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Thomas Merton’s ideas in Latin America : his writings in Sur
No full textFil: Raggio, Marcela. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina.Fil: Raggio, Marcela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Este artículo explora la relación del monje norteamericano Thomas Merton con la revista argentina Sur, fundada y dirigida por Victoria Ocampo. Se busca estudiar las ideas de Merton en la revista, a través del análisis de ensayos y otros textos que aparecieron en la publicación. ¿Qué ideas de las que promueve Merton interesan a Sur? ¿Por qué Sur publica ensayos del monje estadounidense? ¿Tienen algún aspecto en común los diversos textos de Merton aparecidos en la revista de Ocampo? El objetivo principal de este trabajo es comprender los modos en que las publicaciones de Merton en Sur se insertan en el contexto social, literario y cultural de mediados del siglo XX, a través de la confluencia en las ideas de humanismo / personalismo.This article explores Thomas Merton’s relation with the Argentine journal Sur, directed by Victoria Ocampo. It aims at studying Merton’s works and contributions to the journal, in search of the cultural and intellectual networks that are visualized in those writings. Which of Merton’s ideas seem appealing to Sur? Why does Sur publish essays by the American monk? Do texts by Merton published in Ocampo’s journal share any traits? Our main objective is to understand the ways in which Merton’s texts in Sur connected with the social, literary and cultural contexts of the mid-20th century, through their shared confluence with the ideals of humanism /personalism
Estrategias de objetivación en las producciones escritas de los alumnos de primer año de la carrera de comunicación social
No full textEsta investigación tiene carácter empírico en tanto se propone analizar las competencias que ponen en juego los alumnos universitarios para la interpretación y la producción de textos. El interés surge a partir de la observación, en los talleres del Módulo de Lingüística de la carrera de Comunicación Social, de las dificultades de los estudiantes para reconocer las distintas estrategias y operaciones enunciativas implicadas en la construcción de los discursos. Algunas de estas estrategias, habituales en ciertos discursos académicos y en los discursos generalmente denominados informativos, son aquellas operaciones destinadas a presentar hechos y saberes como ajenos a quien los enuncia y a producir en consecuencia efectos de “objetividad”.Fil: Raggio, Ezequiel. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Bidiña, Ana Marcela. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Rolando, Leticia. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Pidoto, Adriana. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Zerillo, Amelia. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Espelta, María Fernanda. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina
Estrategias de objetivación en las producciones escritas de los alumnos de primer año de la carrera de comunicación social
Full text linkEsta investigación tiene carácter empírico en tanto se propone analizar las competencias que ponen en juego los alumnos universitarios para la interpretación y la producción de textos. El interés surge a partir de la observación, en los talleres del Módulo de Lingüística de la carrera de Comunicación Social, de las dificultades de los estudiantes para reconocer las distintas estrategias y operaciones enunciativas implicadas en la construcción de los discursos. Algunas de estas estrategias, habituales en ciertos discursos académicos y en los discursos generalmente denominados informativos, son aquellas operaciones destinadas a presentar hechos y saberes como ajenos a quien los enuncia y a producir en consecuencia efectos de “objetividad”.Fil: Raggio, Ezequiel. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Bidiña, Ana Marcela. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Rolando, Leticia. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Pidoto, Adriana. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Zerillo, Amelia. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina.Fil: Espelta, María Fernanda. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina
Thomas Merton’s ideas in Latin America : his writings in Sur
No full textFil: Raggio, Marcela. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina.Fil: Raggio, Marcela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Este artículo explora la relación del monje norteamericano Thomas Merton con la revista argentina Sur, fundada y dirigida por Victoria Ocampo. Se busca estudiar las ideas de Merton en la revista, a través del análisis de ensayos y otros textos que aparecieron en la publicación. ¿Qué ideas de las que promueve Merton interesan a Sur? ¿Por qué Sur publica ensayos del monje estadounidense? ¿Tienen algún aspecto en común los diversos textos de Merton aparecidos en la revista de Ocampo? El objetivo principal de este trabajo es comprender los modos en que las publicaciones de Merton en Sur se insertan en el contexto social, literario y cultural de mediados del siglo XX, a través de la confluencia en las ideas de humanismo / personalismo.This article explores Thomas Merton’s relation with the Argentine journal Sur, directed by Victoria Ocampo. It aims at studying Merton’s works and contributions to the journal, in search of the cultural and intellectual networks that are visualized in those writings. Which of Merton’s ideas seem appealing to Sur? Why does Sur publish essays by the American monk? Do texts by Merton published in Ocampo’s journal share any traits? Our main objective is to understand the ways in which Merton’s texts in Sur connected with the social, literary and cultural contexts of the mid-20th century, through their shared confluence with the ideals of humanism /personalism
La configuración alegórica del espacio en William Faulkner : Absalom, Absalom!, Go Down Moses y The Sound and the Fury
Full text linkEl artículo analiza la configuración del espacio en tres novelas de William Faulkner como parte de un continuum iniciado en el período colonial: la idea del Nuevo Mundo generada por los puritanos y la adaptación de esa idea y de su manifestación retórica a las circunstancias inauguran la tópica que caracteriza a la literatura norteamericana y que Faulkner, echando mano de un imaginario autorreferencial, resignifica y enriquece con connotaciones innovadoras.This article analizes the configuration of space in three novels by William Faulkner, considered as part of a continuum initiated during the Colonial period: the idea of the New World brought by the Pilgrim Fathers and its adaptation to circumstances in a rhetoric manifestation open the way for a topic recurrent in American literature. Faulkner, by resorting to a self-referential imagery, resignifies and enriches it with innovative contributions.Fil: Raggio, Marcela.
Universidad Nacional de Cuy
Thomas Merton’s poetics of translation in his letters to writers
Full text linkEste artículo busca glosar la poética de la traducción de Thomas Merton a partir del estudio de sus cartas a escritores. En ellas, Merton reflexiona acerca de lo que significa la traducción poética, los modos de traducir, y la experiencia de acercarse a lo extranjero (el extranjero) mediante la traducción. Luego, se realiza un análisis traductológico de una muestra de traducción por Merton, a fin de revisar la conexión entre su poética y su práctica de la traducción.This article explores Thomas Merton’s poetics of translation as reflected in his letters to writers. There, Merton expresses his ideas on poetic translation, the methods and the experience of approaching foreign literature through translation. Then, a translation analysis of a sample revises the connection between Merton’s poetics and practice of translation.Fil: Raggio, Marcela Maria. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin
Ernesto Cardenal: A Latin American Liberation Mystic
Full text linkThis paper explores mysticism as seen in Ernesto Cardenal’s El Evangelio en Solentiname (The Gospel in Solentiname), aiming at both defining Cardenal as a revolutionary and a traditional mystic, shaped by Thomas Merton’s influence and by Latin American political circumstances. Mysticism is usually defined as individual contemplation of God, immediate and unmediated. Yet, in the context of Latin American 20th-century struggles for liberation, mysticism became contemplation of God while the individual is committed to the community. This perspective is studied in Cardenal’s book, supported with his memoir Las ínsulas extrañanas (The Strange Islands), to show that Cardenal is a mystic, notwithstanding his political commitment, or precisely because of that. The theoretical background draws notions from liberation theology and liberation philosophy. Paradoxically, in spite of its revolutionary claims, Cardenal’s The Gospel in Solentiname can be seen in the line of traditional mysticism, in its challenge of power from the margins and its presentation of alternative modes of communicating with the divine.Fil: Raggio, Marcela Maria. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin
Thomas Merton's Nostalgia
Full text linkThis paper explores some writings that reflect aspects of Thomas Merton's life, viewed from the theories of nostalgia as developed by Jean Starobinsky (1966) and Svetlana Boym (2001). In our days, nostalgia is defined as a sentiment of displacement which is not necessarily related to a place. This seeming paradox explains why nostalgia may be related not to one?s own past, but rather to a feeling typical of modern times, which in Merton's case (as well as in many of his contemporaries) proved a force that prompted change in their surroundings, institutions and/or lives. In order to corroborate such a hypothesis, this paper reads some of Merton's texts applying the category of nostalgia, attempting to prove that Merton's was both reflective and restorative.Fil: Raggio, Marcela Maria. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Acknowledging the other: Thomas Merton's poetic translations
No full textThis article explores the connection between reflection and practice of translation in Thomas Merton, based on the theoretical framework provided by Antoine Berman. In Merton’s letters to fellow Latin American writers there are explicit references to the function of poetry in a de-humanized world, in addition to specific comments about his translator’s task. We suggest that those reflections contribute to develop Merton’s poetics of translation and, together with his versions of Latin American poetry (particularly, those in Emblems of a Season of Fury), they can be understood as a way of valuing the Other, in Berman’s terms.Fil: Raggio, Marcela Maria. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentin
Myth Revisited in The World Doesn’t End, by Charles Simic
No full textEste artículo realiza un acercamiento al libro de poemas en prosa The World Doesn’t End, del poeta serbio-norteamericano Charles Simic. En el poemario se advierten dos rasgos fundamentales que contribuyen a configurar la visión del mundo que Simic desarrolla a lo largo de su extensa producción: por un lado, la creación de un universo de ribetes surrealistas y, por otro, una nostalgia por el pasado como tiempo perdido, recuperable solamente a través de la imaginación. The World Doesn’t End, publicado en Estados Unidos en 1990, fue traducido al español por Mario Lucarda en España, y ha llegado nuestro país solamente mediante versiones de algunos de los poemas en prosa en publicaciones periódicas. Es por eso que se propone, al final del artículo, una breve selección de textos traducidos al español, para contribuir a la difusión de este autor que manifiesta, con su obra, una de las múltiples voces de la poesía norteamericana contemporánea.This article analyzes Serbian-American author Charles Simic’s prose poems in The World Doesn’t End.The book shows two traits which help transmit Simic’s view of the world: on the one hand, his surrealistic imagery and, on the other, a certain nostalgia for the past as a time that can be recovered through the imagination. The World Doesn’t End was first published in the U.S.A. In 1990, and later translated into Spanish by Mario Lucarda, in Spain. The poems in this book can be found in Argentina only partially, in some journals and magazines. That is why at the end
of this article there is a brief selection with translations of our own, in order to make Simic’s poetry accessible to Argentine readers, who will gain further insight into the multiple voices of contemporary American poetry.Fil: Raggio, Marcela.
CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas) - Universidad Nacional de Cuy
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