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Pyta, Wolfram: Hitler; Longerich, Peter: Hitler (Sergej Artamoshin)
No full text1. Pyta, Wolfram: Hitler. Der Künstler als Politiker und Feldheer. Eine Herrschaftsanalyse. – München: Siedler Verlag, 2015. – 846 s. – ISBN 978-3-8275-0058-8; 2. Longerich, Peter: Hitler. Biographie. - München: Siedler Verlag, 2015. – 1295 s. – ISBN 978-3-8275-0060-1Пюта Вольфрам: Гитлер. Художник как политик и полководец. Анализ одного господства. – Мюнхен: издательство Сидлер, 2015. – 846 с. - ISBN 978-3-8275-0058-8; Лонгерих Петер: Гитлер. Биография. - Мюнхен: издательство Сидлер, 2015. – 1295 с. - ISBN 978-3-8275-0060-
Verabschiedung von Prof. Dr. Wolfgang Stürner am 13. Februar 2006
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Stürner, Wolfgang: Kaiser Friedrich II. - Mythos und Persönlichkeit (S. 7 - 38) - Pyta, Wolfram: Rede des Dekans zur Verabschiedung von Herrn Prof. Dr. Stürner am 13. Februar 2006 (S. 39 - 42) - Quarthal, Franz: Zur Emeritierung von Professor Dr. Wolfgang Stürner am Montag, dem 13. Februar 2006 (S. 43 - 46) - Reichert, Folker: Wolfgang Stürner als Wissenschaftler, Kollege und Freund (S. 47 - 50
Zwischen Star-Schriftsteller und Hochstapler: Der ‚Fall May’ als wilhelminischer Skandal
No full textstatus: Publishe
Ewiger Kronprinz und machtloser Herrscher:Kaiser Friedrich III. und der Kompromiss in der konstitutionellen Monarchie
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Der gefangene Körper, zwischen Folter und Erfüllung : Sport und körperliche Praktiken bei französischen Deportierten, Kriegsgefangenen und Zwangsarbeitern (1940-1945)
No full textAncré dans le second conflit mondial, ce travail de recherche permet de découvrir, à travers le prisme des pratiques corporelles, les conditions de vie des Français, prisonniers de guerre, déportés, requis pour le travail, déplacés de force dans le IIIe Reich entre 1940 et 1945. Croisant des archives institutionnelles, françaises et allemandes avec des témoignages, l’étude révèle que la forme et la fonction des activités physiques vécues sur le sol allemand dépendent à la fois de mécanismes sociaux et d’enjeux politiques puissants. Ainsi, les traitements réservés aux Français jugés capables d’intégrer la Grande Europe répondent à une sorte d’embrigadement savamment orchestré répondant au nom de Betreuung. Dans ce cadre, les prisonniers de guerre comme les travailleurs requis disposent d’une certaine latitude pour organiser leur vie quotidienne. Les compétitions, les spectacles ou les séances d’éducation physique qu’ils mettent sur pied s’inspirent de leurs pratiques antérieures tout en s’adaptant au contexte dans lequel ils vivent. Ils sont, en outre, aidés dans leurs projets par les services délocalisés de Vichy, Mission Scapini pour les prisonniers, Délégation Bruneton pour les requis, qui entendent, par ce biais préserver un certain contrôle sur eux en vue de les faire adhérer à la Révolution nationale. Il en est tout autre pour ceux que les nazis jugent comme des « ennemis ». Ces derniers sont confrontés à des pratiques physiques participant à leur élimination à plus ou moins longue échéance. Si ces dernières préservent l’apparence de jeux ou d’entraînement sportif, elles constituent au mieux des punitions, au pire des tortures, qui couplées aux coups et aux privations multiples aboutissent à la destruction méthodique des corps.This research is anchored in the context of the Second World War. It aims at finding out through body activities what the living conditions of the French people, the prisoners of war, the deported people and those sent to work by force, were in the 3rd Reich between 1940 and 1945. Based on both French and German institutional archives and testimonies, the study argues that the form and meaning of physical activities experienced on the German soil depended simultaneously on both social and powerful political processes. Thus, what was reserved for the French people who were considered capable of integrating the Big Europe reflected a kind of skillfully orchestrated indoctrination under the name of Betreuung. In this case the prisoners of war and the required ones had a certain flexibility to organize their everyday life. The competitions, the performances and the lessons of physical education which they set up were inspired by their previous experiences and were adapted thanks to the particular context they lived in. In addition they were helped in their projects by some decentralized departments of the Vichy Government, such as the Mission Scapini for the prisoners, the Bruneton delegation for the required people, all leading to keep a certain control over the people and to urge them to join the “National Revolution”. It was however totally different for those considered as “enemies” by the Nazis. These people had to face physical practices which aimed at killing them at more or less long term. The practices kept the appearance of games and sports training, but they actually were punishments, or even tortures, which, in addition to privations and numerous hardships ended in the methodical destruction of the bodies
The genesis of the "Kreisau Circle"
No full textZiel dieser Arbeit ist, die Genese des Kreisauer Kreises darzustellen und besonders dem Phänomen der Vergemeinschaftung trotz großer Heterogenität der Mitglieder nachzuspüren. Dabei wurden mithilfe der qualitativen Netzwerktechnik zunächst die spezifischen Charakteristika dieses bürgerlichen Widerstandskreises dargestellt, danach die verschiedenen Strukturparameter, wie emotionale Relationen, die Außenbeziehungen, die Cliquenbildung und die treibenden Kräfte sowie die Zentralität des Kreises analysiert.
Um die Situation der Kreisauer am Beginn ihrer Tätigkeit festzustellen, wurde ihre gesellschaftspolitische und religiöse Verortung herausgearbeitet. Nach Darlegung der Struktur des Kreisauer Kreises wurde dann versucht, den Prozess der Vergemeinschaftung nachzuzeichnen. Aus der Vielzahl der Einflussfaktoren wurden die Jugendbewegungen, die Erfahrungen in der Löwenberger Arbeitsgemeinschaft und die Motivationslage zum Widerstand näher betrachtet. Anhand von Quellen konnte gezeigt werden, dass die Gräuel des Krieges die ethisch-humanistisch-sittliche Haltung vieler Kreisauer verletzten und zu einem Motiv des Widerstandes wurden. Zwei Aspekte des widerständigen Lebens wurden näher beleuchtet: die Emigrationsfrage und die Haltung zum Attentat.
Schließlich wurde gefragt, inwieweit der christliche Glaube half, die Widerständigkeit zu bewältigen, oder ob der Widerstand der Kreisauer, dies insbesondere im „Angesicht des Todes“, ohne die Kategorie des christlichen Glaubens überhaupt erklärbar ist.
Die Arbeit zeigt an Beispielen der Dekonstruktion, die ihre besondere Ausprägung in der existenziellen Zuspitzung in der Haft erfuhren, dass der Kreisauer Kreis kein monolithischer Block mit zentraler Führung war, sondern ein Freundeskreis mit selbstständig agierenden Mitgliedern, die, auf ein gemeinsames Ziel gerichtet, um Kompromisse rangen. Durch die breit gefächerte Motivation zum Widerstand, die Weigerung, zu emigrieren, und die Bereitschaft, das eigene Leben einzusetzen, wurde eine feste Vergemeinschaftung trotz Heterogenität erreicht, die die Kreisauer zum Eingehen von Kompromissen bei der Konzeption für das Deutschland „danach“ befähigte. Diese Vergemeinschaftung konnte auch nicht durch die unterschiedliche Haltung in der Attentatsfrage gesprengt werden. Die freigelegten Dekonstruktionsbeispiele schmälern nicht die außerordentliche Konzeptionsarbeit des Kreisauer Kreises, sie lassen das Schaffen und das Opfer der Kreisauer nur noch menschlicher und nachahmenswerter erscheinen.The main aims of this thesis are to portray the genesis of the Kreisauer Circle and to describe how a cohesive group was formed despite the very great differences in the backgrounds of its members. For this investigation the qualitative network analysis has been used to identify specific characteristics of this circle committed to civil resistance. By means of this analysis the thesis examines elements such as emotional relationships, external relations, the forming of cliques, the driving forces at work and the inner cohesion of the circle.
In order to describe the situation of the ‘Kreisauer’ at the beginning of their activity the thesis investigates the social, political and religious convictions held by the individual members before they coalesced into a group. The thesis then outlines the prevailing circumstances at the time and the processes by which the Circle was formed. Many factors contributed and of these the thesis looks in more detail at the influence of the existing youth movements, the experience of the Silesian work camps and how group members were motivated to embark on a strategy of resistance. With the help of sources it can be shown that the atrocities of the war deeply offended the humanistic-ethical attitude of the members of the Kreisauer Circle and it was this that provided a key motivation for resistance. In addition the thesis examines in more detail two particular questions which those involved in resistance were forced to consider: should one attempt to emigrate? and should the assassination of Hitler be considered?
In the final chapter the thesis examines the extent to which the members’ Christian faith helped them to come to terms with the challenges of resistance activity and asks whether the members would have been able to venture their lives in such an undertaking without their strongly-held Christian convictions.
The deconsruction of the group brought about by the particular pressures individual members suffered under arrest demonstrates that the Kreisau Circle was not a monolithic block with central leadership but rather a circle of friends acting autonomously who, focussed on a common goal, struggled for compromises. Because of their shared commitment to resistance, their refusal to emigrate and their willingness to risk their own lives, they emerged as a cohesive group despite their disparities. Thus the ‘Kreisauer’ were able to accept compromises in the course of their planning for a newly constituted Germany after the war
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