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I poteri di Gramsci: Il dibattito con Bordiga tradotto e (ri-)pensato da Gérard Granel
No full textQuesto contributo propone un close reading del saggio Gramsci et le pouvoir, pubblicato
nel 1990, nel quale il pensatore e traduttore francese Gérard Granel analizza e commenta
il dibattito tra Gramsci e Bordiga sulla questione dei consigli di fabbrica. Granel esamina
il legame rispettivo dei due autori italiani al pensiero marxiano e rivela in che misura la
“traduzione gramsciana” di concetti chiave come politica, proletariato e comunismo coglie
il potenziale rivoluzionario dell’“evento Marx” al di là delle sue strumentalizzazioni
ideologiche nei marxismi storici.This article is a close-reading of the essay Gramsci et le pouvoir, published in 1990 by the French thinker and translator Gérard Granel. Presenting, analysing and discussing the debate between Gramsci and Bordiga on the topic of the factory councils in Turin, Granel examines the relationship of the two Italian authors with Marxian thought. At the very moment when History is declared to have reached its end, Granel attempts to show that Gramsci’s “translation” of Marxian key concepts such as politics, proletariat and communism prematurely reveals the revolutionary potential of the “event Marx” beyond its ideological instrumentalisations in Historical Marxism
Reimparare il comune: A teatro dopo il 1989
Get PDFL'articolo coglie l’invito a recarsi a teatro con una domanda in mente: in che misura la data ‘spartiacque’ del 1989 ha influenzato, cambiato, sfidato la creazione scenica in Europa? Si tratterà di vedere in che misura la scossa dell’evento 1989 (di cui non è detto che coincida del tutto con la data 1989) permise alle arti sceniche di anticipare, nel paradossale ‘in più’ di una perdita di parola (che rintracceremo in alcuni lavori teatrali dell’epoca), una profonda trasformazione di cui viviamo oggi gli effetti
Spectres of the Common: The 'Italian Theatre Spring' in the Context of Global Social Movements
No full textTeatro Valle Occupato, MACAO Milan, ASILO Naples – since 2011 Italy has been overwhelmed by a wave of protests in which creatives, art workers and political activists have occupied theatre houses and other public buildings to fight social and economic precarisation of cultural labour and to struggle for a deeper institutional and social-political change.
Through their simple physical presence, numerous artistic, social and institutional interventions as well as a well-thought-out and virally spread discourse, the “Italian Theatre Spring” has developed a critique of the contemporary amalgam of neoliberalism and representative democracy from the viewpoint of theatre. Enhancing the experimental exploration of self-administration, self-government and other alternative financial, institutional and political models, it has committed itself to rehabilitating commons as a juridical-political category, inventing and elaborating new practices of participation, decision- and law-making and developing a new language of a living together that is both solidary and antagonistic.
These undoubtedly recurrent issues localize the Italian Theatre Spring in the wake of contemporary social movements from Tahrir Square to Wall Street. After all, it cannot escape a certain degree of media-based spectacularity, self-engineering and autopoietic discourse-making. Nonetheless, it also seems to reveal a more latent dimension of contemporary experience, which consists in a worldwide common experience of sharing (sufferance, hope, anger, pain, creativity).
Referring to Derrida’s “spectrological” approach to Marx’ legacy, my paper tries to read the Italian Theatre Spring as a double-bound contemporary phenomenon, which on the one hand presents itself as a most consciously controlled critical project in the classical “ontological” (Marxist) way, whereas testifying, on the other hand, to unconscious, deep transformations of experience, sense and subjectivity
Einübung in das Denken. Gérard Granels ‚Introduction‘ zu seiner Übersetzung von Martin Heideggers Was heißt Denken?
No full textIm Beitrag wird Gérard Granels "introduction“ zu seiner "traduction" von Heideggers "Was heißt Denken?" vorgestellt, die Ende der Fünfzigerjahre in Zusammenarbeit mit dem deutschen Aloys Becker entstand und 1959 erstmalig bei den Presses Universitaires de France erschien. Dieser sprachlich und gedanklich bemerkenswert dichte Übersetzungskommentar Granels ist im Hinblick auf die Frage nach dem Verhältnis von Theorie und Praxis des Übersetzens, die als Frage nach der Möglichkeit einer Überwindung gestellt wird, umso aufschlussreicher, als bereits die heideggersche Vorlage wesentlich um den Zusammenhang von Denken und Übersetzen, Sprachmaterialität und Sinnschöpfung kreist
L’Asilo, Napoli: Dall’ordine poliziesco della politica culturale al regime estetico della comunità che viene
No full textThis paper presents and analyses the cultural and social centre "Asilo" in Naples as an urban commons and as an example of critical citizenship
Die Vierte Welt in Berlin: a minor art space in THE CAPITAL OF CREATIVITY
No full textPortraying an alternative theatre space in Berlin, called "Vierte Welt", this article reflects upon the recent changes in the 'spirit of Capitalism' (Boltansik / Chiapello) that has shaped the old and new German capital as an alledged contemporary Eden of creativity and artistic critique
Frühling ohne Opfer. Laurent Chétouanes Sacré Sacre du printemps
No full textThis paper presents a phenomenological in-depth analysis of Laurent Chétouane's choreography of Stravinsky's Rite of Spring. It focuses on the questions of sacrifice, community and relation
Teatro Bene Comune: Gedanken zum italienischen Theaterfrühling
No full textThis contribution describes and reevaluates the Occupied Theatre Movements in Italy (2010-2017) from a marxist and post-structuralist perspective. It situates the theatre occupations in Italy in a broader genealogy of social movements and gives a phenomenological analysis of the specific forms of community-building that caracterize contemporary critique from the Left
Die totale Produktion: Technik, Kapital und die Logik der Unendlichkeit
No full textIm Begriff der totalen Produktion verdichtet sich Gérard Granels kritische Auseinandersetzung mit der metaphysischen Tradition zu einer Epochendiagnose für die industrialisierte Moderne. In einer ungewöhnlichen Zusammenführung der zentralen Denkbewegungen von Heidegger und Marx werden Technik und Kapital als Schlüsselakteure einer alles ergreifenden Logik der Unendlichkeit aufgewiesen, die seit den epistemologisch-technologischen Revolutionen der frühen Neuzeit nach und nach die geschichtliche Gestalt des Zeitalters bestimmt. Die entsprechende Grunderfahrung der modernen Welt, die Granel in ihrer ganzen ontologischen Vielschichtigkeit über ihre engere ökonomisch-industrielle Bedeutung hinaus zu erschließen sucht, lautet: Sein ist Produktion.
In zehn zwischen 1969 und 1992 entstandenen, nun erstmalig auf Deutsch vorliegenden Aufsätzen, Vorträgen und Vorlesungsauszügen zeichnet dieser Band nach, wie sich Granels höchst originäre Ontophänomenologie der Produktion in teils minutiösen Lektüren von Descartes, Hume, Feuerbach, immer wieder Marx, Husserl, Heidegger, Gramsci und Deleuze herausbildet und mit der unermüdlich wiederholten Forderung nach einem engagierten Denken der Endlichkeit verknüpft. Damit ist auch ein bislang im deutschen Sprachraum weitgehend unbekannt gebliebenes äußerst aktuelles philosophisches Werk von großer diagnostischer Kraft und Weitsicht zu entdecken, das im Schatten der Aufmerksamkeit für die gewaltige Pariser Theorieproduktion jener Jahre in der südwestfranzösischen Provinz heranreifte
Akustische Masken auf dem Theater/ Maschere acustiche in teatro: Text - Sprache - Performanz/ Testo - Lingua - Performance
No full textI molteplici interessi scientifici e professionali - teatrologici, storici, linguistici, derivanti dall'attuale prassi attoriale e registica - che sono alla base di questi saggi offrono un quadro sfaccettato e complesso delle riflessioni sul discorso della comunicazione teatrale nei due paesi, le cui peculiarita, piu che le somiglianze, spiccando nel confronto, gettano una luce incrociata particolarmente interessante. Il filo rosso che si intreccia alla trama di questi contributi e senz'altro il complesso rapporto che lega la parola del testo teatrale con quella che si realizza sulla scena, ovverosia cio che in realta si puo definire lo specifico dell'evento teatrale in se, il quale si realizza sul doppio piano di testo e performance.Welchen Status und welche Funktion hat die Sprache in gegenwartigen und historischen performativen Kunstpraktiken? Dieser Frage sind die Autorinnen und Autoren in vergleichender deutsch-italienischer Perspektive nachgegangen. Neben sprachwissenschaftlichen und philologischen Aspekten stehen theaterpraktische Reflexionen und aktuelle Inszenierungsformen ebenso wie theoretische Uberlegungen und neue Forschungsimpulse zur Diskussion
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