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The Didacticism in Landívar: Classical Tradition, Cultural Identity, and Jesuitic Ideology in the Rusticatio Mexicana
Get PDFEn el marco de la literatura neolatina, la poesía didáctica ha tenido un amplio desarrollo sobre la base del modelo virgiliano. Pero la “popularidad del género” se debe al interés que despertó entre los jesuitas de los siglos xvii y xviii. Tal el caso del P. Landívar, autor de la Rusticatio Mexicana. El análisis de las convenciones genéricas pone de manifiesto que el didactismo landivariano se nutre de la tradición clásica y revela un carácter identitario y claramente ideológico.Within the framework of the Neo-Latin literature, didactic poetry has had a broad development on the basis of the virgilian model. But the “popularity of the genre” is due to the interest aroused among the Jesuits of the seventeenth and eighteenth centuries. Such is the case of Landívar, Rusticatio Mexicana’s author. The analysis of the generic conventions shows that the didacticism of Landívar nourishes itself from theFil: Suarez, Marcela Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
(Re)presentation of the conflict mother-in-law vs. daughter-in-law in hecyra: a Terentian innovation
Get PDFLa relación entre los sexos es una temática central en la trama de muchas comedias, pero en Hecyra el tema gira en torno a la problemática de la convivencia familiar, que tiene en la mira a la suegra, un personaje marcado por el prejuicio y la opinión desfavorable. En este sentido, nos interesa centrarnos en la (re)presentación del conflicto suegra-nuera en términos de odium-ira con el objetivo de intentar definir la verdadera innovación terenciana. Sóstrata, foco del conflicto, se construye como una benevola socrus porque es una bona matrona. Terencio sigue, pues, su propia convención teatral y da cuenta de una verdadera innovación que implica enfrentarse a un doble desafío: la experiencia real y la codificación tradicional de roles.Relationship between the sexes is focused in many comedies, but Hecyra presents family life, particularly a mother-in-law, whose character is marked off by prejudice and unfavorable opinion. What we intend here is to emphasize (re) presentation of the conflict mother-in-law vs. daughter-in-law in terms of odium-ira, our aim is trying to define true Terentian innovation. Sostrata, focus of the conflict, is structured like a socrus benevola because she is a bona matrona. Terence follows his own dramatic convention while innovating in front of a double challenge: real life and traditional codification.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
La Rusticatio Mexicana de Rafael Landívar a la luz de la genética textual
No full textEn opinión de Lois (2006: 48), toda vez que un investigador, generalmente un filólogo, se encuentra frente a materiales pertenecientes a distintas etapas de un proceso creador, practica análisis genético. La crítica genética privilegia el trabajo sobre manuscritos. Sin embargo, las transformaciones a las que un autor somete las sucesivas ediciones de sus textos permiten seguir la génesis de una obra a través de la variación édita. La Rusticatio Mexicana nos da la oportunidad de acercarnos a este proceso que se inicia con la editio princeps, un simple esbozo, y concluye con la editio altera o edición definitiva. Ya hemos presentado en otras publicaciones la metodología de trabajo de la crítica genética a partir de la consideración de ciertos documentos paratextuales (portadas, título, dedicatoria, prefacio, intertítulos, notas). En esta ocasión, abordaremos, pues, las operaciones escriturales (sustitución, adición, supresión y desplazamiento) que Landívar pone en marcha para llevar a cabo la transformación textual de su poema con el objetivo de analizar el proceso de reescritura y la significación de la creación landivariana.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentin
Acies inimica propinquans: The burlesque epique in the book IV of Rusticatio Mexicana
Get PDFEn opinión de los humanistas las poesías épica y didáctica ocupan el lugar más destacado en la jerarquía de los géneros. A partir de las numerosas producciones registradas, Ijsewijn-Sacré (1998) distinguen los poemas épicos burlescos. En el libro IV de la Rusticatio Mexicana (1782), Rafael Landívar introduce pasajes épico-burlescos cuando describe las batallas del gusano del nopal. Kerson (1990) considera que la épica burlesca está destinada a despertar al lector. Sin embargo, el tratamiento burlesco de las escenas bélicas del L. IV encierra un contenido ejemplar.According to humanist appreciation the heroic and didactic poetry ranks highest in the hierarchy of poetical genres. Among the numerous productions, Ijsewijn-Sacré (1998) distinguish the burlesque epic poems. In book IV of Rusticatio Mexicana, Rafael Landívar introduces burlesque passage when inserts the battles of the cochineals or purple worms. KERSON (1990) thinks that the mock –heroic style is destined to arouse the reader. But the burlesque treatment of the battles has an exemplar purpose.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentin
The Legis Actiones: from Twelve Tables of Roman law to the Plautus’ stage
Get PDFLas comedias plautinas iluminan una etapa como el siglo II a.C. que se caracteriza por la escasez de fuentes y que por tal razón se denomina período oscuro del Derecho Romano Plauto se convierte así en una fuente extrajurídica de conocimiento. En esta ocasión abordaremos el sistema de las legis actiones y analizaremos su modo de representación en el escenario plautino con relación al motivo amoroso. Plauto representa una fuente para el conocimiento y reconstrucción de la realidad social y jurídica de Roma, al cubrir el vacío de ciertas instituciones, al confirmar otras y al poner en tela de juicio algunos tópicos que se han aceptado sin reparos.This paper studies the system of legis actions and their mode of representation in Plautus´stage in relation to the loving motive. The analysis of different scenes allows to show that the plautine comedy is a source for the knowledge and reconstruction of the social and legal reality of Rome because the play writer questions certain topics that have been accepted without objections.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentin
Acies inimica propinquans: The burlesque epique in the book IV of Rusticatio Mexicana
Get PDFEn opinión de los humanistas las poesías épica y didáctica ocupan el lugar más destacado en la jerarquía de los géneros. A partir de las numerosas producciones registradas, Ijsewijn-Sacré (1998) distinguen los poemas épicos burlescos. En el libro IV de la Rusticatio Mexicana (1782), Rafael Landívar introduce pasajes épico-burlescos cuando describe las batallas del gusano del nopal. Kerson (1990) considera que la épica burlesca está destinada a despertar al lector. Sin embargo, el tratamiento burlesco de las escenas bélicas del L. IV encierra un contenido ejemplar.According to humanist appreciation the heroic and didactic poetry ranks highest in the hierarchy of poetical genres. Among the numerous productions, Ijsewijn-Sacré (1998) distinguish the burlesque epic poems. In book IV of Rusticatio Mexicana, Rafael Landívar introduces burlesque passage when inserts the battles of the cochineals or purple worms. KERSON (1990) thinks that the mock –heroic style is destined to arouse the reader. But the burlesque treatment of the battles has an exemplar purpose.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentin
El servus currens en Terencio o la transformación de una secuencia cómica
Get PDFDesde la perspectiva de Faure Ribreau (2012, pp.115-116), la persona del servus se define a partir de un conjunto de motivos y escenas tradicionales que componen su código. Esto significa que el servus bonus y el servus callidus no representan figuras opuestas de la persona, sino una persona única pues un esclavo es bonus o callidus en virtud de su situación. Dicho de otro modo, el recorrido escénico de un servus está marcado por las múltiples variaciones que sufren los motivos típicos de la persona, promovidas por su situación y su acción en la intriga. Ahora bien, dentro de las rutinas que describen las acciones de un esclavo en escena se ubica el servus currens. Terencio se vale de ella en siete pasajes: Andria (338 ss.), Phormio (179 ss., 841 ss.), Adelphoe (299 ss.) y Hecyra (431-443; 799-807; 808-815). En esta ocasión abordaremos pues dichos pasajes con el objetivo de analizar las particularidades que el motivo despliega en cada comedia y definir de este modo la originalidad terenciana.From the perspective of Faure Ribreau (2012, pp.115-116), the persona of servus is defined from a set of traditional motifs and scenes that makes up his code. Often, the scenic journey of this mask is marked by the multiple variations that the typical motifs suffer, promoted by their situation and their action in the intrigue. Now, within the routines that describe the actions of a slave on stage is located the servus currens. Terencio uses it in seven passages: Andria (338 ss.), Phormio (179 ss, 841 ss.), Adelphoe (299 ss.) and Hecyra (431-443; 799-807; 808-815). On this occasion we will therefore address these passages with the aim of analyzing the particularities that the motif displays in each comedy and thus definesthe Terencian originality.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
The italian translation of Peramás´ Annus Patiens: rewriting, manipulation and image of an original
Get PDFAmérica, tradicionalmente, ha ofrecido a la historia de la Compañía diarios muy variados. Entre los testimonios americanos más destacados cabe mencionar el diario de José Manuel Peramás, jesuita catalán de la provincia del Paraguay, en sus dos versiones: la primera en español (Narración de lo sucedido a los jesuitas del Paraguai) y la segunda en latín (Annus patiens siue Ephemerides). La Narración es la versión más difundida y consultada. El Annus Patiens, prácticamente desconocido para el mundo académico, ha circulado, en especial, entre los historiadores, en la versión de Giuseppe Boero. En esta ocasión focalizaremos, pues, nuestra atención en el análisis de las estrategias de traducción puestas en juego por el jesuita italiano, sobre la base de los conceptos de reescritura y manipulación.America, traditionally, has offered to the history of the Company very varied journals. Among the most outstanding American testimonies, mention should be made of the diary of José Manuel Peramás, catalan jesuit from the province of Paraguay, in its two versions: the first in Spanish (Narración de lo sucedido a los jesuitas del Paraguai) and the second in Latin (Annus patiens siue Ephemerides). The Narración is the most widespread and consulted. The Annus Patiens, practically unknown for the academic world, it has circulated, especially among historians, in Giuseppe Boero’s version. This time we will focus our attention on the analysis of the translation strategies put into play by the Italian Jesuit, on the basis of the concepts of rewriting and manipulation.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentin
La literatura jesuítica novohispana y los géneros literarios
Get PDFEn América, el hecho literario más importante que se va gestando en el arco temporal que va desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XVIII es la renovación neoclásica, en la que se reconoce el esfuerzo de la Compañía de Jesús por explicar, traducir e imitar a los poetas latinos, sobre todo, y por restaurar el gusto clásico en cuanto a armonía, proporción y claridad. Los jesuitas llevan adelante un programa literario marcado por la necesidad de continuar y recrear el canon ya existente, dentro del cual el género bucólico, la poesía didáctica y la prosa literaria ocupan un sitial de excelencia. Los jesuitas novohispanos practican los géneros antiguos, pero en el interior de cada género se produce un fenómeno de adaptación y ampliación notables. La mayor innovación de estos autores consiste, pues, en interrogar el paradigma clásico de los géneros literarios para integrarlo al contexto de una nueva realidad y resignificarlo en el marco del proceso de construcción de un espacio de autoridad e independencia cultural.In America, the most important literary from 16th century until mid-eighteenth century is the neoclassical renovation, which recognizes the efforts of the Society of Jesus to explain, translate and imitate the Latin poets and to restore the classic taste in harmony, proportion and clarity. The Jesuits have a literary program marked by the need to continue and recreate the classic canon. The pastoral genre, didactic poetry and literary prose occupy a place of excellence. The Jesuits of New Spain practice ancient genres by means of an adaptation process and significant expansion. The greatest innovation of these authors is the integration of literary genres in the context of a new reality and the building of a space of authority and cultural independence.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica; Argentin
Quid tibi surrupui? The lexical and semantic configuration of furtum in Aulularia
Get PDFEl furtum, delictum contemplado ya por la Ley de las XII Tablas, cuenta con una vasta presencia en las comedias de Plauto, en muchas de las cuales adquiere una importancia relevante en el desarrollo de la trama. Abordaremos el estudio del furtum en Aulularia, sobre la base del análisis de su con¬figuración léxica y semántica. Precisaremos el alcance de los diversos lexemas verbales rela¬cionados con dicho delito, lo que nos permitirá ver, en el orden de lo social, la relación de fuerza (uis et uiolentia) que prevalece cuando se transgreden los límites de la comunidad y la ciudadanía.Roman law included furtum within the sphere of private crimes. This delictum, mentioned in the Twelve Tables Law, has a relevant importance in Plautus’ comedies and in the development of the plot. This article will study the furtum in Aulularia on the basis of the analysis of it’s lexical and semantic configuration. We will outline the scope of the various verbs related to such a crime, allowing us to see, in the social order, the balance of power (uis et uiolentia) prevailing when the boundaries of the community and citizenship are violated.Fil: Suarez, Marcela Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaFil: Vázquez, Romina Laura. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentin
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