1,721,152 research outputs found
AWM#03 / Napoli
No full textQuesto numero di AWM è interamente dedicato a Napoli, intesa nelle sue forme materiali, immateriali e rituali. Napoli non è solo una localizzazione geografica ma un modo di concepire l’approccio alla realtà. Napoli è contemporaneamente un luogo ed un termine che nasconde un’identità trasmissibile, estesa fino all’altro capo del mondo. Il numero raccoglierà contributi critici in forma di testo, immagini ed elaborazioni per esplorare l’importanza di chiamarsi “Napoli”: Rossellini, Goethe e Benjamin l’hanno amata e odiata; una città in Florida ne ha clonato il nome perché la bellezza della baia doveva essere paragonabile a quella italiana; i riti e l’esoterismo si annidano negli angoli nascosti del centro, dove le pratiche urbane si confondono con quelle religiose e profane. Nella città dove regna la devozione per l’icona, è possibile allestire un altarino per Maradona o vivere delle bellezze naturali che nessun altro posto al mondo può offrire. In questo senso Napoli è un marchio, un palinsesto sul quale artisti e sensibilità di tutto il mondo si sono confrontati perché costituisce il vero baricentro del Mediterraneo, dove è possibile ritrovare i vizi latini al massimo grado di purezza. Dove il contesto, nel periodo di massima crisi semantica, ha ancora un’essenza cristallina per chi lo vive. Quella di AWM non è una dedica, ma una dichiarazione d’amore
Il ventre di Napoli. La formazione degli spazi di una città porosa
No full textIl Rettifilo, via Toledo, Spaccanapoli sono i testimoni della storia urbana della città. I viaggiatori che l'hanno descritta ricorrono con frequenza ai termini organici, individuando nelle viscere un valido antecedente formale alle strade strette che l’attraversano. Napoli è un corpo, un microcosmo abitato da batteri, che imputridisce se abbandonato all’incuria. Sotto la lente della percezione fenomenologica di Sartre , questo corpo è malato; tra le vie della città, individuata una perfetta corrispondenza tra l’ambiente costruito e gli uomini che lo abitano, il tessuto è molle e tremolante. Incertezza dovuta alla definizione di spazi urbani che si dilatano e si contraggono, come la pelle di un addome che contiene una sostanza primitiva, costituita dai geni di una civiltà arcaica. Matilde Serao, già fondatrice de Il Mattino con Edoardo Scarfoglio, fornisce una preziosa descrizione di Napoli fatta di tre momenti, speculari ad altrettanti stati d’animo verso la società partenopea
Wound2
No full textDisegno pubblicato sulla copertina del volume. Wound2: rilettura del concetto di Beyond nei termini di compattezza del tessuto urbano
intervento "italian urban legacy in Albania", 56th International Scientific Conference, Riga Technical University
No full textThe proposed paper is focused on ageism in urban planning, taking the Italian WWII planning heritage in Albania as a case study. It expounds three main issues: acknowledgment of modern heritage, dissemination of autocratic identity, historical planning apparatus. The paper suggests dwelling on autocratic designs as the purest fulfilment of Euclidean space, before undeniable massive transformations take place in the cities
Models and Re-elaborations in Late Nineteenth Century Architecture: The Great Tower for London Competition
No full textThis paper explores the notion of plagiarism and re-elaboration of architectural form in the late nineteenth century (when the profession of architecture emerged), and the ensuing dispute between the École des Beaux-Arts and the École Polytechnique in Paris, which established a permanent split between architects and engineers. The proposed methodology involves the analysis of the international design competition for the Great Tower for London (1890), which describes the rise and the fall of the glorious plan to build a colossal steel tower in England. Sir Edward Watkin, the promoter of the project, was a member of parliament and a powerful railway entrepreneur. His aim was to build a landmark celebrating his company in an amusement park near Wembley station, which was built to serve this park. In retrospect, it is clear that the submissions were influenced by a model (Eiffel Tower), which was to be overtaken in terms of elevation (rather than formal evolution) and other formal prototypes already cross-referenced in the history of architecture—either real (Tower of Pisa) or imaginary (Tower of Babel). Watkin’s tower offers the opportunity to investigate a century-old design competition, the main archetypal forms of that period, their relation to the applicant’s geographical background, and their costs and materials. From the sixty-eight proposals, the winner of the competition was a three hundred sixty-six meter copy of the Eiffel tower. This leads directly to the idea of architectural prototype: as a new cultural object, the Eiffel Tower, like Crystal Palace, was neither meant to communicate its originality nor its author’s style (the creation process), but rather its ability to be a model, namely the social consequences its construction would disclose to the entire world. An intrinsic objective of this research is to revisit, through a specific case study, the innovation of architectural form in the landmark as representative of common utopia: What was the importance of originality in a late-nineteenth century design competition? In the age of European industrialization, how did architectural bureaucracy treat landmarks differently from today? Today we experience distributed creativity, fragmented answers to customized issues. Is common utopia finally dead
Coke Town / Coke Town
No full textLa città di Coketown raccontata da Charles Dickens in Tempi Difficili (1854) si adatta, al giorno d’oggi, alla descrizione della città della Coke, uno dei simboli del potere economico e la sua capacità di creare una nuova fede per la nostra società. Il “fatto” diventa l’icona [architettonica]; la nuova religione è il prodotto di massa con il suo logo (incluse le architetture di rappresentanza). Dickens delinea una città artefatta, innaturale e ingannevole nella quale l'uomo stesso ha creato e governato tale finzione. In questo contesto ognuno si muove con difficoltà, ma relativamente protetto.
La sovrapposizione di alcune parole chiave (in corsivo) sul testo originale dimostrerebbe che, nonostante la qualità figurativa delle città sia notevolmente cambiata, l’alienazione di chi l’abita persiste senza mutazioni. Questo è un collage con le parole.The description of Coketown by Charles Dickens in Hard Times (1854) becomes, nowadays, the description of the town of the Coke, one of the many symbols of the new power of economy and its ability to create a belief for our society. The “fact” is the [architectural] icon; the new religion is the product and its logo (including the headquarters). Dickens depicts a city that is fictitious, unnatural and meretricious, in which the man himself set up the scene. In this context, everybody moves with difficulty, but relatively protected.
The superimposition of some keywords (italics) on the original text ought to show that, though the figurative quality of the city shifted so far, the alienation of the city user endures. This is a collage with words
AB Chvoya. Architectural bureau
No full textI progetti presentati in questa monografia sul giovane studio pietroburghese Chvoya sono un viaggio dalla dimensione più domestica a quella pubblica. Da una casa per artisti dispersa nella foresta alla via pedonale che collega la Nevsky Prospekt a Piazza del Palazzo nel centro di San Pietroburgo. Superando il problema della scala, ogni progetto di Chvoya è un dispositivo per farsi guardare, per prepararsi a guardare, e infine guardare. Chvoya ci mostra un'architettura che finalmente si allontana dal lirismo contemporaneo lavorando sulla verità del linguaggio della costruzione. Come nelle pellicole di Dziga Vertov, forma e tecnica sono preminenti ma gli attori non devono accorgersi del regista. Impongono un ritmo serrato a tutti gli spazi per poi trascenderlo senza abbandonare la chiarezza compositiva. Un modo di progettare che racconta di San Pietroburgo ma si rivolge al panorama internazionale.Monograph book on the Russian architecture office AB CHVOYA (АБ ХВОЯ). "The series of projects presented in this monograph about the Saint Petersburg-based firm CHVOYA is a journey from the most domestic to the public dimension. From an artist house in the forest to the pedestrian street connecting the Nevsky Prospekt to the Palace Square in Saint Petersburg".
The story of a platform
No full textApollonia, la colonia corinzia vicino la città albanese di Fier, fu scelta per ospitare un'importante acropoli e successivamente una pausa interruppe il processo di civilizzazione. Il luogo divenne nuovamente interessante nel 1967: Enver Hoxha, il dittatore socialista albanese, dispose sistematicamente gruppi di casematte in calcestruzzo armato in ogni angolo dell'Abania e l'acropoli fu uno di questi. Un sistema di tunnel sotterranei, che permettono di connnettere nove postazioni antiaeree nascoste dalla densa vegetazione, obliterarono i resti del santuario greco e ogni altro segno antropico che occupava quel podio naturale dal periodo classico. Le vicende del plateau geologico, nel suo valore posizionale, raccontano dell'importanza del rapporto tra forma del suolo e architettura, sospeso tra religione e guarrà, classicismo e modernità.Apollonia, the Corinthian Greek colony near the Albanian city of Fier, was elected to house an important acropolis, and later a pause interrupted the process of civilization. The spot suddenly became very attractive in 1967: Enver Hoxha, the Albanian socialist dictator, systematically placed groups of concrete shells in every angle of Albania and the acropolis was one of them. A system of underground tunnels, connecting nine anti-aircraft posts hidden by dense vegetation, obliterated Greek sanctuaries and any other sign of civilization occupying the natural podium. The story of the geologic platform, valuable for its position, explores the relations between architecture and form of the ground, suspended between religion and war, classicism and modernity
TABLINUM. On nomadic living and working
No full textTablinum is a modular unit developed
by PROFFERLO architecture for a
self-construction workshop at Polis
University (Tirana, Albania) during the
2018 Tirana Architecture Week.
The word contemplation comes
from Latin contemplari "to observe,"
originally "to mark out a space for
observation." Since the act of viewing
is connected with the definition of
space, we explored the possibility of
designing a contemplative experience
of natural landscape, mediated by
architecture, which will eventually
allow nomadic living and working in
direct contact with one’s preferred
scenery.
On the other hand, the word tablinum
refers to a peculiar domestic space, in
the Roman Domus, characterized by
one space supporting a multiplicity of
uses, and curtains that one can use for
privacy modulation. During the
workshop, precedents have been
analyzed and re-elaborated
concerning the idea of threshold,
representation, minimum space,
movement, and separation. We
considered these keywords as
archetypes, concept around which
we developed our spatial ideas to
understand the basic needs for a
dwelling.
The post-war reconstruction of society
saw the rise of creative workers (also
addressed as knowledge workers)
who, instead of factories and offices,
started to form a fluid mosaic of
professional connections whose main
performance factor was, and still is,
that of mobility. Information society
produces freelancers. As a main
consequence, the fordist-centred
labour space detonated, and in this
context Hans Hollein’s Mobile Office
acquired landmark importance
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