239 research outputs found
Constructivist approach 7E learning according to the model in religious culture and ethics lesson 8. class according to İslam, bad habits sample lesson unit
No full textÖZET Çalışmada 8. sınıf İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi “İslam Dinine Göre Kötü Alışkanlıklar” ünitesi için 7E öğrenme modeline göre ders işleniş örnekleri geliştirilmiştir. Çalışma Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi öğretmenleri için yapılandırmacı yaklaşımın 7E öğrenme modeline göre ders işleniş örneklerini göstermeyi amaçlamaktadır. Çalışmada ünite konuları için örnek etkinlikler ve çalışma yaprakları yer almaktadır. Anahtar Kelimeler: Yapılandırmacı Yaklaşım, 7E Öğrenme Modeli, İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi vii ABSTRACT In this study, 8. Primary class in Religious Culture and Moral Knowledge course according to İslam, Bad Habits unit according to 7E learning model of the course and number of samples has been developed. Study of Religious Culture and Morality course for teachers based on the constructivist approach, 7E learning model is designed to show examples of processing. Sample activities and worksheets for the study subjects of the unit is located. Key Words: Constructivist Approach, 7E Learning Model, Primary Educatio
An approach to the ishari tafsir : A case of IIbadiimufassir Muhammed B. Yusuf Itfiyyis
Get PDFMutasavvıflar Kur‟an‟da bazı hususların iĢaret ve rumuzla anlatıldığı kanaatindedir. Mutasavvıfların bu
kanaatten hareketle Kur‟an ayetlerinin bir kısmının veya tamamının keĢf ve ilhamla yorumlamaya dayalı olarak vücuda
getirdikleri tefsirlere “iĢârî tefsir” veya “remzî tefsir” adı verilmiĢtir. Bu tür tefsirler müellifinin bireysel fikirlerinden
ziyade eriĢtiği makama bağlı olarak kalbine doğan ilham ve iĢaretlere dayanır. Biz bu çalıĢmamızda Ġbâzîlerin bu konuya
yaklaĢımını ItfiyyiĢ‟in son telif ettiği tefsir olan Teysiru‟t-Tefsir‟i inceleyerek tespit etmeye çalıĢtık. Müellifin, bu
eserinde iĢârî tefsire karĢı olduğunu ve iĢârî tefsir yapanları Ģiddetle eleĢtirdiğini ancak bazı yerlerde çeliĢkiye düĢtüğünü
tespit ettik.Mystics has a conviction that some points in the Quran has been explained through symbolic way. It has been
called as a “Ishari Tafsiror Tafsir bil I sarah that derived from thatmystics‟s conviction and basic ally argues that some
part so rall of the Quran should explained by intuition. This type of Tafsir depends on the symbolicintuit on that has been
in spired to the heart of author depending on his maqam rather than his individualistic ideas. Inthisarticle, wetried to
identify the approach of I badi by the examining It fiyyis‟s last book called Teysiru‟tTafsir. We identified in this book
some point such as that the author in that book is the opposite to the I shari Tafsirand made a rigidcritics to those people
but at some point he make some contradiction
PERSIAN POEMS AND THEIR TRANSLATIONS IN NÂBÎ’S ADDENDA
No full textTürk edebiyatının 17. yüzyıl müelliflerinden biri olan Urfalı Nâbî, ö. 1124/1712 Üveys bin Mehmed Veysî ö. 1038/1628 tarafından yazılan ve Siyer-i Veysî olarak bilinen Dürretü’t-Tâc fî Sîreti Sâhibi’l-Mi’râc adlı esere iki zeyl yazmıştır. Nâbî, Siyer-i Veysî’ye yazdığı zeyillerde birçok Farsça manzume kaleme almıştır. Şair, Farsça manzumelerin bir kısmını başka şairlerin divanlarından alıntı yapmıştır. Bu çalışmada, Nâbî’nin Siyer-i Veysî zeyillerinde geçen Farsça manzumelerin çeviri yazısı yapılmış, manzumelerin tercümeleri ve tespit edilebilen manzumelerin de kaynakları dipnotta gösterilmiştirNâbî from Urfa who was one of the most important authors in Turkish Literature d. 1124/1712 wrote two addenda for Dürretü’t-Tâc fî Sîreti Sâhibi’l-Mi’râc -also known as Siyer-i Veysî- which was written by Üveys bin Mehmed Veysî d. 1038/1628 . The author wrote a lot of Persian poems in the addenda that he wrote for Siyer-i Veysî. The poet quoted some Persian poems from other poets’ divans. In this study, Persian phrases in Nâbî’s Siyer-i Veysî addenda are translated, translations and sources -if available- of poems have been shown in footnote
Sınıf II bölüm I olgularında Twin blok apareyinin farklı gelişim dönemlerindeki etkilerinin sefalometrik olarak incelenmesi
No full textSosyal hayatta fiziksel görünümün ve fasiyal yapıların kişiler üzerine olan etkileri oldukça önemlidir. Fiziksel imajın pozitif yönde değiştirilmesi kadar, yüz görünümünün de güzelleştirilmesi kendine güvenin kazanılması açısından etkili bir faktördür. Bundan dolayı hastaların büyük bir çoğunluğu ortodontik tedavileri, fonksiyon bozuklukları veya maloklüzyonların düzeltilmesinden ziyade estetik amaçlı yaptırmaktadırlar. Çalışmamız, Dicle Üniversitesi Diş Hekimliği Fakültesi Ortodonti Anabilim Dalı'na ortodontik tedavi isteğiyle başvuran, II. Sınıf 1. bölüm maloklüzyonlu, puberta öncesi, puberta ve puberta sonu döneminde bulunan toplam 60 bireyin, tedavi sürelerinin başlangıç ve bitişinde alınan toplam 120 adet lateral sefalometrik radyografisi üzerinde gerçekleştirilmiştir. Puberta öncesi grubu 9 kız (10 yaş 6 ay) ve 11 erkek (10 yaş 7 ay), puberta grubu 8 kız (12 yaş 3 ay) ve 12 erkek (12 yaş 6 ay), puberta sonu grubu ise 9 kız (13 yaş 8 ay) ve 11 erkek (14 yaş 1 ay) bireyden oluşturulmuştur. Araştırma kapsamındaki bireylerden ön değerlendirme amacı ile alınan lateral sefalometrik grafilerin incelenmesinde; alt çene düzlem eğim açısının (SN/Go Gn) optimal ve ANB açısının da 4 dereceden büyük olmasına dikkat edilmiştir. Mevcut iskeletsel problemi alt çeneden kaynaklanan iskeletsel II. Sınıf yapıya sahip, el-bilek radyografilerinde; büyüme ve gelişim potansiyeli açısından puberta öncesi, puberta ve puberta sonu döneminde olmak üzere üç gruba ayrılan bireyler araştırmaya alınmıştır. Bu çalışmanın amacı, twin blok tedavi tekniğinin farklı gelişim dönemlerinde dentofasiyal yapılar üzerinde meydana getirdiği değişiklikleri incelemektir. Verilerimizin istatistiksel olarak değerlendirilmesinde, tekrarlanan ölçümlerin ortalamalarının analizi için Repeated Measures Anova testi, çoklu karşılaştırma için Tukey HSD testi, kız ve erkek grupların kendi içindeki analizlerinde ise eşleştirilmiş (paired) t testi kullanıldı. Tüm koşullar değerlendirildiğinde tedavi için en uygun zamanın, puberta veya puberta sonu olduğunu düşünmekteyiz. Anahtar Kelimeler: Twin blok, farklı gelişim dönemleri.The effects of pyhsical appearance and facial morphology is very important in social life. The beauty of the physical image is as important as beautifull facial appearance. Therefore most of the patients prefer orthodontic treatment not only for correcting function and malocclusion but also to improve their esthetics. Our study was performed in Dicle University, Faculty of Dentistry, Department of Orthodontics. Early puberty, puberty and late puberty 60 patients who had Class II divison 1 malocclusion participated in this study. Pre-treatment and post-treatment lateral cephalometric radiographs were taken. Early puberty grup consisted of 9 girls(10 years and 6 months old), 11 boys (10 years and 7 months old), puberty group consisted of 8 girls( 12 years and 3 months old), 12 boys (12 years and 6 months old) and late puberty group consisted of 9 girls (13 years and 8 months old), 11 boys (14 years and 1 month old). At the beginning of the study we paid attention to Sn/GoGn plane angle to be optimal and ANB angle to be more than 40 in lateral cephalometric radiographs. The patients that had mandibular skeletal problems with Class II malocclusion were classified into three study groups as early puberty, puberty and late puberty according to hand wrist radiographs. The aim of the study was to investigate the effects of twin block treatment technique on dentofacial structure during different growth periods. For the statistical analysis Repeated Measures ANOVA test, Tukey HSD test and Paired t test were used. As a conclusion we think that, the most suitable time for treatment is puberty or late puberty period. Key Words: Twin block, Different growth periods.Bu doktora tezi Dicle Üniversitesi Araştırma Fonu tarafından desteklenmiştir.
Proje No: DÜAPK-02-DF-5
THE ARGUMENT ON THE RELIGIOUS-PHILOSOPHICAL PHENOMENON IN THE NOVEL OF RINSER, SÜNDENBOCK
No full textSosyalist Katolik yazar Luise Rinser, dinsel inancı güçlü olmasına karşın, her zaman Katolik kilisiesine karşı eleştirel bir tutum içinde olur. Böylece sol katolizmin Almanya’daki seslerinden biri haline gelir. Bundan dolayı Katolizm yazarın eserlerinin arka planını oluşturur. Rinser Sündenbock romanında katloik inanacın metafizik düzenini ve bu inancın içinde var olan İyi-Kötü karşıtlığını eleştirir. Bu iki karşıt olgu yazarın romanında farklı biçimlerde ve karşıtlıklar içinde gündeme gelir. Bu araştırmanın amacı, Rinser’in kriminal romanı olan Sündenbock‘u teolojik-felsefi açıdan dışa dönük edebiyat eleştiri yöntemiyle analiz etmek, İyi-Kötü karşıtlığının sembolik içeriğini irdelemek ve böylece yazarın sanatsal gücünü ortaya koymaktırThe socialist-catholic author Luise Rinser always stays in a critical position against the Catholic Church in spite of her strong religious belief. Thus, she becomes one of the prominent voices of left Catholicism in Germany. Therefore, Catholicisim forms the background of her works. In Sündenbock, Rinser criticises metaphysical order of catholic belief and good-bad dualism existing in this belief. These two opposite phenomena are seen in different forms and oppositions in her novel. The aim of this research is to analyse the criminal novel, Sündenbock under the aspect of theology- philosophy to consider the symbolic content of good-bad dualism and thus to show the artistic aptitude of the autho
A RANGE OF ARTICLES WRITTEN BY SULEYMAN NAZIF: EFFECT OF WESTERN LITERATURE TO OUR LITERATURE RESEARCHING- TEXT
No full textSüleyman Nazif tenkîd sahasında önemli yazılar kaleme alan isimlerden biri olarak dikkat çekmektedir. Gerek Doğu gerekse de Batı edebiyâtına olan âşinalığı ve nesirdeki güçlü sesi Süleyman Nazif’in Türk Edebiyâtının önemli münekkitlerinden biri olmasını sağlamıştır. Süleyman Nazif’in bu kapsamda ele alınabilecek olan bazı yazıları başmuharrirliğini Ali Kemâl’in yaptığı Peyâm-ı Sabâh gazetesinde yayımlanmıştır. Bu yazılardan, ‘Garb Edebiyâtının Edebiyâtımıza Te’sîri’ isimli 5 makaleden oluşan yazı dizisi konu başlığı ve muhtevasıyla dikkat çekmektedir. İlk dördü 1921 yılı sonlarında beşincisi ise 1922 yılı başında kaleme alınan bu makalelerde Süleyman Nazif, Tanzimat dönemi ve sonrasındaki Türk Edebiyâtındaki teceddüd serüvenini aktarmaktadır. Bu çalışmada Süleyman Nazif’in bahsi geçen yazıları ortaya konularak incelenecektirSüleyman Nazif remarks as one of the important names of the writers who are writing about criticism. His familiarity with both east and west literature and his talent in prose provided to Süleyman Nazif to be one of the important critics of Turkish Literature. Some of Nazif’s articles in this direction have been published in the newspaper called Peyâm-ı Sabâh where Ali Kemâl is basic author. One of the range of articles consisting of five articles called ‘Effect Of Western Literature To Our Literature’ is remarkable with its title and content. In these articles first four of which have been published in the latest 1921 and last one in the soonest 1922, Süleyman Nazif mentions about innovation adventure in Turkish Literature in period of Tanzimat and after it. In this study, mentioned articles of Süleyman Nazif will be analyzed and the relevant texts will be reveale
THE PUBLICATION AND ANALYSIS OF RISÂLETUN TETE?ALLEKU BI’T-TAJWÎD WRITTEN BY IBN BALBAN AL-HANBALÎ, WHO DIED IN 1083/1672, ON THE SCIENCE OF QIRAAT
No full textHanbelî fakîhlerinden İbn Belbân (ö. 1083/1672) 11/17. yy. Şam bölgesi âlimlerindendir. Fıkıh konusunda bazı eserleri bulunan bu âlimin Büğyetü’l-müstefîd fi ilmi’t-tecvîd adlı eserinde tecvîd konuları, Âsım kırâatı Hafs rivâyeti esas alınarak detaylı bir şekilde ele alınmaktadır. Çalışmamızın konusunu teşkil eden Risâletün tete?alleku bi’t-tecvîd eserinde ise giriş kısmında tecvîd konuları özetlenmekte, devamında da kırâat imâmlarına göre harflerin idğâmı ve izhârı etraflıca ele alınmaktadır. Diyarbakır Ziya Gökalp Yazma Eser Kütüphanesi bünyesinde 21 HK 266/4 numara ile kayıtlı olan ve 39b-46a varakları arasında yer alan Risâletün tete?alleku bi’t-tecvîd adlı risâlenin katalogdaki adı “Risâle fî’t-tecvîd” olup “Şemseddîn Muhammed Balban” adına kayıtlıdır. Eserin müstensihi Abdürrahim b. Abdülmukîm olup telif tarihi bilinmemektedir. İstinsâh tarihi 1305/1886 olarak verilmiş ancak istinsâh yeri belirtilmemiştir. Çalışmamızda, şu ana kadar tek nüshası tespit edilen ve kaynaklarda hakkında herhangi bir bilgi bulunmayan İbn Belbân’ın Risâletün tete?alleku bi’t-tecvîd risâlesinin tahkikli neşri yapılmış ve eser hakkında bazı değerlendirmelerde bulunulmuştur.Ibn Belban (d. 1083/1672), one of the Hanbalist jurists, is one of the scholars of the Damascus region of the 11/17 century. In his work Bughyatu'l-Mustefid fi Ilmi't-Tawîid (A Reference Book for Those Who Wish To Benefit from The Science of Tajwid), he discusses the issues of the Tajwid in detail based on the Qiraat of Âsım. In the introductory section of another work of his, namely Risâletun Tete?alleku Bi't-Tajwidîd (The treatises relating to Tajwid), which is the subject of our study, the scholar summarises the issues of tajwid and then idgham (assimilation) and idhar (clarification) of the Qur'anic letters are elaborated on, taking into account the qiraats of Islamic scholars. The name of the treatise called Risâletuen tete?alleku bi't-tecvîd, which is found between pages 39b-46a and bears the number 21 HK 266/4 in the Diyarbakır Ziya Gökalp Manuscript Library, is referred to in the catalogue entries as "Risâle fî't-tecvîd" and Şemseddin Muhammed Balban is named as the author. The copyist of this work is known as Abduerrahim b. Abdulmukîm. The date of publication is unknown. The date of the copy is given as 1305 (1886), but the place of copying is not known. The present study publishes and evaluates Risâletün tete?alleku bi't-tecvîd by Ibn Belbân, of which only one copy has been identified so far and about which no information has been provided in the available sources
AN INVESTIGATION ON THE 'BEAUTIFUL' CONCEPT İN AHMET HAMDİ TANPINAR’S POEMS
No full textAhmet Hamdi Tanpınar, şiirlerinde güzel olgusunu estetik boyutlar içinde çeşitli düzlemlerde yansıtmış bir yazardır. Onda görülen, her şeyden önce Kant felsefesine benzeyen, bir güzellik anlayışıdır. Kant, güzeli çıkardan, yani iyiden doğrudan ayrı olarak algılamış ve ona bağımsız bir anlam vermiştir. Tanpınar, somut ve soyut güzellikleri bu düzlemde gördüğünden, şiirleri bir anlamda bize mutlak güzeli gösterir. Bu çerçevede güzellik, şairin şiirlerinde o kadar çok boyutlandırılır ki, adeta güzel ve güzellik resmedilmiş gibi olur. Onun şiirlerinde, güzel yalnızca hoş olan değildir, aynı zamanda; hayaldir, gizemdir, sonsuzluktur, gecedir. Bu göz ile bakıldığında okuyucu; çevresinde, özellikle doğada var olan nesneleri, elbise giymiş birer somut göstergeli güzellik olarak algılar. Nitekim bazı şiirlerinde bu iki kavram, doğa ve güzellik birbirinin yerine geçecek kadar özdeşleşir. Bu çalışma şairin şiirlerinde geçen güzel kavramına yüklenen anlamlara dair bir inceleme olarak tasarlandı.Ahmet Hamdi Tanpınar is an author who reflected the beauty phenomenon on various based within aesthetical aspects. Kant philosophy like understanding of beauty is what is seen in him at first sight. Kant perceives the beauty apart from benefit or from good and right and gives idependent meaning to it. Tanpınar considering the abstract ad concrete beauties on this base, his poems show us the exact beauty in one sense. Within this scope, beauty in his poems is so dimensioned that it is almost like the beauty itself is depicted. In Tanpınar’s poems beautiful is not only the nice but also the dream, the mystery, the eternity and the night. From this point the reader perceives the objects existing in the natüre as if a concrete beauty is wearing a dress. As the nature for the poet is so beautiful, all the beauties around him resembles to the nature for him. Especially in some poems the two terms-nature and beauty- are used interchangeably. This study is designed as an investigation on the meanings implied by the term beauty in the poets’s poems
A range of articles written by Suleyman Nazif : Effect of western literature to our literature (Researching-text)
Get PDFSüleyman Nazif tenkîd sahasında önemli yazılar kaleme alan isimlerden biri olarak dikkat çekmektedir. Gerek Doğu gerekse de Batı edebiyâtına olan âşinalığı ve nesirdeki güçlü sesi Süleyman Nazif’in Türk Edebiyâtının önemli münekkitlerinden biri olmasını sağlamıştır. Süleyman Nazif’in bu kapsamda ele alınabilecek olan bazı yazıları başmuharrirliğini Ali Kemâl’in yaptığı Peyâm-ı Sabâh gazetesinde yayımlanmıştır. Bu yazılardan, ‘Garb Edebiyâtının Edebiyâtımıza Te’sîri’ isimli 5 makaleden oluşan yazı dizisi konu başlığı ve muhtevasıyla dikkat çekmektedir. İlk dördü 1921 yılı sonlarında beşincisi ise 1922 yılı başında kaleme alınan bu makalelerde Süleyman Nazif, Tanzimat dönemi ve sonrasındaki Türk Edebiyâtındaki teceddüd serüvenini aktarmaktadır. Bu çalışmada Süleyman Nazif’in bahsi geçen yazıları ortaya konularak incelenecektir.Süleyman Nazif remarks as one of the important names of the writers who are writing about criticism.
His familiarity with both east and west literature and his talent in prose provided to Süleyman Nazif to be one
of the important critics of Turkish Literature. Some of Nazif’s articles in this direction have been published in
the newspaper called Peyâm-ı Sabâh where Ali Kemâl is basic author. One of the range of articles consisting
of five articles called ‘Effect Of Western Literature To Our Literature’ is remarkable with its title and content.
In these articles first four of which have been published in the latest 1921 and last one in the soonest 1922,
Süleyman Nazif mentions about innovation adventure in Turkish Literature in period of Tanzimat and after it.
In this study, mentioned articles of Süleyman Nazif will be analyzed and the relevant texts will be revealed
Spatial and temporal distribution of aquatic insects in the Dicle (Tigris) River Basin, Turkey, with new records
No full textWe investigated insects of the Dicle (Tigris) River Basin in terms of their composition and spatiotemporal distribution. Larvae, pupae, pupal exuviae, and nymphs of insects were obtained from samples collected by a plankton net monthly during a 1-year period in 2008 and 2009 at seven different sites of the Dicle (Tigris) River Basin. A total of 35 taxa from the orders Trichoptera (1 taxon), Ephemeroptera (3 taxa), and Diptera (31 taxa) were identified. Chironomidae (Diptera) was the most diverse group and was represented by three major subfamilies, namely Tanypodinae (2 taxa), Orthocladiinae (19 taxa), and Chironominae (7 taxa). Among these species, Nanocladius (Nanocladius) spiniplenus Saether, 1977 is a new record for Turkey as well as for western Asia. In addition, the Psychomyia larvae found for the first time in the Dicle (Tigris) River Basin (Turkey) were described. Both taxa have been illustrated to warrant validation. Taxa number varied spatially from 6 to 14 and temporally from 2 to 12 during the sampling period. Along the river, Cricotopus bicinctus and Orthocladius (S.) holsatus were the most common taxa.Scientific and Technological Research Council of Turkey (TUBITAK) [107Y216]The material of this study was obtained from collections of a research project conducted by the second author and funded by the Scientific and Technological Research Council of Turkey (TUBITAK, project no. 107Y216). We would like to thank Dr Bulent Gokot and Dr Memet Varol for their assistance in collecting material and Dr Nilufer Bekleyen for improving the English of this manuscript. The authors are also grateful to Dr O Soriano for help with the identification and to two anonymous referees for their valuable comments
- …
