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    The protection of indigenous traditional knowledge through the right to religious freedom: a new front in the combat against climate change

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    El cambio climático representa hoy en día una de las amenazas más serias para la supervivencia del planeta y de la humanidad. Sus efectos más devastadores ya se están empezando a sentir en algunas de las colectividades más necesitadas de la sociedad, entre las que destacan, por diversos motivos, los pueblos indígenas. Estos pueblos ostentan la innegable condición de víctimas directas del cambio climático, pero, a su vez, son poseedores de una de las herramientas más poderosas en la lucha contra este fenómeno natural: su conocimiento ecológico tradicional. Tal conocimiento forma parte intrínseca e indisociable de su más profunda espiritualidad, por lo que su reconocimiento como integrado en el ámbito de protección de su derecho fundamental de libertad religiosa resulta crucial en el abordaje de esta preocupación mundial.Climate change represents nowadays one of the most serious threats to the planet’s and humankind’s survival. Its most devastating effects are already having an impact on some of the neediest groups in society, among which indigenous peoples have to be underscored for several reasons. These peoples are undeniably direct victims of climate change and, in turn, they possess one of the most powerful tools in the combat against this natural phenomenon: their traditional ecological knowledge. Such knowledge forms an intrinsic and inextricable part of their deepest spirituality, so its recognition as integrated under the scope of protection of their fundamental right to religious freedom is critical in addressing this global concern

    El papel decisivo de los pueblos indígenas en la mitigación y adaptación al cambio climático: evolución y retos pendientes

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    Los conocimientos ecológicos tradicionales que los pueblos indígenas, a partir de sus más profundas convicciones religiosas y sistemas de creencias, han ido desarrollando sobre sus territorios y transmitiendo de generación en generación, desde tiempos inmemoriales, están demostrando ser de vital importancia en la lucha contra el cambio climático. Si bien, hace no tantos años, la tendencia imperante dentro de la comunidad científica era la de denigrar e infravalorar el potencial que estos conocimientos poseían, de un tiempo a esta parte estos pueblos están empezando a ver formalmente reconocido su papel decisivo en la mitigación y adaptación a este fenómeno ambiental. Esta investigación analiza la evolución, tanto en el plano científico como en el normativo, que ha experimentado el reconocimiento del rol de estos pueblos en la consecución de los objetivos fijados en materia ambiental y climática, al tiempo que plantea los retos pendientes que todavía están por afrontarThe traditional ecological knowledge indigenous peoples, based on their deepest religious convictions and beliefs systems, have been developing on their territories and gathering over generations since time immemorial is proving to be of vital importance in the fight against climate change. While, not so long ago, the prevailing trend within the scientific community was to denigrate and undervalue the potential this knowledge had, for some time now these peoples are beginning to see how their key role in the mitigation and adaptation to this environmental phenomenon is being formally recognized. This research analyzes the evolution, both at the scientific and normative fields, of the recognition of these peoples’ role in the fulfillment of environmental and climatic goals, while raising the challenges that remain to be tackled.Investigación financiada con la ayuda UJI-A2020-04 del Plan de Promoción de la Investigación 2020 de la Universitat Jaume I, en el marco del Proyecto «Acaparamiento de tierras y recursos, ecocidio y pueblos indígenas» (2020-2022). También se enmarca en el proyecto (AUIP) de la Red Iberoamericana de Empresas y Derechos Humanos: Incidencia especial en el extractivismo y los acaparamientos de tierra y agua. Más información en: https://redhexata.com/ (salvo que expresamente se indique lo contrario, todas las páginas web que figuran en este artículo fueron consultadas por última vez el 10 de diciembre de 2021)

    Business, Indigenous Peoples’ Rights and Security in the Case Law of the Inter-American Court of Human Rights

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    The history of indigenous peoples from across the globe is marked by constant aggression, persecution and conflict. In these times, they are being obliged to confront the consequences of economic interests in their ancestral lands and natural resources, which often take the form of extractive projects conducted by corporate actors with the permission of governments. These abusive practices have led to a number of social, legal and political disputes, many of which have resulted in violence. All of this reveals that indigenous rights cases cannot be omitted in the study of the interrelation between business, human rights and security, since these three elements are present in many of them. In particular, the case law of the Inter-American Court of Human Rights needs to be closely examined, as it is considered to be the regional system of human rights protection that has played the most prominent role in delimitating indigenous property rights

    Los pueblos indígenas y la protección de sus convicciones religiosas ante conflictos de acaparamientos de tierras y aguas

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    Esta tesis doctoral tiene por objeto reafirmar la singularidad del derecho de libertad de religión o de creencias de los pueblos indígenas, que se ve irremediablemente violado en los conflictos de acaparamientos de tierras y aguas que acechan la integridad de sus territorios tradicionales. Sus convicciones religiosas se encuentran íntimamente ligadas a sus tierras ancestrales por medio de una profunda conexión espiritual que constituye la base esencial de sus sistemas de creencias y que define su identidad grupal, todo lo cual se aleja de los parámetros euroccidentales al respecto. Estas creencias nuclean su lucha por el respeto y goce efectivo de sus derechos humanos, fortaleciéndola inmensurablemente. A través de los métodos inductivo y comparado y de un análisis casuístico crítico y riguroso a distintos niveles, la presente tesis demuestra que la violación de este derecho ocurre en un considerable volumen de casos de acaparamientos de tierras indígenas alrededor del mundo.This doctoral thesis aims to reaffirm the uniqueness of the right to freedom of religion or belief of indigenous peoples, which is irretrievably violated in land and water grabbing conflicts that threaten the integrity of their traditional territories. Their religious convictions are inextricably linked to their ancestral lands through a deep spiritual connection that forms the essential basis of their belief systems and defines their group identity, all of which moves away from Euro-Western parameters in this regard. These beliefs lay at the core of their fight for the respect and effective enjoyment of their human rights, strengthening it immeasurably. Through the inductive and comparative methods and a rigorous and critical case study at different levels, this dissertation demonstrates that the violation of this human right happens in a considerable amount of land-grabbing cases of indigenous peoples all around the world.Programa de Doctorat en Dre

    Los pueblos indígenas de Canadá y la defensa de sus territorios sagrados: análisis sociológico y jurisprudencial

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    Los indios, inuits y métis de Canadá han ejercido, a lo largo de la historia, una defensa constante e imperturbable de sus territorios sagrados ante cualquier amenaza que haya cernido sobre ellos. En la actualidad, los acaparamientos empresariales de aquellos representan la principal preocupación de estos pueblos, quienes no han dudado en perseguir su integridad por la vía judicial ante situaciones específicas de conflicto. El objetivo principal de esta investigación radica en el análisis sociológico y jurisprudencial de este tipo de disputas en las que se ha producido la afectación de las creencias religiosas del pueblo indígena cuyo territorio se ha visto acaparado. Con esta finalidad, tras el estudio de los pilares fundamentales sobre los que se edifica el derecho aborigen canadiense, se ha procedido a clasificar una selección de casos judiciales en tres grupos distintos: aquellos en que, pese a perseguir la protección de lugares sagrados, esta condición no se menciona; otros en los que explícitamente se reivindica la naturaleza sagrada del lugar que se pretendía acaparar, si bien como aspecto accesorio a la disputa principal; y, por último, aquellos supuestos en que la pretensión principal del pueblo afectado se basa en la violación de su derecho de libertad religiosa. Los resultados obtenidos tras el análisis de más de quince casos en torno a esta problemática son preocupantes, al no haber recibido un tratamiento acorde con los estándares internacionales al respecto; si bien la última Sentencia examinada representa la luz al final del túnel que abre un nuevo horizonte para la libertad religiosa de estos pueblos

    The European Court of Human Rights in the face of the new challenges regarding marriage, religion and affective-sexual and gender diversity

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    This research addresses the treatment the European Court of Human Rights affords, firstly, to the legal recognition of gender reassignment as part of private and family life and its impact on the right to marry and, secondly, to same-sex marriage, to verify how both lines of jurisprudence tend to intersect and do so in a very particular way in a key case in which, additionally, the religious factor has proven to be decisive and thus requires a thorough analysis. This analysis is followed by an examination of the Strasbourg jurisprudential trends after this key case and future prospects, to finally end with some concluding remarks.Esta investigación aborda el tratamiento que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos brinda, por una parte, al reconocimiento legal de la reasignación de género como parte de la vida privada y familiar y su incidencia en el derecho a contraer matrimonio y, por otra, al matrimonio entre personas del mismo sexo, para comprobar cómo ambas líneas jurisprudenciales tienden a entrecruzarse y lo hacen de un modo muy particular en un caso clave en el que, además, el factor religioso se muestra determinante, por lo que precisa de un análisis individualizado. A dicho análisis le sucede el examen de las tendencias jurisprudenciales de Estrasburgo tras este caso clave y de las perspectivas de futuro que se vislumbran, para acabar con unas reflexiones conclusivas.Investigación financiada con la Ayuda UJI-2024-02 del Plan de promoción de la investigación y transferencia de conocimiento 2024 de la Universitat Jaume I, en el marco del Proyecto «Derecho, matrimonio y factor religioso: nuevos retos»

    Positioning of the Inter-American Court of Human Rights on indigenous peoples rights’ in the judgments of 8th October 2015

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    La Corte Interamericana de Derechos Humanos está conociendo, cada vez con mayor frecuencia, de un amplio número de casos relacionados con los conflictos de acaparamientos de tierras y aguas a que se ven sometidos los pueblos indígenas por empresas transnacionales sobre sus territorios ancestrales. La jurisprudencia asentada por esta Corte a partir de la Sentencia de 31 de agosto de 2001 en el caso de la Comunidad Mayagna (Sumo) Awas Tingni contra Nicaragua en relación con la vinculación espiritual del grupo con sus territorios se está viendo reproducida en todos los pronunciamientos posteriores. De entre ellos, el presente estudio trata de abordar dos de los más recientes, los relativos a dos Comunidades Garífunas contra Honduras, en clave de conflictos, derechos humanos y empresas.The Inter-American Court of Human Rights is increasingly getting to know a wide range of cases related to land and water grabbing conflicts to which indigenous peoples are being subjected by transnational corporations over their ancestral territories. The case law of this Court, settled since the 31st August 2001 judgement on the case of the Mayagna (Sumo) Awas Tingni Community versus Nicaragua regarding the spiritual link between the group and its territories, is being reproduced in all its decisions adopted thereafter. Among them, this study aims at addressing two of the most recent decisions, which focus on two Garífuna Communities versus Honduras, in terms of conflict, human rights and business.Programa Consolider "El tiempo de los derechos" (HURI-AGE
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