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La corrispondenza di Fradique Mendes: il progresso a spirale o del cosmopolitismo ineluttabile
No full textsaggio critico introduttivo sulla edizione a cura di R. Vecchi e V. Russo della prima edizione italiana del classico finesecolare di Eça de Queirós
“L’Emblema dell’eternità”. Il Tempio di Nettuno a Paestum, tra archeologia, architettura e restauro
No full textIntroduzione
No full textQuesto libro analizza le creazioni letterarie e fotografiche scaturite dal «cuore di tenebra» dell'Africa coloniale subsahariana. Da una parte un'Europa che ricerca la sua ultima avventura coloniale, dall'altra gli altri mondi che, come fantasia o conoscenza, si proiettano sullo spazio dei saperi della metropoli. Razionalizzare l'altrove africano sarà il compito dei vari esploratori e viaggiatori, poi dei funzionari coloniali, infine degli scrittori. Questa analisi mette in luce come l'uomo occidentale sia arrivato a interrogarsi sull'intrico della propria coscienza, della propria modernità, della propria civiltà. Per la prima volta il mondo occidentale è invaso da milioni di "specchi guardanti" che attraverso la fotografia vanno a popolare la vita quotidiana dei cittadini europei. Emerge così come la letteratura e la fotografia siano componenti fondanti la cultura imperiale e lo stesso impero.
(quarta di copertina
Restauro dell’architettura e percorsi di conoscenza mirata e preventiva: recenti esperienze italiane
No full textQuanto di seguito pubblicato si propone di riflettere, attraverso affondi tematici, sul peculiare significato della conoscenza nel percorso restaurativo e su fasi, in prima battuta meglio ‘controllabili’, di analisi e studio dei beni culturali, nelle fasi preventive (programmazione e progettazione degli interventi di conservazione/restauro), in quelle di esecuzione delle opere in cantiere e in quelle di successiva gestione del patrimonio culturale. Ciò considerando la continua interazione tra i soggetti coinvolti nel processo sia nel presente sia nel prossimo futuro. La Sessione 1.2. ha visto presentare casi-studio alla scala architettonica, con attenzione a manufatti ed esperienze proprie dell’ambito archeologico, di complessi fortificati, religiosi e residenziali; il tutto con una cronologia di riferimento molto estesa che dalle esperienze dell’antica Paestum giungono fino alla Bolzano dell’età fascista. Attraverso i singoli contributi emerge, di conseguenza, il taglio metodologico connotante le rispettive sedi di ricerca e di insegnamento del Restauro in Italia
Editoriale
Full text linkCONFLUENZE è una rivista digitale che si occupa di studi d’iberistica e
di iberoamericanistica nell'ambito delle scienze umane e sociali. Nasce presso la sezione di Iberistica del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere dell’Università di Bologna pur se in stretto raccordo con centri di ricerca nazionali e internazionali
A antologia do fim: o século de ouro português
No full textCommento critico alla antologia Seculo de ouro della poesia del 900 portoghese
Epistemologia del Sud e prassi politica: l’opera di Boaventura de Sousa Santos
No full textIl pensiero multidisciplinare del sociologo portoghese analizzato alla luce della sua ricezione italian
È tutto frammento, solo frammento : recensione a Il libro del genio e della follia di Fernando Pessoa
No full textEduardo Lourenço e le mitologie culturali luso-brasiliane in contrappunto
No full textPer Eduardo Lourenço, il Brasile ha rappresentato una sorta di grande testo da interpretare per oltre sessant’anni della sua lunga attività di saggista, come testimonia il quarto volume delle Obras Completas intitolato Tempo Brasileiro : Fascínio e Miragem. Sin dalla fine degli anni 50 che coincide con la permanenza del filosofo portoghese presso l’Università di Bahia (1958-1959), al Brasile Eduardo Lourenço ha dedicato le sue letture interpretando i suoi scrittori, i suoi pensatori, i suoi cineasti, in una parola, analizzandone la sua mitologia culturale, anche in contrappunto con la mitologia culturale portoghese. Interpretare il Brasile ha significato per Eduardo Lourenço interrogare anche ‘impensato’ della cultura portoghese che è il colonialismo nella sua prassi storica e nel suo immaginario
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