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"El Tullupallay, expresión de vigencia de la identidad cultural tradicional en Julcamarca - Huancavelica 2015"
El Tullupallay es una práctica tradicional que se desarrolla en el distrito de Julcamarca, provincia Angaraes, región de Huancavelica. La investigación nos mostró que esta actividad posee factores socioculturales como los valores, la organización, pautas de comportamiento, creencias y símbolos que coadyuvan a la construcción de la identidad cultural julcamarquina, a través de sus diversas actividades, entre ellas las visitas de los compadres comadres y ahijados, además del, ayni, akuy, tullupallay, velakuy y el tullupampay. Mediante esta consecución de actividades se demuestra que existen ciertos factores que integran la identidad cultural Julcamarquina, evidenciando de esta manera la ampliación de redes sociales en la comunidad y en los retornantes, mediante la confraternidad y la inclusión en los ritos. Además de sus formas de organización entre los cuales encontramos los cargos y compromisos asumidos por el mayordomo y sus familiares, quienes a la vez son comisionados para ofrecer chicha de jora, coca, cigarro y trago a la población que ha llegado al cementerio, a participar del Tullupallay; cabe señalar que actualmente las prácticas culturales en el distrito de Julcamarca se encuentran en procesos de desaparición por lo cual es sumamente necesario el rescate, la revalorización y preservación de muchas actividades culturales que se van perdiendo; como también tradiciones, cuentos, leyendas y otros conceptos que hacen que la cultura de Julcamarca sea diferente a otras culturas y coadyuben a mantener la identidad cultural. Para esta investigación se utilizó la etnografía, que nos permitió identificar y describir todas las actividades realizadas antes, durante y después del tullupallay; permitiéndonos asi obtener datos que nos permite validar nuestra hipótesis como un ritual cuya consecución de actividades sucesivas involucra a las familias y las cosmovivencias, de los pobladores de Julcamarca. Las técnicas que permitieron el acopio de datos fueron: la guía de observación, la observación participante y la entrevista a profundidad, informaciones que nos permitieron conocer sus experiencias y situaciones vividas antes, durante y después el recojo de los huesos.Tesi
Participación de los adolescentes en la construcción de ciudadanía en espacios públicos distrito de Ayacucho - 2023
La presente investigación tuvo como propósito explicar de qué manera es la participación de los adolescentes en la construcción de ciudadanía en espacios públicos en el Distrito de Ayacucho - 2023. La metodología es de enfoque cualitativo, tiene por finalidad contribuir a las nuevas configuraciones de participación de los adolescentes, presenta una muestra de 15 adolescentes organizados en diversas experiencias como la Alianza Regional de Líderes de Transformación ARELIT Ayacucho, Wawakunamantaq, Chirapaq, TAREA, Movimiento de Adolescentes Hijos de Obreros Cristianos- MANTHOC, Municipios Escolares, y espacios de participación como el Consejo Consultivo de Niños, Niñas y Adolescentes del distrito de Ayacucho, Comité Multisectorial por los Derechos del Niño - COMUDENNA y el Consejo Regional Por los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes - CREDNNA, el instrumentos fue la entrevista semiestructurada. Las conclusiones fueron; la existencia entidades promotoras de la participación, agendas que motivan la participación de los adolescentes, factores que limitan y promueven la participación, espacios de participación e incidencia de la participación de los adolescentes en la construcción de ciudadanía en espacios públicos en el Distrito de Ayacucho, y el significado que tiene la participación de los adolescente en esta nueva construcción de ciudadanía y su incidencia del adolescente versus los adultos en la negociación y renegociación de paradigmas, estereotipos, concepciones machistas y cultura de poder ejercidos por los adultos que obstaculizan la condición de sujetos y actores sociales viables y representativos en la sociedad por parte de los adolescentes, esta situación afecta las capacidades e iniciativas que presentan los adolescentes dentro de las organizaciones y espacios en las que participan.Tesi
Estrategias de negociación de la comunidad campesina de Uchuypampa en el marco del proyecto derivación gasoducto Ayacucho - TgP 2015.
La presente investigació "Estrategias de negociación de la comunidad campesina de Uchuypampa en el marco del proyecto derivación gasoducto Ayacucho - TgP - 2015" es una mirada reflexiva del proceso de relacionamiento social y de las negociaciones entre la comunidad campesina (C.C.) de Uchuypampa y la empresa Transportadora de Gas del Perú (TgP), escenario social donde cada uno de los actores involucrados genera su interés para la obtención de ventajas competitivas, pero que estas no debieran tener marcadas brechas en relación a los aspectos de ganancias y pérdidas no solo en lo económico, sino en los parámetros de lo que implica la gestión social. En el contexto nacional, los gobernantes de turno van hacia un proceso de generación de espacios competitivos para que cada inversionista (consorcios) nacionales y extranjeras (transnacionales) tengan la seguridad jurídica y la apertura comercial; por otro lado, debemos reconocer que existe un vacío legal para proteger los derechos de las comunidades campesinas y nativas en torno a su territorio, cuando se empieza a ejecutar la explotación de sus recursos, que influirá en la organización social de las comunidades al ser exigidas en su participación para responder a las demandas a las cuales son sometidas. Cuando las empresas inician sus operaciones, lo hacen para tener ganancias y utilidades en función a la inversión que realizan, lo cual es lícito y se enmarca en la normatividad vigente; por otro lado, están los derechos de las comunidades afectadas las que muchas veces no se toman en consideración y sus demandas no se consideran, aspecto que genera problemas de relacionamiento social y puede devenir en etapas de crisis y conflictos sociales. Es importante señalar que todas las empresas, deben evitar que existan conflictos sociales, para que no ocasionen pérdidas que pueda suceder a partir del desarrollo de un proyecto y del proceso de negociación en si; por un lado, la empresa debe actuar en función de su línea de base y/o diagnóstico social, igualmente la comunidad debe tener toda la información necesaria para iniciar con el relacionamiento con la empresa y el desarrollo del proceso de negociación. Aparece el conflicto social cuando existe desconocimiento en los mecanismos de relacionamiento social o cuando se presentan vacíos informativos, esto sucede cuando los representantes de la empresa desconocen las estrategias adecuadas de negociación o la comunidad tiene carencia informativa del proyecto, ello en la consideración de la estrategia empleada por los involucrados, por tanto, la negociación puede concluir en una solución mutuamente beneficiosa o generarse un conflicto social irreparable y perjudicial inclusive para la continuidad del proyecto y la vida cotidiana de los pobladores. Dentro de este marco es que desarrollamos la presente investigación; reconocemos la estrategia y el proceso de la negociación como elementos fundamentales para la canalización del relacionamiento social y la obtención de acuerdos de mutuo beneficio. Además, en este espacio social la comunidad se inserta en un proceso de autoaprendizaje para responder ante las demandas y requerimientos que realiza la empresa y así enfrentar adecuadamente el proceso de la negociación, donde por naturaleza confluyen intereses de partes y se van presentando tensiones entre las partes involucradas que si adecuadamente son manejadas concluyen en la obtención de acuerdos. Por ello, planteamos la siguiente hipótesis: "La comunidad campesina de Uchuypampa en el proceso de negociación con la empresa TgP en el marco del proyecto derivación gasoducto Ayacucho plantea respuestas con participación colectiva ante la demanda de ocupación de espacios; además, se predispone a una negociación individual y colectiva en la cual sus demandas de resarcimiento van en función a la percepción de las pérdidas que le ocasiona el proyecto. Esto genera expectativas de capitalización de recursos para lo cual reactiva sus organizaciones tradicionales y las adecua a las nuevas formas de representación, las que son legitimadas en relación a la legislación peruana vigente" el cual se evidenció y es confirmado con los resultados considerados en la presente tesis.Tesi
Percepciones y actitudes sociales sobre la desnutrición en niños menores de 03 años en el distrito de Vinchos - 2014.
La presente investigación aborda, dos argumentos que constituyen el sustento de este propósito. De un lado, la percepción y actitudes que existen en torno a la desnutrición infantil en niños menores de 03 años de las madres multíparas y primíparas (las interacciones de convivencia) con los operadores de salud que se producen entre lo estándar impuesta por salud y los hábitos socioculturales (alimentación) en temas de crecimiento y desarrollo infantil; de otro, la influencia social sobre la desnutrición infantil generado por los programas sociales (agentes comunitarios) del como construyen y reconstruyeron como una enfermedad a la desnutrición; en suma percibieron no solo dichas condiciones sociales (programas sociales) que contribuían a construir conceptualizados desde lo exterior (ministerio de salud mediante el CRED). Para que las brechas de desnutrición en el distrito de Vinchos, puedan reducir, se tienen que tener en cuenta las prácticas alimentarias y el cuidado en la primera infancia, las mismas que son influenciadas por mitos y creencias (mitos; conjunto de ideas creadas por la imaginación que no tienen realidad concreta y por creencias, proposiciones conscientes o inconscientes que las personas hacen o dicen en relación con los alimentos que se forman a partir de ideas, experiencias y de emociones) generados mediante la percepción por parte de la población. Esta percepción sobre los modos de crianza, alimentación, salud y educación en los niños de la etapa de primera infancia, genera una brecha social, el cual no permite que los padres y la población tengan acceso a los programas de gobierno donde la meta es reducir la desnutrición infantil en el distrito de Vinchos.Tesi
“La influencia del huayno ayacuchano en la identidad cultural de los estudiantes de la Escuela Superior de Formación Artística Pública Condorcunca, Ayacucho, 2023”
El propósito de esta investigación es explicar la identidad de los estudiantes de la Escuela Superior de Formación Artística Pública Condorcunca a partir del huayno ayacuchano, considerando la tradición, la modernidad y la educación recibida en la mencionada institución como elementos relevantes para abordar el problema de la insuficiente revaloración de esta expresión musical. En la sistematización del estudio, se aplicó un enfoque mixto. Para la investigación cuantitativa, se seleccionó una muestra de 18 estudiantes pertenecientes al último ciclo de formación como profesores de Educación Artística. En cuanto a la investigación cualitativa, se entrevistó a 4 egresados de la institución, quienes comparten la misma formación y trabajan en diferentes entornos educativos, como un colegio público, uno privado, una academia de música y una institución propia fuera de la ciudad. Estas entrevistas proporcionaron una comprensión más profunda de la brecha entre las expectativas de los estudiantes y la realidad del mundo laboral. Los resultados de esta investigación evidenciaron que el huayno ayacuchano desempeña un papel crucial en la construcción de la identidad de los estudiantes de la ESFA Condorcunca, influenciado por diversos factores como la tradición, la interacción social con la cultura ayacuchana y el impacto de la globalización. La educación formal, a través de instituciones educativas, también desempeña un papel significativo y de impacto directo en la construcción de la identidad cultural. A partir de estos hallazgos, se sugiere que la ESFA Condorcunca implemente un curso específico de música ayacuchana que abarque todas las formas existentes de nuestra cultura. Además, se insta a la DREA a promover la adaptación de un Plan Curricular Regional educativo con una propuesta cultural ayacuchana. Asimismo, se sugiere a la Municipalidad Provincial de Huamanga y a los diferentes medios de comunicación que fomenten la difusión de esta forma musical mediante festivales y ponencias, consolidando de esta manera la identidad ayacuchana.Tesi
Percepción de los beneficiarios del servicio de acompañamiento a familias del programa nacional Cuna Más en el distrito de Ocana, provincia de Lucanas - Ayacucho - 2016.
En los años de 1980 a 1990 la violencia sociopolítica afecto de manera general a toda la población en nuestro país y esto en especial en las zonas rurales, a partir del 1991 se pacifica el país de manera progresiva dejando secuelas en las poblaciones, hasta la actualidad no se dio la solución en su totalidad, motivo a ello los índices de pobreza no han podido revertirse siendo hasta el 2001 la pobreza y pobreza extrema del 54.8% y 24.4% respectivamente según el indicador de la línea de pobreza (Instituto Cuanto, 2008, pag. 10). Durante la última década, cerca de la mitad de peruanos vive en condiciones de pobreza, aunque a partir del año 2004 la pobreza total habría disminuido a 35% al año 2009 (Diaz V., 2010, pag. 4). Dentro de este contexto comienza el Programa Nacional Wawa Wasi ahora cuyo nombre fue reestructurado en el gobierno de Ollanta Humala Tasso con el nombre de Programada Nacional Cuna Más, a través de dos servicios (1) servicio de acompañamiento de familias (2) servicio de cuidado diurno, focalizando la atención a familias desde la edad de gestación hasta los niños menores de 03 años, ubicados en lugares de extrema pobreza dentro del quintil 01 en situación de riesgo y la mayor parte de los costos en infraestructura y funcionamiento provienen del estado. El trabajo tiene que ver con cuatro momentos importantes, la percepción, pre implementación, ejecución y pos ejecución, la cual está organizado en un comité en la comunidad las cuales son (usuarios) del servicio de acompañamiento a familias del Programa Nacional Cuna Más; La participación de los usuarios y el proceso de involucramiento de los actores sociales (miembros de comité de gestión), son procesos muy importantes para los objetivos de la presente investigación. El Programa Nacional Cuna Más, cogió experiencias de otras instituciones que ya venían trabajando en la atención a la primera infancia, a través de ello se adecuó y propuso ciertos lineamientos para las intervenciones en las comunidades rurales a nivel nacional, previo un diagnóstico poblacional y líneas de base, respetando la cultura (estilos de vida) de cada sociedad en su conjunto, la cual fue una pieza clave para su logro de sus objetivos en medianos plazos, la población lo acogió con mayor confianza dentro de su hogar a las facilitadoras para el trabajo que realizarían con su familia.Tesi
"La responsabilidad social de Interbank como empresa financiera en Ayacucho - 2015."
La presente tesis aborda sobre "La responsabilidad social de Interbank como empresa financiera en Ayacucho 2015"; el corporativo Interbank como empresa y sus acciones no solo tienen resultados económicos y comerciales, también generan incidencia en el entorno social y el medio ambiente, por esta razón el estudio del tema de responsabilidad social empresarial y de sostenibilidad son fundamentales para los sectores empresariales en el contexto actual. Los impactos que genera la presencia de las empresas a partir de una operación en muchos casos son negativos, en la oferta y consumo de productos y servicios, las cadenas que se generan y estas son abordados por los medios de comunicación desde distintos puntos de vista que generarán confusión en los involucrados. Por esta razón los grupos de interés de las empresas, como consumidores, accionistas, trabajadores y la sociedad civil están exigiendo cada vez mayor responsabilidad, transparencia y rendición de cuentas por parte del sector empresarial hacia sus consumidores o demandantes de sus servicios. Dentro de la constitución de corporativos están las empresas bancarias, quienes en la actualidad están desarrollando prácticas de responsabilidad social con un mejor desempeño en diferentes niveles del quehacer cotidiano de la población, sus clientes y no clientes están destinados a recibir un servicio de calidad al acceder a los diversos productos y servicios que ofrecen desde cada uno de los corporativos, con trabajadores se incluye desde los dueños hasta los trabajadores de menor rango o categoría ceñidos en una cultura de ética propia con transparencia de información (accionar vigilante de la sociedad) que lleva a ser más productivos; estas empresas generan protocolos propios formas de procedimiento para un mejor desarrollo de sus objetivos para la continuidad de sus empresas y corporativos y el funcionamiento responsable y sostenible. En razón de ello consideramos pertinente la hipótesis: "Las acciones de responsabilidad social corporativa por parte de la empresa financiera INTERBANK, ha permitido una gestión de cultura organizacional exitosa lográndose la confianza en la región de Ayacucho". Cada una de las acciones y programas desarrollados en el corporativo han generado incidencia lo que ha contribuido a una buena reputación de la empresa financiera, aunado a ello cada una de las acciones de los trabajadores que han desarrollado una cultura dentro de la organización.Tesi
Crianza del medioambiente para la provisión de recursos alimentarios en la comunidad nativa Asháninka de Quinquiviri baja del distrito de Pichari - Cusco
El presente informe de investigación, titulado: "Crianza del medioambiente para la provisión de recursos alimentarios en la Comunidad Nativa Asháninka de Quinquiviri Baja del Distrito de Pichari-Cusco", se ha realizado en la mencionada comunidad, con el aporte valioso de las autoridades y familias de] Jugar y que ahora constituye un material para comprender Ja cultura de crianza ambiental y su repercusión en el aprovechamiento de la diversidad de recursos alimenticios. Si bien es cierto, que los Asháninkas desde las épocas ancestrales, se caracterizan por cuidar y tener una adecuada relación con la biodiversidad; que en la cosmovisión de ellos es la totalidad de seres vivos que existe en el cosmos y a la vez el sustento de Ja necesidad básica "la alimentación" con características nutraceúticos o funcionales (alimentos que nutren, curan y previenen de las enfermedades). El aprovechamiento de dichos alimentos, está sustentado en la práctica de una economía de crianza y de auto subsistencia coo una :mcionalidad nativa no capitalista, puesto que es destinado para la alimentación de la propia familia y/o del grupo local y en caso de que se produzcan, éstos son escasos y se destinan de forma inmediata al trueque o se comparte entre fumilias dentro de la comunidad y con familias que se encuentran en otra comunidad Asháninka.Tesi
Abandono del adulto mayor por el núcleo familiar en el CIAM Municipalidad Provincial de Huanta, Ayacucho - 2019
La presente investigación denominada: El abandono del adulto mayor por parte del núcleo familiar, en el CIAM Municipalidad Provincial de Huanta, Ayacucho - 2019. Plantea, como problema: ¿Qué relación existe entre el abandono del adulto mayor por parte del núcleo familiar, en el CIAM Municipalidad Provincial de Huanta, Ayacucho - 2019? como Objetivo: Determinar la relación que existe entre el abandono del adulto mayor por parte del núcleo familiar, en el CIAM Municipalidad Provincial de Huanta, Ayacucho - 2019. El tipo de investigación es básica, el diseño es descriptiva correlacional , utiliza la técnica de la encuesta, mediante entrevistas, obtuvo como conclusiones, existe relación entre el adulto mayor y los factores del abandono por parte del núcleo familiar, en el CIAM Municipalidad Provincial de Huanta, donde el 58% (35) sienten la desigualdad social evidenciado en la autoestima y sentimientos de tristeza, el 62% (37) aportan circunstancialmente con trabajos eventuales que realizan, el 60% (36) se encuentran en abandono familiar, no reciben visitas familiares, 62% (37) sienten la marginación social por la apariencia física y la vestimenta que utilizan y por las condiciones de pobreza en la que se encuentran, afectándoles en sus capacidades de trabajo, 63% (38) sienten el prejuicio por la edad, afectándoles en sus oportunidades de trabajo, 54% (32) nunca, tienen el soporte emocional, porque no viven con los hijos ocasionándoles sentimientos de soledad y frustración.Tesi
Aportes del Proyecto Gas de Camisea en el ámbito educativo como parte de su responsabilidad social en la localidad de Chiquintirca - Anco, La Mar, a dos décadas de operación
La tesis “Aportes del proyecto Gas de Camisea en el ámbito educativo como parte de su Responsabilidad Social en la localidad de Chiquintirca - Anco, La Mar, a dos décadas de operación”, tuvo como objetivo analizar los aportes brindados por el Proyecto Camisea en el ámbito educativo; asimismo, saber, describir y analizar los aportes en la infraestructura, equipamiento y promoción del desarrollo educativo. Se enfocó bajo las teorías de Desarrollo, Cambio Social, Inclusión y la teoría de la Responsabilidad Social, entendida como el compromiso y el deber que la empresa asume con la sociedad y el entorno social. Entendida desde la mirada de la antropología aplicada; en cuanto a la metodología se optó por una de tipo cualitativa exploratoria con nivel explicativo y método etnográfico; la población estuvo conformada por todos los miembros de la localidad de Chiquintirca, como muestra se seleccionó a 15 participantes entre los que figuran autoridades, profesores, estudiantes y padres de familias de mencionado lugar. La hipótesis planteada fue que el Proyecto Camisea no cuenta con un equipo permanente y especializado en el área para involucrarse en el desarrollo de los procesos educativos de la localidad. Los resultados fueron que, en efecto, existen deficiencias en la implementación de mecanismos para el cumplimiento de la Responsabilidad Social por parte de la empresa, asimismo, los integrantes de la localidad perciben que el compromiso es insuficiente ya que el proyecto no satisface sus expectativas en su cumplimiento ya que los programas implementados (como: TgP Educa y TgP Educamóvil) tuvieron una duración efímera, dichas actividades no tienen sostenibilidad. Se concluye que el Proyecto Camisea tiene parámetros definidos de una política de Responsabilidad Social que no son percibidas positivamente por la población de la localidad de Chiquintirca.Tesi
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