179,687 research outputs found
S. Polenta- R. Tumino, Secondary school, in R. Deluigi, L. Girotti, E. Perzycka, S. Polenta, P. G. Rossi, Flavia Stara, R Tumino, Culture of Trust in ICT-aided Educational Interactions – Report 5, (English & Italian), pp. 28-39; pp. 104-115; ISBN, 978-83-7972-015-6, Stettin, Wydawnictwo Nauukowe Univewrsytetu Szceecinskiego, 2015
No full text
Dal volto di Dio alle opere dell’uomo. L’arte e l’educazione del popolo nelle avanguardie russe
No full textThe present contribution deals in a historical and pedagogical-aesthetic key the
contribution of the Russian Avant-gardes in the education of the pre-revolutionary
Russian society and in the Soviet one between 1905 and 1930. We intend to
shed light on the origin of the motives that favored the birth of the Russian
avant-gardism: the enhancement of the icons made by the philosophers Florensky and Bulgakov on the path of the monastic tradition of the Imeslavcy.
The sacred image, for the two philosophers, who also played important roles
in the history of education, was not only a pedagogical device of evangelization
and education, but was charged with a light, an energy, which transformed
the process of signification in dynamics of presence and activity. From the
face of God to the act of man. The icon aroused on the Russian avant-gardists
(Majakowskij, Malevič, Kandinsky) a real collective fascination and began a
movement of expressive freedom, varied and composite, which contributed to
the construction of socialism. Among the invitation of Majakósvkij, welcomed
by Lenin, to welcome the collaboration of artists, musicians and poets to the
Soviet government (entrusting the management of schools or institutes such as
the Institute of Arts and Crafts of Moscow) and the suicidal gesture of the poet ,
which left “the boat of love / shattered against domesticity” written, the Russian
and European history of the first thirty years of the twentieth century unfolds,
between the harsh history and the pedagogical-aesthetic utopias developed in
Europe and Italy in the early twentieth century. The enormous intellectual and
imaginative wealth that the revolutionary fact had aroused, and from which it
had been produced, flowed into the doctrine of “socialism in one country” in
which art had become the U.R.S.S
La valenza formativa dell’etica ecologica attraverso l’esperienza estetica del paesaggio
No full textThe aesthetics of the landscape, in the connotation attributed by Rosario
Assunto, may be considered as one of the matrixes of an ecological ethics integrating
human and non-human living beings. The world is not something
that belongs to us; it is we who belong to the world. Hence the need for profound
ecological ethics which must be promoted from the earliest years of education
Romantizmo atspindžiai Rimo Tumino teatre
No full textŠiame straipsnyje bandoma atskleisti romantizmo, kaip pasaulėjautos ir metodo, atspindžius režisieriaus Rimo Tumino kūryboje. Atsižvelgiant į žaidybinį romantizmo pobūdį, R. Tumino spektaklių poetika ir estetika analizuojama per žaidimo teorijos prizmę. Reikšminiai žodžiai: Romantizmas; Romantinis teatras; Postdraminis teatras; Žaidimas; Romantism; Romantic Theatre; Postdramatic Theatre; GameThis article attempts to reveal the reflections of romanticism as an expression of a world-view and method in the works of director Rimas Tuminas. Considering the playful nature of romanticism, the poetics and aesthetics of Tuminas’ plays are analyzed through a prism of game theory. The playful aesthetics of Tuminas’ plays is perceived through the director’s romantic-joking outlook, which determines a special relationship with the drama texts, genre transformations in plays and the stylistic polyvalence. Tuminas’ playful stage direction strategy could be characterized as bringing together what is far apart, and joining what is separate, while maintaining a harmonious entirety. The most important features of scenic aesthetics – visualization, emotionality and irrationality – attest to the touch of romanticism’s aesthetics. The characters of Tuminas’ plays are also largely romantic heroes fully indulged into acting. Although the art of acting in Tuminas’ plays is based on thorough psychological analysis, it is also close to the “game”. The game’s essence is the joy experienced in submerging oneself into an illusion
L’esercizio della democrazia come attività pedagogico-performativa. Identità, narrazione, relazioni dialogiche, inclusione
No full textMa fino a che punto siamo disposti a rinegoziare il nostro punto di vista sui diritti, sulla cittadinanza, sulla democrazia? È possibile oggi
offrire una soluzione alla questione dei conflitti interculturali con strumenti validi ed adeguati alle molteplici esigenze di trattamento avanzate in nome della differenza culturale? In che modo la pedagogia, quale scienza della formazione umana, può favorire processi di inclusione? Potrà bastare questo impegno ad aprire un varco nell’area circoscritta propria del demos
Il problematicismo pedagogico e l'educazione estetica in L. R. Patanè
No full textIl saggio ricostruisce in chiave storico-critica ed in chiave teoretico-pedagogica il percorso di ricerca di Leonardo R. Patanè, maestro, docente, pedagogista. Poiché uno dei poli d’attrazione su cui si è esercitata la ricerca e la riflessione del pedagogista è stato il problematicismo pedagogico (A. Banfi-G.M. Bertin), in cui confluiscono le istanze del pragmatismo deweyano, e l’altro polo d’attrazione è costituito da Gaston Bachelard, la ricchezza oltre che la robustezza del pensiero del pedagogista consente di “ri/appropriarsi” dell’evento educativo in tutte le sue manifestazioni, non ultimo la dimensione estetica. Strategica e consustanziale alla prospettiva teorica disegnata dal pedagogista l’assunzione epistemologica del relazionismo come categoria costituiva della conoscenza, dell’essere e della stessa pedagogia. Sottratta alla metodologia scientifica (Heisenberg) e alla riflessione epistemologica (Bachelard) più recenti, la relazione viene considerata come l’esperienza fondante del conoscere: il conoscere è espressione della relazione in quanto si lega strettamente alla capacità del soggetto di costruire le possibilità della sua conoscenza, sicché questa dimensione della relazione determina la fondazione epistemologica del sapere pedagogico, sapere che intende promuovere le relazioni tra il soggetto e l’altro da sé. Di qui una pedagogia della costruzione della conoscenza, di qui, ancora, una pedagogia tutta orientata alla possibilità e al rischio. La riflessione pedagogica di Patanè si situa sotto il segno della riforma della mente: del pedagogista che interroga il suo «sapere» sollecitandolo a rinnovare il suo «sapere» e i suoi «metodi»; dell’educando che diviene egli stesso produttore di sapere attraverso un processo formativo senza fine. Poiché non è più questione soltanto di aumentare o capitalizzare il proprio sapere, ma piuttosto di cambiare cultura (per trasformare il mondo). Lo strumento di questa riforma è l’educazione alla ragione o, per dirla con Gaston Bachelard, la «psicoanalisi della ragione», al fine di liberare la ragione scientifica (dell’educatore e dell’educando) da pregiudizi e inibizioni. V’è di più. Il “reale”, nella prospettiva relazionale, è l’orizzonte dell’esperienza scientifica esattamente come quello della produzione artistica. Di qui il riscatto dell’esperienza estetica, sul fondamento di un’estetica relazionale, e la necessità di «un’educazione dell’espressione estetica e all’espressione estetica»
Indicatori di qualità e completezza
No full textIn the present study, time trends of the main quality indices in the pool of the Italian Network of Cancer Registries (pool AIRT) are presented for the period 1986-1997. The percentage of cases with morphological verification increased from 75% to 83% among males and from 77% to 85% among females. Cases known only from death certificates (DCO) decreased over time in both sexes; in recent years they were about 3% of the whole case-series. Mortality incidence ratio decreased over time, from 66% to 54% among males and from 55% to 48% among females. Also cases with unknown primary site showed a decreasing time tendency. Such quality indices are also presented for specific cancer sites and for elderly subjects (75+ years). The overall trends of quality indices showed an improvement in both the activity of Cancer Registries and of the Health System
La via transculturale all'uomo completo
No full textIl dialogo transculturale ci fornisce una preziosa occasione per comprendere che è possibile “essere umani” in tanti modi diversi, tutti egualmente legittimi. Sul versante educativo, questa consapevolezza ci sfida e ci sollecita, ci mette a disposizione nuovi strumenti culturali e dialogici che per arricchire la nostra identità, favorendo così il nostro cammino verso l’ “uomo completo”
- …
