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S. Nicola
Analisi della chiesa di S. Nicola a Civitavecchia (Roma)
Analysis of the church of S. Nicola in Civitavecchia (Roma)
Guarcino: Collegiata di S. Nicola
Per la località di Guarcino (FR) vengono sinteticamente riportate le fasi di formazione del nucleo urbano, segue il testo dedicato all'opera architettonica della Collegiata di S. Nicola in cui sono sintetizzate le sue fasi costruttive, ponendo particolare attenzione sugli interventi e sulle trasformazioni realizzate in età barocca. Al testo è allegata un'immagine dello spazio intern
Iconografia di s. Nicola nell'arte medievale in Italia meridionale
Studio dell'iconografia di s. Nicola nell'Italia merdionale medieval
S. Nicola di Trisulti: un insediamento certosino femminile?
L'articolo prende in esame le architetture del complesso medievale di S. Nicola di Mira nei pressi della certosa di Trisulti (FR)
Interventi di prospezione, analisi e documentazione delle strutture sommerse presso il molo di S. Nicola, Otranto
interventi di prospezione, analisi e documentazione delle strutture sommerse presso il molo di S. Nicola, Otranto (luglio 2011 – luglio 2013)
Marina Cipriani, S. Nicola di Albanella. Scavo di un santuario campestre nel territorio di Poseidonia-Paestum
Van Compernolle Thierry. Marina Cipriani, S. Nicola di Albanella. Scavo di un santuario campestre nel territorio di Poseidonia-Paestum. In: L'antiquité classique, Tome 60, 1991. pp. 661-662
Conferenza di Ignazio Dub-Dubowski... su S. Nicola e La Polonia : (leggende e tradizioni)
Na portada: Fascicolo N. 5Precede ó tít.: Quinto anniversario della fondazione della Pia Associazione de S. Nicola di Bari in Rom
La penitenza dei monaci a S. Maria del Patir e a S. Nicola di Casole
The Ἐπιτίμια κοινά, attributed to Theodore the Studite, were received in various versions (still unpublished, except for the text published in Patrologia Graeca). In this article the author publishes the text of the penitential in use at the monastery of St. Nicola di Casole (Otranto) and St. Mary of Patir (Rossano). The two versions show similarities and differences relating to the greater or lesser seriousness of the sins and the severity of their punishment ; they shed light on the practice of penance in the two Greek-Italian monasteries and represent a major source to learn about the relationships among the monks, between the monks and the hegumen, and between the community and the outside world.Gli Ἐπιτίμια κοινά, attribuiti a Teodoro Studita, sono pervenuti in diverse redazioni (ancora inedite, se si eccettua il testo stampato nella Patrologia Graeca).
In questo articolo l’autore pubblica il testo del penitenziale in vigore presso il monastero di S. Nicola di Casole (Otranto) e di S. Maria del Patir (Rossano). Le due versioni presentano analogie e differenze circa la minore o maggiore gravità delle colpe e la severità delle rispettive punizioni ; gettano luce sulla pratica della penitenza nei due monasteri italo-greci e costituiscono una fonte rilevante per conoscere i rapporti fra i monaci, fra questi e l’egumeno e fra la comunità ed il mondo esterno.Arnesano Daniele. La penitenza dei monaci a S. Maria del Patir e a S. Nicola di Casole. In: Revue des études byzantines, tome 72, 2014. pp. 249-273
O związkach świętego Stefana Deczańskiego ze św. Mikołajem (Sul legame tra s. Stefano di Decani e s. Nicola di Bari)
Stefano Uros III, detto di Decani, re serbo negli anni 1321-1331, è uno dei santi ortodossi conosciuti soprattutto grazie ai motivi nicolaiani. Nella sua Vita si parla di tre apparizioni di s. Nicola al re Stefano. La storia del re serbo entra come nuovo miracolo del taumaturgo barese nel suo ciclo agiografico. La protezione di s. Nicola per il re Stefano è la vera causa dell'allargamento del suo stesso culto liturgico oltre la Serbia
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