttheorie eine angemessenere Grundlage geschaffen und ein neuer Weg für den geisteswissenschaftlichen Diskurs eröffnet.As ediçôes criticas se apoiam sobre uma metalinguagem esotérica para o nâo especialista. E a razâo pela quai sâo raramente consultadas (ape-sar de que constituem a base de qualquer estudo sério de um texto) - ; e é pela mesma razâo que nâo se tomou ainda em consideraçâo a dinâ-mica textual que contêm. As editoras assim como os editores cientfficos usam a maior parte das vezes «modelos réduzidos » ediçôes anotadas e comentadas. Ao contrario do livro, o instrumento informâtico dâ a pos-sibilidade, sem qualquer uso de signos diacrfticos, de fazer uma ediçâo «aberta », dinâmica, que nâo obriga a escolher uma teoria do texto mais que a outra. Ao mesmo tempo se abre uma base adequada para representar a teoria genética e também um caminho par um discurso novo em ciências humanas.Scholarly editions have to rely on a textological metalanguage which is seen by laymen as esoteric. Therefore, these editions are rarely used although they ought to be the basis for any textual work. Also, the importance of the dynamic text which they contain is not yet fully recognized. Publishing companies as well as literary scholars tend to choose instead more limited -so-called annotated -editions. In contrast to the book, the computer presents the possibilities for "open" editions and is able to avoid diacritical signs. This way, justice can be done to the different text-theories and a more congenial basis is laid for the genetic text theory, offering a new way for the scholarly discourse.Le edizioni critiche si appoggiano su un metalinguaggio che è esoterico per i non specialisti. Per questa ragione esse sono raramente consultate (anche se costituiscono la base di ogni studio approfondito del testo) e non permettono di apprezzare interamente la dinamica testuale che esse rinchiudono. Le case editrici e gli editori scientifici ricorrono spesso a «modelli ridotti » e ad edizioni annotate e commentate. Contrariamente al libro, lo strumento informatico rende possibile, al di fuori di ogni sistema di segni diacritici, un'edizione aperta, dinamica, che non obbliga a scegliere una teoria del testo. Al tempo stesso questa soluzione inaugura una base adatta per rappresentare la teoria genetica e offre una via per un nuovo discorso in scienze umane.Les éditions critiques s'appuient sur un métalangage ésotérique pour le non-spécialiste. C'est la raison pour laquelle elles sont rarement consultées (bien qu'elles constituent la base de toute étude sérieuse du texte en question) ; et c'est pour la même raison qu'on n'a toujours pas pris entièrement la mesure de la dynamique textuelle qu'elles renferment. Les maisons d'édition de même que les éditeurs scientifiques recourent la plupart du temps à des "modèles réduits", des éditions annotées et commentées. À l'inverse du livre, l'outil informatique rend possible, en dehors de tout recours à des signes diacritiques, une édition "ouverte", dynamique, qui n'oblige pas à choisir une théorie du texte plutôt qu'une autre. En même temps, s'ouvre une base adéquate pour représenter la théorie génétique, ainsi qu'une voie pour un discours nouveau en sciences humaines.Las ediciones criticas se apoyan en un metalenguaje esotérico para el profano. Es la razon por la cual son raramente consultadas (aunque constituyen la base de todo comentario serio de un texto) ; y es por la misma razon que no se ha tomado en consideracion la dimension de la dinàmica textual que encierran. Las éditoriales, asi como los editores cientfficos recurren, la mayor parte del tiempo, a la version simplificada de las ediciones anotadas y comentadas. A la inversa del libro, el instrumenta informàtico hace posible, fuera de todo recurso a signos diacrfticos, una edicion «abierta », dinâmica, que no obliga a elegir una teorfa de texto mas que otra. Al mismo tiempo, se abre un medio adecuado para representar la teorfa genética, asi como una via para un discurso nuevo en las ciencias humanas.Hoffmann Dierk, Vodoz Isabelle. Édition-rhizome. À propos d'une édition historico-critique fondée sur le concept d'hypertexte et d'hypermedia. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 5, 1994. pp. 51-62
Pour un Kafka en procès
No full textGenese ist fur das Verständnis von Kafkas Werk in dreifacher Weise eine Schlüsselvorstellung. Kafkas Romane sind, als Schreibspiele, Geburtsorte des Subjekts, das sie erzählen ; des Autors, der sie verfertigt ; und der Schrift, deren Strômen den Roman ausmacht. Eine ange-messenene Interpretation von Kafkas Werk ist nur möglich, wenn dieser genetische Grundprozeβ mitbedacht wird. Dieser Prozeβ der Schriftgenese ist bei Kafka ein unabschlieβbarer : Das zeigen seine Schreib-und seine Publikationsakte ebenso wie der Fragmentcharakter seines Werks. Eine kritische Ausgabe im herkommlichen Sinne, die auf den Begriff des «Werks », und der «Autorschaft » orientiert ist und dem «ProceB » die falsche Physiognomie eines «Romans » verleiht, kann diesen Sachverhalt des «verschleppten Prozesses ». nicht ange-messen darstellen. Hierzu bedarf es einer Rekonstruktion des Schreibaktes, wie ihn die critique génétique unternimmt, und der Bedingungen, unter denen er in Szene gesetzt wird : einer fortgesetzten Umschreibung und Ùberschreibung des Vor-Geschriebenen. An die Stelle einer Poetologie des Werkes hat eine Poetologie der Schrift, eine Ästhetik der Entwiirfe zu treten.A gênese é um conceito chave para a compreensâo da obra de Kafka, e isso, por très razôes. Os romances de Kafka sâo, emquanto jogo da escrita, os lugares de nascimento do tema que tratam, do autor que os escreve e da escrita cujo fluxo constitui o romance. Se deve necessa-riamente tomar em consideraçâo este processo genético fundamental para interpretar corretamente a obra de Kafka. A base de perpétuas reescritas, este processo de criaçâo do texto é inacabâvel : é o que aparece tanto nos diversos gestos de escrita e de publicaçâo de Kafka quanto no carâter fragmentârio da sua produçâo literâria. Uma ediçâo crftica, no sentido tradicioal do termo, que, baseada no conceito de «obra » e de «autor », dâ ao Processo o falso aspeto de um «romance », falha em dar conta deste processo sem fim. Para conse-guir, é preciso passar pela reconstruçâo da escrita, como faz a crftica genética, assim como das condiçôes da sua mise-en-scène. E necessâ-rio reemplaçar uma poética da obra por uma poética do escrito, por uma estética dos rascunhos.«Genesis » is, in three senses, a key-concept for an understanding of Kafka's work. As ludic writing, Kafka's novels are the birthplaces of the subjects they narrate ; of the author who fashions them ; and of the script whose flowing constitutes the text. An adequate interpretation of Kafka's work is impossible unless this fundamental genetic process is constantly kept in mind. The process which generates writing is, for Kafka, an unending one. This is evidenced by his attitudes to writing and to publication, and also by the fragmentary character of his work. A critical edition in the traditional sense, which is focused on concepts of «the work » and of «authorship » and which endows the Trial with the false physiognomy of a conventional novel, cannot adequately convey this quality of a process which is «drawn out indefinitely ». To show this, an edition must reconstruct both the act of writing, in the manner of a critique génétique, and also the conditions in which this portrays itself, namely those of a continual re-writing and over-writing of what is once written. A poetology of the work must be supplanted by a poe-tology of script, an aesthetics of provisional drafts.Quello di genesi è un concetto chiave per la comprensione dell'opera di Kafka per almeno tre ragioni. I romanzi di K. sono infatti dal punto di vista della loro scrittura, lo spazio da cui nasce il soggetto che racconta, l'autore che li produce, il flusso che costituisce il romanzo. Questo pro-cesso genetico, fondamentale, deve essere preso in considerazione necessariamente se si vuole interpretare l'opéra di K. in modo accettabile. Fatto di perpetue riscritture questo processo di produzione è prati-camente senza fine e cio si deduce sia dai diversi gesti di scrittura vera e propria e di pubblicazione sia dal carattere frammentario délia produzione letteraria dell'autore. Un'edizione critica, nel senso tradizionale del termine, che appoggiata sul concetto di «opera » e d'«autore » attribuirebbe al Processo l'aspetto ingannevole di un romanzo, non renderebbe conto di questo movimento senza fine. Per arrivarvi bisogna, quindi, procedere a una ricostruzione dell'atto di scrivere, come fa la critica genetica, e delle condizioni délia sua messa in scena. Bisogna, in questo caso, rimpiazzare una poetica dell'opera con una poetica délia scrittura e un'estetica dei canovacci.La genèse est un concept-clé de la compréhension de l'œuvre de Kafka, et ce, pour trois raisons. Les romans de Kafka sont, en tant que jeu de l'écriture, les lieux de naissance du sujet qu'ils racontent, de l'auteur qui les produit et de l'écrit dont le flux constitue le roman. Ce processus génétique fondamental doit nécessairement être pris en considération si l'on veut interpréter convenablement l'œuvre de Kafka. Fait de perpétuelles réécritures, ce processus d'engendrement de l'écrit, est inachevable : c'est ce qui ressort tant des divers textes de Kafka que du caractère fragmentaire de son œuvre. Une édition critique, au sens traditionnel du terme, qui, orientée sur le concept d'«œuvre » et d'«auteur », prétend conférer au Procès l'aspect fallacieux d'un «roman » échoue à rendre compte de ce processus. Pour y parvenir il faut procéder à une reconstruction de l'acte d'écriture, à la manière de la critique génétique, ainsi que des conditions de sa mise en scène. Il faut remplacer une poétique de l'œuvre par une poétique de l'écrit, par une esthétique des brouillons.La génesis es un concepto clave para la comprension de la obra de Kafka, y esto, por très razones. Como juego de la escritura, las novelas de Kafka son lugares de nacimiento del tema que tratan, del autor que las escribe y de lo escrito cuyo flujo constituye la novela. Se debe tomar necesariamente en consideracion este proceso genetico fundamental si se quiere interpretar convenientemente la obra de Kafka. A base de perpétuas reescrituras, este proceso de génesis del texto escrito es interminable : es lo que destata tanto de los distintos gestos de escritura y de publication de Kafka, como del carâcter fragmentario de su produccion literaria. Una edicion crftica, en el sentido trdicional de la palabra que, fundada en el concepto de «obra » y de «autor », confiere a El Proceso el aspecto enganoso de una «novela » falla al no tener en cuenta este proceso «de nunca acabar ». Para llegar a esté hay que llevar a cabo una reconstrucciôn del acta de escritura, tal y como lo hace la crftica genética, asi como de las condicines du su puesta en escena. Hay que reem-plazar una poética de la obra por una poética de lo escrito, por una estética de los borradores.Neumann Gerhard, Vodoz Isabelle. Pour un Kafka en procès. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 5, 1994. pp. 63-87
L'édition génétique dans le domaine germanique moderne : origine et développements
No full textBei der Herausbildung der genetischen Edition in der neugermanistischen Philologie sind zwei bis in die Gegenwart zu verfolgende Stränge erkennbar : eine ältere, die auf Goethes organologischer Auffassung vom Werden des Kunstwerks beruht, die sich dementsprechend auf die letzte vom Autor gewollte Fassung ausrichtet und in Berhard Seuffert (Wieland-Ausgabe) und Friedrich Beißner (Hölderlin-Ausgabe) ihre bekanntesten Vertreter gefunden hat, und eine jüngere Tradition, die Reinhold Backmann (Grillparzer-Ausgabe) 1924 theoretisch begründet hat. Diese billigt jedem Arbeitsstadium sein eigenes Existenzrecht zu und stellt diese Stadien nacheinander oder nebeneinander dar, also nicht als «Varianten » zu einem «Text », sondern als selbstandige, chronologisch geordnete Einheiten der Überlieferung. Kennzeichnend für diesen methodischen Strang ist ferner die Unterscheidung zwischen handschriftlichem «Befund » und editorischer «Deutung ». Er ist vertreten durch die Ausgabe der Werke von C.F. Meyer (1958 ff., H. Zeller), Klopstock (E. Höpker), Celan (B. Allemann), Hölderlin (D.E. Sattler), Heym (G. Martens, G. Dammann) u.a.O nascimento da edição genética na filologia alemã fez surgir duas correntes que se mantiveram até nossos dias. Por uma parte, uma corrente mais antiga que se baseia sobre a conceição organicista que Goethe tinha sobre a criação artistica e que se refere a última versão autorizada pelo autor. Esta corrente encontrou seus principals representantes em Bernhard Seuffert (edição de Wieland) e Friedrich Beißner (edição de Hölderlin). Por outra parte, uma tradição mais recente, fundada teoricamente em 1924 por Reinhold Backmann (edição de Grillparzer). Esta concede a cada etapa da elaboração textual seu proprio valor e apresenta estas etapas uma depois de outra, fïgurando cada uma com total direito do lado das outras, não a titulo de «variantes » em relaçâo com um «texto », mas como unidades autônomas e cronologicamente identificadas da transmissão da obra. Está tradição editorial se caracteriza igualmente pela distinção que faz entre o «sustrato do manuscrite) » e a «interpretação editorial ». Está representada pela edição de C. F. Meyer (1958 seg., H. Zeller), Klopstock (E. Höpker), Celan (B. Allemann), Hölderlin (D. E. Sattler), Heym (G. Martens, G. Dammann) etc.The birth of the genetic edition in German philology has led to two currents which have continued up to the present : on the one hand an older current founded on Goethe's organicist conception of artistic creation, which takes as its reference the last version authorised by the writer, its representatives being Bernhard Seuffert (Wieland edition) and Friedrich BeiBner (Hôlderlin edition). And on the other hand a younger tradition, established on the theoretical plane in 1924 by Reinhold Backmann (Grillparzer edition), which gives each stage of textual elaboration its specific value and presents these stages one after the other, each figuring in its rightful place alongside the others, not as «variants » relative to a «text », but as autonomous and chronological identified units in the transmission of the work. This editorial tradition is also characterised by its distinction between the «substratum of the manuscript » and the «editorial interpretation ». It is represented by the editions of C. F. Meyer (since 1958 H. Zeller), Klopstock (E. Hôpker), Celan (B. Allemann), Hôlderlin, (D. E. Sattler), Heym (G. Martens, G. Dammann) etc.La nasoita dell' edizione genetica nella filologia todosoa ha prodotto due diverse correnti che si sono mantenute fino ad oggi : una corrente pluantica che si fonda sulla concezione organicista ohe Coethe aveva délia creazione artistica, e che presenta como postulato principale l'ultima versione autorizatta dell' Aurore. Questa teoria ha trovato i suoi principali rappresentanti in Bernhart Scuffer (edizione di Wieland) e Friedrich Beibner (edizione di Hoelderlin). Una tradizione più giovano, fondata nolla sua teoria da. . . (edizione di Grillparzer) concede ad ogni tappa dell'elaborazione testuale un valor proprio e offre ciascuna di esse in séquenza come unità di pieno dirito accanto aile altre. Ciascuna figura non come una «variante » in relazione ad un «testo » ma come una unità autonoma e cronologicamente identificata nelle transmissione dell' opera. Questa tradizione éditoriale si caracterizza altresi per la distinzione che effettua fra «substrata del manosoritto » e «interpretazione editoriale ». Essa é rappresenta da C. F. Meyer (1958 seg., H. Zeller), Klopstock (E. Höpker), Celan (B. Allemann), Hölderlin (D. E. Sattler), Heym (G. Martens, G. Dammann) etc.La naissance de l'édition génétique dans la philologie allemande a donné heu à deux courants qui se sont maintenus jusqu'à nos jours : d'une part un courant plus ancien qui se fonde sur la conception organiciste que Goethe avait de la création artistique et qui se réfère à la dernière version autorisée par l'auteur ; elle a trouvé ses principaux représentants en Bernhard Seuffert (édition de Wieland) et Friedrich Beißner (édition de Hôlderlin). D'autre part, une tradition plus jeune, fondée théoriquement en 1924 par Reinhold Backmann (édition de Grillparzer) ; celle-ci concède à chaque étape de l'élaboration textuelle sa valeur propre et présente ces étapes les unes après les autres, chacune figurant de plein droit à côté des autres, non point au titre de «variantes » par rapport à un «texte », mais en tant qu'unités autonomes et chronologiquement identifiées de la transmission de l'œuvre. Cette tradition éditoriale se caractérise également par la distinction qu'elle fait entre le «substrat du manuscrit » et «l'interprétation éditoriale ». Elle est représentée par l'édition de C. F. Meyer (1958 suiv., H. Zeller), Klopstock (E. Höpker), Celan (B. Allemann), Hölderlin (D. E. Sattler), Heym (G. Martens, G. Dammann) etc.El nacimiento de la editición genética en la filologia alemana ha dado lugar a dos corrientes que se han mantenido hasta nuestros días. Por un lado, una corriente más antigua que se funda sobre la concepción organicista que Goethe tenía sobre la creación artística y que se refiere a la última versión autorizada por el autor. Esta corriente encontró sus principales représentantes en Bernhard Seuffert (edición de Wieland) y Friedrich Beißner (edición de Hölderlin). Por otra parte, una tradición más reciente, fundada teoricamente en 1924 por Reinhold Backmann (edición de Grillparzer). Esta concede a cada etapa de la elaboración textual su proprio valor y presenta estas etapas unas después de otras, fïgurando cada una con total derecho al lado de las otras, no a título de «variantes » con relación a un «texto », sino en tanto unidades autónomas y cronologicamente identificadas de la transmisión de la obra. Esta tradición editorial se caracteriza igualmente por la distinción que hace entre el «sustrato del manuscrito » y «la interpretación editorial ». Está representada por la edición de C. F. Meyer (1958 sig., H. Zeller), Klopstock (E. Höpker), Celan (B. Allemann), Hölderlin (D. E. Sattler), Heym (G. Martens, G. Dammann) etc.Zeller Hans, Vodoz Isabelle. L'édition génétique dans le domaine germanique moderne : origine et développements. In: Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), numéro 9, 1996. pp. 29-44
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