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Gestion del Patrimonio y turismo religioso en la ciudad de toluca: Usos, valoración y apropiación
Full text linkEn la actualidad, el turismo se ha convertido en un motor de crecimiento económico y, bien gestionado, se convierte en un instrumento que puede lograr un desarrollo local y regional. Las motivaciones por las cuales los turistas o visitantes se trasladan hacia destinos diferentes a los de su contexto original son múltiples, pueden ser para tomar un descanso (como en un destino de sol y playa), para sentir la adrenalina (actividades de aventura y ecoturismo), por trabajo (congresos y convenciones), etcétera. En el caso del turismo cultural, el visitante se interesa por la búsqueda de lo tradicional, original y representativo de los lugares a donde llega. La cultura, como elemento característico de dicha motivación, no se reduce única y exclusivamente a los bienes tangibles como pueden ser los museos y monumentos, sino también, a un sinnúmero de elementos que representan cosmovisiones de poblaciones enteras, danzas, arte, música o creencias, las cuales constituyen el patrimonio intangible. La presente investigación realiza un acercamiento a los bienes culturales religiosos (arquitectura, ferias, festivales, pinturas, esculturas), los cuales, además de visibilizar la fe de las personas, condensan estilos artísticos y momentos históricos de la localidad. Es decir, constituyen una clase de objetos muy particulares por la clase de valores que condensan, así como, una variedad de usos prácticos como el de constituirse como atractivo turístico. En este sentido, el estudio tuvo como objetivo analizar la gestión de los grupos de interés involucrados en el uso y manejo de dicho patrimonio y su incipiente inclusión en la oferta turística de la localidad de Toluca. Se retomó el marco explicativo de John Thompson (2006), en específico su concepción estructural de la cultura y los conflictos de valoración que permitió un acercamiento diferencial a la forma en que los grupos de interés se apropian de los bienes religiosos. Respecto a la metodología utilizada, la investigación tiene por base el método etnográfico. De acuerdo con algunos autores como Rosana Guber (2001), la etnografía es un tipo de descripción/interpretación, implica elaborar una representación coherente de lo que piensan y dicen los “nativos”, de modo que esa "descripción" no es ni el mundo de los nativos, ni cómo es el mundo para ellos, sino una conclusión interpretativa que elabora el investigador. 14 En el caso del presente análisis, además, lo que interesa es derivar esa interpretación a partir de la visión de los sujetos que constituyen los grupos de interés en relación con el manejo de los bienes religiosos, entre otros, se incluye tanto a actores religiosos como funcionarios gubernamentales, así como, a la iniciativa privada. Ellos representarían, en el lenguaje antropológico, la visión emic de la gestión patrimonial en un marco de aprovechamiento turístico como campo simbólico en disputa. En relación con los hallazgos más relevantes, podemos mencionar que los grupos de interés identificados y encargados de la gestión del patrimonio religioso trabajan bajo acciones específicas, a lo cual se ha denominado gestión diferencial, lo que imposibilita estrategias de colaboración exitosas a nivel local o regional, puesto que se realizan bajo un interés corporativo. La identificación e investigación de tales aspectos puede contribuir a la generación de colaboraciones y estrategias transversales que tengan como base o que incluyan a la actividad turística como a) un eje de desarrollo y; b) como una estrategia de conservación patrimonial. Hasta el momento, no se aprecia una instancia que logre articular las diversas dimensiones del patrimonio bajo la lógica de una gestión más allá de la tradicional visión de la rentabilidad económica. Finalmente, se concluye que el turismo puede ser un campo propicio para una gestión integral del patrimonio que incluya rentabilidad, pero también contenido social, es decir, vale la pena reflexionar acerca de si queremos mantener sólo la valoración economicista que ha caracterizado a las administraciones turísticas de los últimos años o incorporar de manera más efectiva a los grupos locales que participan en el manejo del patrimonio ya sean privados o públicos. Es preciso, también, que se tiendan puentes con las instancias responsables de la cultura y crear acciones transversales orientadas a lo que llamamos rentabilidad social que implica beneficios para la comunidad local y no sólo para determinados grupos de interés
Museo Regional de Guadalajara Hacia su Centenario 1918-2018: Regiones Culturales Sur, Norte, Costa y Centro
No full text- Prólogo por Roberto Velasco Alonso. – Introducción por Daniel Ruiz Cancino y Ricardo Ortega González. - Conferencia magistral I. "Dos regiones, dos culturas, dos identidades: Los Altos y el Sur de Jalisco" por Guillermo de la Peña. - Conferencia magistral II. "Identidad a partir del patrimonio. El INAH 1939-2000" por Aída Montes de Oca Hernández. - Mesa 1. Organización económica y social en la Nueva Galicia y sus relaciones con las otras provincias: - "No juraremos la Constitución". El intento del cabildo eclesiástico por revertir el artículo séptimo de la Constitución de Jalisco, 1824 por Paulina Gutiérrez Sánchez. - Las unidades productivas de los condes de Miravalle en la Provincia de Nayarit (1644-1713) por Liliana Judith Vizcaíno Monroy. - Reformas en la ciudad: orden, urbanización y saneamiento en Guadalajara durante el siglo XVIII por María Guadalupe Candelas Granados. - Mesa 3. Procesos de conquista y resistencia: - La resistencia a la conquista espiritual de las comunidades wixarikaria través de la correspondencia de religiosos franciscanos en el siglo XIX por Lourdes Celina Vázquez Parada. - En este pueblo sí hay indígenas, los nahuas del sur de Jalisco por Luis Gabriel Hernández Valencia. - El náhuatl en el estado de Jalisco. La pérdida de la identidad por Victoriano de la Cruz Cruz. – Mesa 4. Periodo prehispánico y sus características medioambientales II: - La tradición constructiva en el Clásico terminal en el Valle de Atemajac, Jalisco por Elizabeth Rangel Roque. – Mesa 5. Organización económica y social en la Nueva Galicia y sus relaciones con las otras provincias II: - La sombra de la Santísima Cruz en las misiones jesuitas del septentrión por Guillermo García Mar. - Lucha de la orden agustina para poderse asentar en Guadalajara por Yamit Rodríguez Pérez. - Continuidades y cambios en torno a la producción, la venta y el consumo de bebidas embriagantes en la Nueva España con las reformas borbónicas por Betania Rodríguez Pérez. - El noble arte de la platería en la Nueva Galicia por Ricardo Cruzaley Herrera. - La Vuelta del Poniente: una proeza marítima, neogallega, que comunicó a la Nueva España con Filipinas por Fabián Acosta Rico. - Mesa 7. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Historia sociocultural: - Peligro en la morada. El robo domiciliado en Jalisco, 1846-1861 por Sebastián Porfirio Herrera Guevara. - Las transformaciones de la Penitenciaría de Escobedo durante la Intervención Francesa y el Segundo Imperio en Guadalajara (1864-1866) por lván Segura Muñoz. – Mesa 8. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Arquitectura II: - Arquitectura de bajareque, en el sureste de Jalisco por Diego Antonio Toscano Alcántar. – Mesa 9. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Artes plásticas: - Antonio Enríquez. Su obra pictórica en las regiones culturales de Jalisco por Alena Robin. - Mesa 10. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Temas diversos I: - Importancia de la microhistoria en la preservación del patrimonio cultural e histórico. La Casa Museo de Doña Conchita Encarnación. San Sebastián del Oeste, Jalisco por Raúl Fabricio Torres M. - La Museografía. Comunicadora de los discursos curatoriales María de Guadalupe Núñez Figueroa y Ana Laura Treja Martín. - Conservar, documentar y difundir por Elián Elizabeth Orozco Ríos. - El coleccionismo de obras artísticas: un acercamiento al Museo de Arte Peter Gray de Puerto Vallarta, Jalisco por María del Pilar Herrera Guevara y Carlos W. Haro Reyes. - Mesa 11. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Territorio e Identidad: - Las estrategias de vida de mujeres zapotecas del Istmo de Tehuantepec en la Zona Metropolitana de Guadalajara - ZMG: Na' Amelia, un estudio de caso por Fabiola Sevilla Hernández. - Ser indígena en Mezcala, una comunidad del occidente de México por Santiago Bastos. - La fiesta de "La Cruz" como parte del patrimonio cultural local de Mezcala de la Asunción, Jalisco por Carolina Benítez. - Mesa 12. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Temas diversos II: - "Entre intangibilidad y materialidad: las revistas Eos y Pan y sus espacios de desarrollo (1943-1946)" por Francisco Joel Guzmán Anguiano. - Cultura artística y educación estética a favor del desarrollo de la cultura artística de la sociedad por Brahiman Saganogo. - Los imaginarios en torno al músico jalisciense Clemente Aguirre, consolidación simbólica e identidad por Eduardo Escoto Robledo. - Mesa 13. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Territorio e Identidad II: - La fiesta patronal "entre-medio" institucional e identidad comunitaria: producción cultural en San Francisco Tesistán por Samuel Hernández Vásquez. - Mesa 14. Patrimonio cultural y el desarrollo urbano/Producción Artesanal: - Loza de Sayula, el devenir de un arte cerámico: reapropiación y reproducción del patrimonio cultural por Ricardo Cortez Guzmán. - Los maestros escultores en barro de San Pedro Tlaquepaque y Tonalá, Jalisco por lsaías Hernández Estrada. - Resumen curricular.Conjugar, agrupar, asociar, no siempre resulta fácil… y menos en cuestiones tan vastas como es lo cultural. Esto es lo que ha logrado el Coloquio del Museo Regional de Guadalajara a lo largo de sus emisiones, consolidándose en este, su tercer encuentro; donde investigadores emergentes y con experiencia comparten visiones de temas tan fascinantes como complejos de la historia cultural y social de Jalisco. Dentro de este volumen se encuentran 16 disertaciones que muestran esa gran variedad de Jalisco, no sólo dentro de su territorio, sino en la interacción con sus regiones vecinas. Así en el marco del centenario del MRG la actividad académica se refuerza, crece y se convierte en lugar de encuentro de diversas instituciones académicas del país
El Tren Maya en México: un proyecto contradictorio
Full text linkEl presente documento muestra un análisis sobre la forma en que se ha manejado el tema de la sustentabilidad y la relación con los actores involucrados dentro de las localidades a las que han incorporado por decisión gubernamental el enfoque de desarrollo sustentable como eje para mejorar su calidad de vida, brindando atención según los discursos oficiales en minimizar los impactos medioambientales en sus territorios. Se considera que una de las principales problemáticas encontradas y por las cuales no se gesta un verdadero enfoque sustentable es la nula o escasa integración de los actores involucrados en los procesos de gestión, así como los discursos institucionalizados bajo los cuales se entiende el concepto y filosofía de la “sustentabilidad”, ya que difícilmente las partes interesadas se coordinan bajo un eje transversal para el diseño y aplicación de estrategias acordes a las necesidades de la población así como de los bienes naturales y culturales
Conflictos de valoración y uso del patrimonio religioso con fines turísticos en el centro histórico de la ciudad de Toluca, México
Full text linkArtículo científicoEl texto tiene como objetivo un acercamiento general a la manera en que se lleva a cabo la gestión del patrimonio religioso con fines turísticos en el centro histórico de la ciudad de Toluca, México. Se considera su valoración en términos de sus alcances, problemáticas y limitaciones, con base en el marco explicativo de Thompson (2006), quien argumenta que una consecuencia de la contextualización de las formas simbólicas es que están sujetas a complejos procesos de evaluación y conflicto, distinguiéndose dos tipos de valoración particularmente importantes: la simbólica y la económica. Se parte de la hipótesis de que la gestión de los bienes patrimoniales religiosos orientados al turismo constituye un campo de disputa simbólica y funcional entre los diversos grupos de interés involucrados, que conlleva una gestión diferenciada derivada de los distintos tipos de apropiación del patrimonio, lo cual incide en su aprovechamiento.Universidad Autónoma del Estado de Méxic
El Tren Maya en México: un proyecto contradictorio
No full textThis document shows an analysis of the way in which the issue of sustainability has been handled and the relationship with the actors involved within the localities to which the sustainable development approach has been incorporated by government decision as an axis to improve their quality of life, providing attention according to official discourses in minimizing environmental impacts in their territories. It is considered that one of the main problems encountered and for which a true sustainable approach is not developed is the null or scarce integration of the actors involved in the management processes, as well as the institutionalized discourses under which the concept and philosophy are understood. of "sustainability, since it is difficult for the interested parties to coordinate under a transversal axis for the design and application of strategies according to the needs of the population as well as natural and cultural assets.El presente documento muestra un análisis sobre la forma en que se ha manejado el tema de la sustentabilidad y la relación con los actores involucrados dentro de las localidades a las que han incorporado por decisión gubernamental el enfoque de desarrollo sustentable como eje para mejorar su calidad de vida, brindando atención según los discursos oficiales en minimizar los impactos medioambientales en sus territorios. Se considera que una de las principales problemáticas encontradas y por las cuales no se gesta un verdadero enfoque sustentable es la nula o escasa integración de los actores involucrados en los procesos de gestión, así como los discursos institucionalizados bajo los cuales se entiende el concepto y filosofía de la “sustentabilidad”, ya que difícilmente las partes interesadas se coordinan bajo un eje transversal para el diseño y aplicación de estrategias acordes a las necesidades de la población así como de los bienes naturales y culturales
Unveiling a ~290 Kya hominin partial parietal bone from the "Ruidera-Los Villares" paleoanthropological site: filling the gap of the Middle Pleistocene record of the Iberian Peninsula
No full textAfter a road construction in the 1960s, faunal fossils were surface collected by locals at the "Los Villares" house state (Ruidera, Ciudad Real). The study of the fossils showed the presence of cutmarks on some herbivore bones dated around 300-400 ka by a combined ESR-Uranium series approach [1]. A systematic excavation of 10 m 2 was carried out in 2023 to clarify the spatial and stratigraphic extension of the fossil assemblage. We observed that the site is formed by red breccias with speleothem fragments, interpreted as the sedimentary infill of an eroded rock shelter, some of them being in a secondary position. The faunal analysis showed that small bovids dominate the association, although the greatest diversity is found among carnivores. The mammal community is compatible with other Iberian sites from the late Middle Pleistocene, suggesting a rocky ecosystem with scattered vegetation. The reduced lithic tools assemblage consists of quartzite cores and flakes with few extractions, possibly attributed to an ancient industry. Finally, a partial human parietal bone from a large hominin stands out among the fossil remains found during this campaign. The fossil, about 8x7x1 centimeters, preserves enough morphological features to make its anatomical assessment as part of the coronal suture, the temporal line, and a "human-like" middle meningeal artery imprint [2]. OSL dating yields a preliminary age of 290 ± 24 ka. As the fossil remains were not found in situ, establishing the sedimentary context and dose rate calculation was complicated. A thin layer of sediment was extracted from the inner part of the fossil, under controlled red light conditions. The inner core was used to extract the quartz for equivalent dose calculation. The external part that had been exposed to light was removed and kept for ICP-MS analysis to determine the beta dose rate. Gamma dose rate was derived from a sediment sample which apparently corresponded to the same unit where the fossil belonged. Comparing the anatomy of the fossil remains, RV'23-005 has a maximum thickness of 11.37 mm in the area above the temporal bone squama, whereas other fossils from the Iberian Peninsula such as the Skull 5 from Sima de los Huesos have a maximum thickness in that area around 8.5 mm [3]. Also, we quantified the angulation of the parietal bone at the temporal line showing RV'23-005 an angle of 131,2º, whereas other European groups such as the Sima de los Huesos and Neanderthals presented, on average, a much lower angulation (123.26º and 114.69º). The results of the partial parietal bone RV'23-005 add valuable data on the variability of the scarce remains from Middle Pleistocene human anatomy of the Iberian Peninsula, where some fossil sites such as Atapuerca Sima de los Huesos and Galería (Burgos, Spain), and Gruta de Aroeira (Portugal) stand out. Because of the complicated taxonomical interpretation of the Middle Pleistocene in Europe [4], the potential attribution of a precise species of the genus Homo for RV'23-005 is an ongoing investigation. Its morphology and features could represent an H. heidelbergensis deme [sensu 5] from the southern Iberian Plateau that could shed light on the peopling of Western Europe and the evolution of the human lineages.Universidad Complutense de MadridMinisterio de Ciencia e Innovación (España)European CommissionDepto. de Biodiversidad, Ecología y EvoluciónFac. de Ciencias BiológicasTRUEpu
Gastronomía y Patrimonio. Estética de lo intangible
No full textEl objetivo de esta obra es discutir y reflexionar teóricamente sobre los aspectos estéticos de la gastronomía patrimonial. Se logra un acercamiento a las teorías estéticas que permiten una mirada a la gastronomía como bien patrimonial, basado en una visión amplia y no restrictiva de la estética, con la intención de profundizar desde la perspectiva específica de cada disciplina y de cada autor. De ahí que se presentan reflexiones sobre los aspectos estéticos de la gastronomía patrimonial y se sientan las bases para un registro estético visual que acompañe a los discursos teóricos. Está dirigido, particularmente, a los especialistas en el campo
Desarrollo de una plataforma robótica multipropósito A.G.V.F. (Automatic Guide Vehicle Forklift)
Full text link83 páginas : ilustraciones color, figuras, tablas.El presente trabajo de grado está enfocado a aportar al grupo de investigación GIRA de la UPTC en el diseño, construcción y programación de un robot multipropósito A.G.V. con las características de un montacargas. El robot ha sido diseñado para moverse en ambientes controlados, su principal función es recoger y descargar objetos que estén sobre una estiba o
pallet, identificados por medio de tecnología de radio frecuencia. El robot recibirá
las órdenes desde un computador por medio inalámbrico, la aplicación durante
este trabajo será de robot didáctico como herramienta para la enseñanza de
números, letras y colores.
Para controlar las tareas y procesos del robot se diseñó el software o interfaz del
usuario que permite establecer comunicación inalámbrica con el prototipo por
medio de un módulo inalámbrico llamado Xbee3. El propósito general que se
desea cumplir con la plataforma robótica es contribuir en la solución a problemas
de aprendizaje que presentan los niños en los grados de preescolar, primero y
segundo de primaria.Bibliografía: páginas 69-71.PregradoIngeniero Electrónic
