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Tabula Rasa and Human Nature
No full textIt is widely believed that the philosophical concept of 'tabula rasa' originates with Locke's Essay Concerning Human Understanding and refers to a state in which a child is as formless as a blank slate. Given that both these beliefs are entirely false, this article will examine why they have endured from the eighteenth century to the present. Attending to the history of philosophy, psychology, psychiatry and feminist scholarship it will be shown how the image of the tabula rasa has been used to signify an originary state of formlessness, against which discourses on the true nature of the human being can differentiate their position. The tabula rasa has operated less as a substantive position than as a whipping post. However, it will be noted that innovations in psychological theory over the past decade have begun to undermine such narratives by rendering unintelligible the idea of an 'originary' state of human nature
Visual: an artist directory
No full textArtwork and contact information for 90 different artists located in the Wilmington, NC area. Includes a art gallery index. Produced by Tabula Rasa, 19 South 16th Street Wilmington, NC 28401 910.251.929
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Editorial
No full textTabula Rasa continúa constituyéndose como un espacio para el libre intercambio de las ideas del pensamiento social contemporáneo. Desde su primera aparición en 2003, y con un acervo ya consolidado de artículos en ocho números de publicación continua, nuestra revista se ha materializado como una apuesta política, académica y editorial guiada por la voluntad de difundir abierta e irrestrictamente el conocimiento. La necesidad de afirmarse como una alternativa a las lógicas y dinámicas actuales de producción y circulación del conocimiento, tendientes a su mercantilización, tiene sentido en virtud de la reivindicación de dos convicciones en torno a la valoración del saber académico: como un medio de comprensión de la realidad en aras de su transformación y, en este sentido, como un derecho y no como un privilegio
Editorial
No full textTabula Rasa continúa constituyéndose como un espacio para el libre intercambio de las ideas del pensamiento social contemporáneo. Desde su primera aparición en 2003, y con un acervo ya consolidado de artículos en ocho números de publicación continua, nuestra revista se ha materializado como una apuesta política, académica y editorial guiada por la voluntad de difundir abierta e irrestrictamente el conocimiento. La necesidad de afirmarse como una alternativa a las lógicas y dinámicas actuales de producción y circulación del conocimiento, tendientes a su mercantilización, tiene sentido en virtud de la reivindicación de dos convicciones en torno a la valoración del saber académico: como un medio de comprensión de la realidad en aras de su transformación y, en este sentido, como un derecho y no como un privilegio
Introduction
No full textCoauthor. “Introduction”: Special Issue with published work from the 2009 Symposium Cultural Studies in the Americas: Commitment, Collaboration, Transformation.
Tabula Rasa. Bogotá - Colombia, No.12: 197-201, enero-junio 2010http://www.revistatabularasa.org/numero-12/11lagos.pd
Placebo composition as tabula rasa in clinical trials
No full textThe concept of the placebo as a tabula rasa, on which the API’s signature is scribed, appears to be an increasingly untenable proposition. Ironically, it may have been made so, in part, because of the increased complexity of emerging excipients used to deliver APIs’ to specific pharmacological targets. Many of these excipients possess intrinsic pharmacological activity through well defined mechanisms. Consequently, placebo controlled clinical trials must factor in the excipient bioactivity as well as disclose placebo composition, so that pharmacological responses that are innate only to the API, may be better discriminated
Tabula Rasa
No full textDe tentoonstelling 'Tabula Rasa' gaat in dialoog met de tentoonstelling 'Donkere Kamers' en is het resultaat van een nauwe samenwerking tussen het Museum Dr. Guislain en LUCA School of Arts.
Letterlijk betekent ‘tabula rasa’ de lei die geraseerd wordt, en dus opnieuw zijn zwarte oppervlak verkrijgt. Tegelijk is er de associatie van het begrip tabula rasa met het lege, witte blad, het punt waarop alles opnieuw kan beginnen. De hedendaagse kunstwerken in de tentoonstelling verbinden de melancholie met het vergankelijke, het geheugen en de dynamiek tussen oud en nieuw. De witte kamers van Tabula Rasa sluiten aan bij, contrasteren met en werpen een nieuw licht op Donkere kamers (en omgekeerd).
Deelnemende kunstenaars: Marc De Blieck, Ronny Delrue, Lucas Devriendt, Tom Hallet, David Huycke, Margarita Maximova, Ellen Schroven, Irja Syvertsen, Ad van Campenhout, Hannelore Van Dijck, Philip Van Isacker en Nel Verbeke.
Curator: Wim Lambrecht. Deelname aan tentoonstelling met 2 objecten 'Quicksilver #2' (2012) en 'Oval Quicksilver' (2012
Tabula Rasa
No full textDe tentoonstelling 'Tabula Rasa' gaat in dialoog met de tentoonstelling 'Donkere Kamers' en is het resultaat van een nauwe samenwerking tussen het Museum Dr. Guislain en LUCA School of Arts.
Letterlijk betekent ‘tabula rasa’ de lei die geraseerd wordt, en dus opnieuw zijn zwarte oppervlak verkrijgt. Tegelijk is er de associatie van het begrip tabula rasa met het lege, witte blad, het punt waarop alles opnieuw kan beginnen. De hedendaagse kunstwerken in de tentoonstelling verbinden de melancholie met het vergankelijke, het geheugen en de dynamiek tussen oud en nieuw. De witte kamers van Tabula Rasa sluiten aan bij, contrasteren met en werpen een nieuw licht op Donkere kamers (en omgekeerd).
Deelnemende kunstenaars: Marc De Blieck, Ronny Delrue, Lucas Devriendt, Tom Hallet, David Huycke, Margarita Maximova, Ellen Schroven, Irja Syvertsen, Ad van Campenhout, Hannelore Van Dijck, Philip Van Isacker en Nel Verbeke.
Curator: Wim Lambrecht. Deelname aan tentoonstelling met 2 objecten 'Quicksilver #2' (2012) en 'Oval Quicksilver' (2012
Locke's 'Tabula Rasa'", Reconsidered
No full textSome people still talk about John Locke's "tabula rasa." In his An Essay Concerning Human Understanding, however, he does not actually use the words "tabula rasa." Although Locke did use "rasa tabula" in his 1671 drafts of Essay (John Locke, Drafts for the Essay Concerning Human Understanding and Other Philosophical Writings, ed. Peter H. Nidditch and G. A. J. Rogers, vol. 1 [Oxford: Oxford University Press, 1990], Draft A: p. 8, Draft B: p. 128), in the published Essay he used the term "white Paper" (John Locke, An Essay Concerning Human Understanding [1690], II. i. 2). Moreover, the phrase "tabula rasa" itself had been used by many people since a long time ago in the relationship with Aristotle's De anima, III. For example, it is found in Albertus Magnus (1200-1280), Thomas Aquinas (c. 1225-1274), Henry of Ghent (c. 1217-1293), and others. For these reasons, the phrase "Locke's 'tabula rasa'" is quite misleading
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