1,720,962 research outputs found
Nazwy ukraińskich drużyn piłkarskich z perspektywy historycznej
No full textIn this article, names of Ukrainian football teams from over a century of football history have been analyzed. The author has discussed proper names and common vocabulary that became the motivational basis for naming Ukrainian football teams. Among proper names there are state names, names of ethnographic regions of Ukraine, names of settlements — cities, towns, villages, historically important geographical names, names of rivers, names of mountains, names of people, names of sports associations, enterprises. A minor group consists of common names which are the names of the state and national symbols of Ukraine, names of lands characteristic of Ukraine, names of animals, plants, and also names of the inhabitants of different regions of Ukraine, names of people by profession or field of activity, names of products of enterprises. On the basis of the analysis of motivation of these nominations the author has shown how under the influence of the national factor, which was crucial in choosing names for football teams, the continuity of national-cultural traditions in naming has been maintained.W artykule przeanalizowano nazwy drużyn piłkarskich z perspektywy ponad stu lat historii futbolu na Ukrainie. Przedstawiono nazwy własne oraz słownictwo apelatywne, które stało się podstawą motywacyjną do nominacji ukraińskich drużyn piłkarskich. Wśród onimów są nazwy państwa narodowego, nazwy etnograficznych regionów Ukrainy, nazwy miejscowości — miast, miasteczek, wsi, historycznie ważne toponimy, hydronimy, oronimy, antroponimy, nazwy stowarzyszeń sportowych i przedsiębiorstw. Mniejsza grupa to nazwy apelatywne: nominacje symboli państwowych i narodowych Ukrainy, nazwy terenów typowych dla Ukrainy,nominacje zwierząt, roślin, a także nazwy mieszkańców różnych regionów Ukrainy, nazwy osób wykonujących różne zawody lub różną działalność, nazwy odnoszące się do produkcji przedsiębiorstw. Na podstawie analizy motywacji tych nominacji wykazano, iż dzięki wpływom narodowym, które zadecydowały o wyborze nazw drużyn piłkarskich, zachowana jest ciągłość tradycji narodowych i kulturowych w nominacji
Nazwy ukraińskich klubów piłkarskich w Galicji w pierwszej połowie XX wieku
Get PDFIn the article the author analyses the names of Ukrainian football clubs in Galicia in the first half of the 20th century from the point of view of their determinants. The sources encompass sports magazines functioning in Galicia in the inter-war period — in the 1920s and 1930s. The names of Galician football teams from the first half of the 20th century are combinations of abbreviations and onyms. The abbreviations do not differ considerably, but the onyms represent a broad range of names. The basic sources of names of Galician football clubs included names of towns: Dobromyl, Kolomyia, Zaluzhe, Pavlivka, Toporivci, and regions: Lemkivshchyna, Podolia in Ukraine; toponyms of historical significance to Ukrainians: Baturyn, Zaporozhian Sich; hydronyms: Dnieper, Dniester, Prut; oronyms: Beskid, Hoverla, and anthroponyms: Bohun, Dovbush, Karmeluk. A smaller group comprises general nouns: names of natural phenomena (hurricane, storm), topographical names and names of natural areas (cliff, rock, steppe), names of birds (eagle, falcon, lapwing) as well as names of state and national symbols (trident, unity, kalyna).In the article the author analyses the names of Ukrainian football clubs in Galicia in the first half of the 20th century from the point of view of their determinants. The sources encompass sports magazines functioning in Galicia in the inter-war period — in the 1920s and 1930s. The names of Galician football teams from the first half of the 20th century are combinations of abbreviations and onyms. The abbreviations do not differ considerably, but the onyms represent a broad range of names. The basic sources of names of Galician football clubs included names of towns: Dobromyl, Kolomyia, Zaluzhe, Pavlivka, Toporivci, and regions: Lemkivshchyna, Podolia in Ukraine; toponyms of historical significance to Ukrainians: Baturyn, Zaporozhian Sich; hydronyms: Dnieper, Dniester, Prut; oronyms: Beskid, Hoverla, and anthroponyms: Bohun, Dovbush, Karmeluk. A smaller group comprises general nouns: names of natural phenomena (hurricane, storm), topographical names and names of natural areas (cliff, rock, steppe), names of birds (eagle, falcon, lapwing) as well as names of state and national symbols (trident, unity, kalyna)
Od socjaldemokracji do nacjonalizmu: zmiany w ideologii i światopoglądzie Dmytra Doncowa
No full textFrom social democracy to nationalism: Change of Dmytro Dontsov’s ideological beliefs and outlookDmytro Dontsov is one of the most controversial figures in Ukrainian political and legal opinion of the 1st half of the ХХ th century, a man whose political views have undergone drastic changes having evolved from sympathizing with the left wing to propagandizing ideas of the right wing.In the article on the basis of analysis of the three Dmytro Dontsov’s conceptual works «Modern political situation of the nation and our tasks» 1913, «The basis for our politics» 1921 and «Nationalism» 1926 the evolution of the author’s ideological beliefs has been traced; the author who has abandoned social democracy and through conservatism has come to valid or, in other words, active nationalism as the only ideological salvation of the non-state for the time being Ukrainian nation.Dmytro Dontsov’s evolution of ideas is based on being aware of inevitability of Ukrainian and Russian opposition, civilizational and cultural conflict with Russia and also understanding it as the central competition not only in the central-eastern, but also in the whole Europe. Analysis of Dmytro Dontsov’s works gives us the reason to talk about the appearance of the right – conservative and і nationalistic – movement in Ukraine, ideology of which was based on the heroic past of Ukraine, religious thinking, idealism and irrationalism; its final goal was to renew traditions of Ukrainian nation as a political nation.Perspective of this research consists in the fact that detailed studies of the very spreading political journalism of the ideologist of Ukrainian nationalism will make it possible to understand peculiarities of nationalism in Ukraine, and also in the whole central-eastern Europe. Від соціал-демократії до націоналізму: зміна ідеологічних та світоглядних переконань Дмитра ДонцоваДмитро Донцов – одна з найконтроверсійніших постатей української політикоправової думки першої половини ХХ ст., людина, політичні погляди якої зазнали кардинальних змін, еволюціонувавши від симпатії лівим до пропагування крайніх правих ідей. Подібно як змінювалися переконання Дмитра Донцова упродовж його життя, так само кардинально відрізнялася рецепція його думок у суспільстві: від беззастережного захоплення до цілковитої негації, та й досі його творча спадщина сприймається дуже неоднозначно.У статті на основі аналізу трьох концептуальних праць Дмитра Донцова: «Сучасне політичне положення нації і наші завдання» 1913, «Підстави нашої політики» 1921 та «Націоналізм» 1926 простежено еволюцію ідеологічних та світоглядних переконань автора, який від соціал-демократії через консерватизм приходить до чинного, тобто діяльного націоналізму як єдиного ідеологічного порятунку бездержавної на той час української нації. В історію українських політико-правових учень Дмитро Донцов увійшов насамперед як ідеолог українського націоналізму. З творчої спадщини Донцова можна реконструювати систему його думок і поглядів та відтворити шлях, яким він ішов: від дієвої участі в соціал-демократичному русі до поступового розчарування в соціалізмі та захоплення ідеями консерватизму, а згодом націоналізму. Ідейна еволюція Дмитра Донцова ґрунтується на усвідомленні категоричності українсько-російського протистояння, цивілізаційного і культурного конфлікту з Росією та розуміння його як центрального змагання не лише в Центрально-Східній, а й у цілій Європі, та неможливості розв’язання цієї концептуальної проблеми засобами, які пропонувала соціал-демократія, яка нехтувала пріоритетністю національних принципів, чим ставила під загрозу існування бездержавної на тоді української нації. Аналіз праць Дмитра Донцова дає підстави говорити про появу правого – консервативного і націоналістичного руху в Україні, ідеологія якого ґрунтувалася на героїці минулому України, релігійному мисленні, світоглядному ідеалізмі та ірраціоналізмі, а кінцева мета якого полягала у відновленні традицій української нації як нації політичної.Донцов виступав проти теорії культурно-етнографічного розуміння нації та відмови від революційно-політичних форм боротьби, критикував винятково культурницьку програму більшості українського політикуму, що є безпосереднім свідченням послідовної та логічної лінії його світоглядної еволюції. Донцов виявляв не лише причини політичної слабкості українського політикуму, а й подавав критичний аналіз ідеології українського соціалізму, зіставляючи праве і ліве політичне мислення в історії. Він наголошував, що українці повинні стати політичною нацією, якщо не хочуть потрапити в історичне забуття. Дмитро Донцов заклав ідеологічні підвалини формування нового світогляду української нації, поставивши українське питання в цивілізаційний, геополітичний та культурно-ідеологічний контекст розвитку всієї Європи. Tворчість ідеолога українського націоналізму відігравала надзвичайно важливу роль у формуванні націоналістичної доктрини й у ній можна виокремити низку ідей, на яких ґрунтується цілком оригінальна, незалежна концепція, що виходить із чіткого розмежування націоналізму державних та бездержавних націй. Формулюючи концептуальні ідеї, Дмитро Донцов відштовхувався від того, що репрезентує українську націю, яка в той час не мала власної незалежної держави та прагнула до її здобуття. Розуміючи, що в цій боротьбі Україна практично не має союзників, він усю свою творчу енергію сконцентрував на виховання активних державотворчих устремлінь української нації, жертовності, самоорганізації та самопосвяти українців задля здобуття незалежності. За переконанням Донцова, націоналізм має визвольний характер і в ньому він вбачав рятівну силу для українців, які прагнуть, аби їхня нація стала самостійним міжнародним гравцем.Перспектива дослідження полягає в тому, що ґрунтовні студії надзвичайно розлогої політичної публіцистики ідеолога українського націоналізму дадуть змогу зрозуміти специфіку націоналізму в Україні, а також у цілій Центрально-Східній Європі
Назви діаспорних футбольних команд як віддзеркалення тяглості українських національно-культурних традицій
Get PDFСтаттю присвячено розглядові назв українських футбольних команд у діаспорі, починаючи з другої половини 40-х ХХ ст. Проаналізовано мотивованість цих номінацій та продемонстровано, як під впливом національних чинників, що були визначальними у виборі найменувань футбольних команд, збережено тяглість національних культурних традицій у назовництві футбольних клубів поза межами України
зміна риторики українських футбольних фанатів під час суспільно-політичних подій в україні 2013–2016 років
No full text Change of rhetoric of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016In Ukrainian society football fans environment is usually perceived in a negative way — first of all due to its characteristic verbal aggression and rude behavior at the stadiums and beyond them. In Ukraine, like in all the other European countries, movements of football fans have never been aside from politics: they always emphasized their national identity, actively reacted to social and political events in the country, declared aggressive attitude towards fan movements which professed left views. Change of verbal aggression and traditionally hostile attitude towards rival fan groups happened in fans environment in 2013–2014, when in Ukraine Revolution of Dignity took place and fans were the first to defend its values. February 13, 2014 Manifesto of football fans was publicized which bears witness to transformation of traditional rhetoric of fans. Provisions of the Manifesto under the name of “A fan to another fan is like a brother and a friend from Luhansk to the Carpathians” which say about establishing of an open-ended truce among Ukrainian football ultras still hold. The aim of the article is to present change of verbal and non-verbal behaviour of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016 and to give the examples of texts from the discourse of football fans which have become commonly recognized mottos and songs during Maidan and Russian aggression in Ukraine during 2014–2016.Зміна риторики українських футбольних фанатів під час суспільно-політичних подій в Україні 2013–2016 років В українському суспільстві середовище футбольних фанатів сприймають здебільшого негативно — як соціальну спільноту, якій притаманна словесна агресія та брутальна поведінка на стадіонах і поза ними. В Україні, як і в інших європейських країнах, рух футбольних фанатів ніколи не дистанціювався від політики: фанати завжди підкреслювали свою національну належність, активно відгукувалися на суспільно-політичні події в країні, демонстрували негативне ставлення до фанатських груп, які сповідують ліві погляди. Зміна словесної агресії та традиційно ворожої поведінки стосовно фанатів команд-суперниць відбулася в середовищі футбольних ультрас на зламі 2013–2014 років, коли в Україні відбулася Революція гідності. Фанати були першими, хто виступив на захист її вартостей. 13 лютого 2014 року з’явився маніфест футбольних ультрас, у якому помітна зміна їхньої традиційної риторики. Засади маніфесту, який має назву: «Від Луганська до Карпат фанат фанату — друг і брат», проголошували безстрокове перемир’я, що залишається непорушним дотепер. Метою статті є представлення трансформації вербальної та невербальної поведінки українських футбольних фанатів під час суспільно-політичних подій в Україні у 2013–2016 роках і розгляд текстів, які творять дискурс фанатів футболу, — текстів, які стали загальновживаними гаслами та піснями під час Майдану та російської агресії у 2014–2016 роках. Change of rhetoric of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016In Ukrainian society football fans environment is usually perceived in a negative way — first of all due to its characteristic verbal aggression and rude behavior at the stadiums and beyond them. In Ukraine, like in all the other European countries, movements of football fans have never been aside from politics: they always emphasized their national identity, actively reacted to social and political events in the country, declared aggressive attitude towards fan movements which professed left views. Change of verbal aggression and traditionally hostile attitude towards rival fan groups happened in fans environment in 2013–2014, when in Ukraine Revolution of Dignity took place and fans were the first to defend its values. February 13, 2014 Manifesto of football fans was publicized which bears witness to transformation of traditional rhetoric of fans. Provisions of the Manifesto under the name of “A fan to another fan is like a brother and a friend from Luhansk to the Carpathians” which say about establishing of an open-ended truce among Ukrainian football ultras still hold. The aim of the article is to present change of verbal and non-verbal behaviour of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016 and to give the examples of texts from the discourse of football fans which have become commonly recognized mottos and songs during Maidan and Russian aggression in Ukraine during 2014–2016.Зміна риторики українських футбольних фанатів під час суспільно-політичних подій в Україні 2013–2016 років В українському суспільстві середовище футбольних фанатів сприймають здебільшого негативно — як соціальну спільноту, якій притаманна словесна агресія та брутальна поведінка на стадіонах і поза ними. В Україні, як і в інших європейських країнах, рух футбольних фанатів ніколи не дистанціювався від політики: фанати завжди підкреслювали свою національну належність, активно відгукувалися на суспільно-політичні події в країні, демонстрували негативне ставлення до фанатських груп, які сповідують ліві погляди. Зміна словесної агресії та традиційно ворожої поведінки стосовно фанатів команд-суперниць відбулася в середовищі футбольних ультрас на зламі 2013–2014 років, коли в Україні відбулася Революція гідності. Фанати були першими, хто виступив на захист її вартостей. 13 лютого 2014 року з’явився маніфест футбольних ультрас, у якому помітна зміна їхньої традиційної риторики. Засади маніфесту, який має назву: «Від Луганська до Карпат фанат фанату — друг і брат», проголошували безстрокове перемир’я, що залишається непорушним дотепер. Метою статті є представлення трансформації вербальної та невербальної поведінки українських футбольних фанатів під час суспільно-політичних подій в Україні у 2013–2016 роках і розгляд текстів, які творять дискурс фанатів футболу, — текстів, які стали загальновживаними гаслами та піснями під час Майдану та російської агресії у 2014–2016 роках
Український лінгвокраїнознавчий словник власних назв і його використання у дидактиці української мови як чужої
Get PDFThe linguistic regional geography dictionary of Ukrainian proper names and its usage in teaching Ukrainian as a foreign languageThis article brightes the main aspects of work on linguistic regional geography dictionary of Ukrainian proper names. The main focus of article is on peculiarities of sights of nature named descriptionThe linguistic regional geography dictionary of Ukrainian proper names and its usage in teaching Ukrainian as a foreign languageThis article brightes the main aspects of work on linguistic regional geography dictionary of Ukrainian proper names. The main focus of article is on peculiarities of sights of nature named descriptio
Zmiana retoryki ukraińskich kibiców piłkarskich podczas społeczno-politycznych wydarzeń na Ukrainie w latach 2013–2016
No full textChange of rhetoric of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016In Ukrainian society football fans environment is usually perceived in a negative way — first of all due to its characteristic verbal aggression and rude behavior at the stadiums and beyond them. In Ukraine, like in all the other European countries, movements of football fans have never been aside events in the country, declared aggressive attitude towards fan movements which professed left views. Change of verbal aggression and traditionally hostile attitude towards rival fan groups happened in fans environment in 2013–2014, when in Ukraine Revolution of Dignity took place and fans were the first to defend its values. February 13, 2014 Manifesto of football fans was publicized which bears witness to transformation of traditional rhetoric of fans. Provisions of the Manifesto under the name of “A fan to another fan is like a brother and a friend from Luhansk to the Carpathians” which say about establishing of an open-ended truce among Ukrainian football ultras still hold. The aim of the article is to present change of verbal and non-verbal behaviour of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016 and to give the examples of texts from the discourse of football fans which have become commonly recognized mottos and songs during Maidan and Russian aggression in Ukraine during 2014–2016. Change of rhetoric of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016In Ukrainian society football fans environment is usually perceived in a negative way — first of all due to its characteristic verbal aggression and rude behavior at the stadiums and beyond them. In Ukraine, like in all the other European countries, movements of football fans have never been aside events in the country, declared aggressive attitude towards fan movements which professed left views. Change of verbal aggression and traditionally hostile attitude towards rival fan groups happened in fans environment in 2013–2014, when in Ukraine Revolution of Dignity took place and fans were the first to defend its values. February 13, 2014 Manifesto of football fans was publicized which bears witness to transformation of traditional rhetoric of fans. Provisions of the Manifesto under the name of “A fan to another fan is like a brother and a friend from Luhansk to the Carpathians” which say about establishing of an open-ended truce among Ukrainian football ultras still hold. The aim of the article is to present change of verbal and non-verbal behaviour of Ukrainian football fans during social and political events in Ukraine in 2013–2016 and to give the examples of texts from the discourse of football fans which have become commonly recognized mottos and songs during Maidan and Russian aggression in Ukraine during 2014–2016
«Тяжко його було переїхати і стрілити у ворота». Жаргонізми в українській футбольній лексиці першої половини хх століття
Get PDFПредметом розгляду в статті є жаргонізми, що функціювали в українському футбольному дискурсі першої половини ХХ ст. Проаналізовано семантику жаргонних лексичних одиниць та покласифіковано їх на групи за тематичним принципом. Детально зосереджено увагу на з’ясуванні особливостей жаргонізмів із тематичної групи назв футбольних дій та процесів, зокрема описано їхнє походження та способи їхнього творення
Розвиток української футбольної лексики у Cхідній Ґаличині на початку ХХ століття
No full text Development of Ukrainian football vocabulary in the Eastern Halychyna at the beginning of the 20st centuryA detailed examination of the materials of Ukrainian sports periodicals at the end of the XIXth and the beginning of the 20th century and special editions of that time dedicated to football gives us the opportunity to trace the development of Ukrainian football vocabulary in the Eastern Halychyna of that period. Analysis of different thematic groups of football vocabulary at its initial but very intensive stage of its formation showed that in terminological football vocabulary borrowing foot­ball names was practiced, and correlation between national and foreign components was in favour of the former. It is remarkable that here and there loanwords had a few Ukrainian equivalents each, which was typical for the period of formation of national terminological systems — functioning of synonymic terms, sometimes extensive synonymic rows of special names denoting the same notion.Rozwój ukraińskiej leksyki piłkarskiej w Galicji Wschodniej na początku XX wiekuArtykuł stanowi podsumowanie badań nad rozwojem ukraińskiego słownictwa piłkarskiego w Galicji Wschodniej na przełomie XIX i XX wieku. Badanie zostało przeprowadzone na korpu­sie tekstów pochodzących z ukraińskich czasopism sportowych oraz publikacji specjalistycznych poświęconych tematyce futbolowej, wydawanych od końca XIX do lat trzydziestych XX wieku.Analiza różnych grup tematycznych leksyki piłkarskiej z okresu jej początkowego, a zarazem intensywnego rozwoju wykazała, że wśród terminoleksyki piłki nożnej funkcjonowały jednocześnie nazwy rodzime i zapożyczone. Z badania wynika również, że wzajemny stosunek składników ukra­ińskich i obcojęzycznych rysował się na korzyść tych pierwszych. Ponadto na podstawie badanych artykułów prasowych odnotowano, że autorzy tekstów czasami wysuwali propozycje stosowania ukraińskich odpowiedników nazw zapożyczonych. Takie zachowanie językowe było typowym zjawiskiem w czasie kształtowania się ukraińskich systemów terminologicznych i przejawiało się między innymi funkcjonowaniem bliskoznacznych terminów, czasem długich synonimicznych sze­regów nazw specjalnych, dla oznaczania tego samego pojęcia. Development of Ukrainian football vocabulary in the Eastern Halychyna at the beginning of the 20st centuryA detailed examination of the materials of Ukrainian sports periodicals at the end of the XIXth and the beginning of the 20th century and special editions of that time dedicated to football gives us the opportunity to trace the development of Ukrainian football vocabulary in the Eastern Halychyna of that period. Analysis of different thematic groups of football vocabulary at its initial but very intensive stage of its formation showed that in terminological football vocabulary borrowing foot­ball names was practiced, and correlation between national and foreign components was in favour of the former. It is remarkable that here and there loanwords had a few Ukrainian equivalents each, which was typical for the period of formation of national terminological systems — functioning of synonymic terms, sometimes extensive synonymic rows of special names denoting the same notion.Rozwój ukraińskiej leksyki piłkarskiej w Galicji Wschodniej na początku XX wiekuArtykuł stanowi podsumowanie badań nad rozwojem ukraińskiego słownictwa piłkarskiego w Galicji Wschodniej na przełomie XIX i XX wieku. Badanie zostało przeprowadzone na korpu­sie tekstów pochodzących z ukraińskich czasopism sportowych oraz publikacji specjalistycznych poświęconych tematyce futbolowej, wydawanych od końca XIX do lat trzydziestych XX wieku.Analiza różnych grup tematycznych leksyki piłkarskiej z okresu jej początkowego, a zarazem intensywnego rozwoju wykazała, że wśród terminoleksyki piłki nożnej funkcjonowały jednocześnie nazwy rodzime i zapożyczone. Z badania wynika również, że wzajemny stosunek składników ukra­ińskich i obcojęzycznych rysował się na korzyść tych pierwszych. Ponadto na podstawie badanych artykułów prasowych odnotowano, że autorzy tekstów czasami wysuwali propozycje stosowania ukraińskich odpowiedników nazw zapożyczonych. Takie zachowanie językowe było typowym zjawiskiem w czasie kształtowania się ukraińskich systemów terminologicznych i przejawiało się między innymi funkcjonowaniem bliskoznacznych terminów, czasem długich synonimicznych sze­regów nazw specjalnych, dla oznaczania tego samego pojęcia
- …
