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Amoroso canto» e «alte lode»: musica e rapimenti nella Commedia
Il contributo prende in esame la funzione che la musica assume nei canti centrali del Paradiso di Dante, in relazione alle dichiarazioni di poetica ospitate nella Commedia e alla difficoltà che, giunto al termine del proprio percorso, il poeta ha nel descrivere il terzo regno e Beatrice. La musica diventa così strumento di poetica fondamentale per Dante e mezzo per espirmere l'inesprimibile
Darwinismo, medioevo e rinascimento in una polemica sulla «Rivista di filosofia scientifica»
La "Canzone de Italia" di Giovanni Tommaso Filocalo
Viene ripubblicata, dopo l'editio princeps, la Canzone de Italia del Filocalo, composta intorno alla metà degli anni '30 del Cinquecento. Si tratta di un testo di particolare interesse perché, in un periodo caratterizzato dalle "guerre d'Italia", l'umanista pugliese cerca di far rivivere il mito del Rinascimento come modello di convivenza civile
L’insegnamento di Plinio nella scuola umanistica di Lucio Giovanni Scoppa
Questo contributo indaga la presenza di Plinio nella scuola di L.G. Scoppa, che fu attiva a Napoli nella prima metà del secolo XVI. Plinio diventa fonte preziosa per lo Scoppa lessicografo, ma più in generale all'interno del suo sistema di insegnamento la lezione della Naturalis Historia ha un ruolo di primo piano, che porta lo Scoppa a confrontarsi con la lunga tradizione esegetica pliniana
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