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Ancora su D. 21.2.39.1, 'stipulatio duplae' e 'traditio'.
No full textReduzzi Merola Francesca. Ancora su D. 21.2.39.1, stipulatio duplae e traditio. In: Histoire, espaces et marges de l'Antiquité : hommages à Monique Clavel-Lévêque. Tome 3. Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2004. pp. 316-321. (Collection « ISTA », 934
Dipendenza ed emarginazione nel mondo antico e moderno Dépendance et marginalisation de l’antiquité à l’âge contemporaine. Atti del XXXIII Convegno Internazionale G.I.R.E.A. dedicati alla memoria di Franco Salerno
No full textDal 30 settembre al 3 ottobre 2009 si è svolto, tra Napoli (Facoltà di Giurisprudenza dell'Università Federico II) e Ascea (Fondazione Alario), il XXXIII Convegno Internazionale del G.I.R.E.A. (Groupe International de Recherches sur l'Esclavage dans l'Antiquité) sul tema: «Dipendenza ed emarginazione nel mondo antico e moderno ». Il G.I.R.E.A. è stato fondato nel 1972 da un gruppo di studiosi francesi e italiani; si è ampliato negli anni fin a comprendere alcune centinaia di membri di tutto il mondo. Nel segno del G.I.R.E.A. con cadenza pressoché annuale si organizzano convegni internazionali; quello del quale qui si pubblicano gli Atti ha avuto ad oggetto la dipendenza e l'emarginazione che, pur essendo una delle tematiche privilegiate per l'età antica e quella di mezzo, attengono anche, seppure in forme diverse, al mondo moderno e contemporaneo. L'antichità, dunque, ha sempre qualcosa da dire a noi uomini del XXI secolo
Le realtà della schiavitù: identità e biografie da Eumeo e Frederick Douglass. Atti del XL Convegno Internazionale del GIREA (Napoli, 18-20 dicembre 2017)
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De quoi parle-t-on quand on parle d’esclavage volontaire à Rome ?
No full textThe long-denied fact that a free-born man might seek to become a slave really began to be of interest to legal scholars and Roman historians following the publication of the paper by Paul Veyne and Jacques Ramin. Why would one want to become a slave while one is free ? How does this passage from freedom to slavery take place ? How have ancient and modern legal scholars accounted for this presumably degrading change of status ? The author of the present paper surveys current hypotheses and suggests new avenues to understand a phenomenon the nature and magnitude of which justify a new approach.Longtemps nié, le fait qu’un homme libre puisse chercher à devenir esclave a véritablement commencé à intéresser les juristes et les historiens romanistes à la suite de la publication de l’article de Paul Veyne et Jacques Ramin. Pourquoi chercher à devenir esclave quand on est libre ? Comment ce passage de la liberté à la servitude s’effectue-t-il ? Comment les juristes antiques et les modernes apprécient-ils ce changement de statut a priori dégradant ? L’auteur s’emploie dans ce texte à dresser le tableau des hypothèses en cours et à proposer de nouvelles pistes de compréhension d’un phénomène dont la nature et l’ampleur méritent un nouveau regard.Reduzzi Merola Francesca. De quoi parle-t-on quand on parle d’esclavage volontaire à Rome ?. In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 47, n°1, 2021. pp. 159-177
« Curiosi » e servizi ispettivi dans l'Antiquité tardive, Lucietta Di Paola, Per la storia degli "occhi del re". I servizi ispettivi nella Tarda Antichità, Pelorias
No full textReduzzi Merola Francesca. « Curiosi » e servizi ispettivi dans l'Antiquité tardive, Lucietta Di Paola, Per la storia degli "occhi del re". I servizi ispettivi nella Tarda Antichità, Pelorias. In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 32, n°1, 2006. pp. 191-193
Regime giuridico della schiavitù a Roma
No full textSi descrive la condizione giuridica degli schiavi in Roma antica nel periodo della massima espansione del fenomeno servile partendo dai componenti della rivolta di Spartaco
Il concetto di vis tra diritto privato e repressione criminale
No full textSi pongono in rilievo le diverse accezioni del termine vis, il suo significato nell’ambito del diritto privato romano e in quello pubblico, l’evoluzione del concetto stesso di violenza a partire dall’età repubblicana passando per l’epoca del principato fino alle considerazioni di Isidoro di Siviglia.En este trabajo se ponen de relieve los diferentes significados del término vis, su significación en el contexto del derecho privado y público romano y la evolución del concepto mismo de violencia desde la época republicana hasta las consideraciones de Isidoro de Sevilla, pasando por el Principado
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