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    Le radici della Costituzione inglese

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    Il saggio costituisce una riflessione sulle dinamiche ed i meccanismi politici ed istituzionali che, nel corso del XIX secolo, hanno definito il carattere della costituzione inglese. Un’attenzione particolare è dedicata, in tal senso, alle analisi di Walter Bagehot ed alla sua distinzione tra parte “nobile” e parte “efficiente” della costituzione

    La continuità delle isitituzioni, in “Materiali per una storia della cultura giuridica”, n. 2 2006

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    Tocqueville osservava, più di centocinquant'anni or sono, che nelle età democratiche “la trama dei tempi si rompe continuamente” e che ogni fase politica vuole dimenticare e presentarsi come eccezionale ed unica. Ma è altrettanto vero che senza una tessitura della memoria è sempre più difficile comprendere e riaffermare le ragioni dello stare insieme di una grande comunità

    Alessandro Manzoni e la rivoluzione italiana

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    L’articolo costituisce una riflessione su due scritti “politici” composti da Alessandro Manzoni negli ultimi anni della sua vita. Il primo è rappresentato da un tentativo, rimasto incompiuto, di porre a confronto l’esperienza rivoluzionaria francese del 1789 con la seconda guerra d’indipendenza italiana del 1859. Il secondo è il saggio Dell’Indipendenza dell’Italia. L’attenzione viene dedicata, in particolare, a La Rivoluzione francese del 1789 e la Rivoluzione italiana del 1859. Saggio comparativo, di cui si propone una lettura scevra dai pregiudizi e dalle critiche, pure autorevoli, che hanno accompagnato il testo. Lettura che scopre come, dietro all’esercizio “legalistico” del Manzoni, lo scrittore abbia in realtà tentato di portare alla luce il profondo problema della legittimazione sulla scena internazionale del processo di unificazione

    Dal costituzionalismo degli Stati al costituzionalismo dei diritti

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    L’articolo propone una riflessione sulla ridefinizione del costituzionalismo in età moderna, e, in particolare, sul passaggio da un’idea di costituzione pensata come organizzazione dei poteri ad un modello in cui è la garanzia dei diritti individuali che precede e determina la configurazione degli equilibri e dei controlli reciproci tra poteri
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