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Ardigò, Bonatelli e l'inconscio: due autorevoli voci dell'Ottocento italiano a confronto
No full textL'autore analizza la storia del concetto di inconscio, concentrandosi sulla figura di E. von Hartmann e sulle posizioni di Roberto Ardigò e di Francesco Bonatelli, importanti esponenti della riflessione filosofica e psicologica italiana dell'OttocentoThe author analyzes the history of the concept of unconscious, focusing on E. von Hartmann and on the theses of Roberto Ardigò and Francesco Bonatelli, who were key figures of the Italian philosophical and psychological reflection of the nineteenth centur
Prefazione a "In scienza e coscienza". Dall'età moderna alla contemporaneità, tra epistemologia ed etica.
No full textPrefazione in cui si presentano temi (scienza e coscienza, declinate in varie modalità e analizzate da diversi punti di vista) e autori dei contributi.Preface in which themes (science and consciousness/conscience, declined in various ways and analyzed from different points of view) and authors of the papers are presented
Prefazione a "Traiettorie di pensiero. Prospettive storico-teoretiche di riflessione e ricerca"
No full textPrefazione al volume: il senso e i temiPreface to the volume: the sense and the theme
Luigi Stefanini e Giuseppe Zamboni. La “persona umana” tra pensiero ed essere
No full textCon questo contributo ho cercato di evidenziare come vi siano molteplici e interessanti punti di convergenza tra il personalismo di Luigi Stefanini e quello di Giuseppe Zamboni (oggetto, quest’ultimo della mia sopraccitata monografia: D. POGGI, La coscienza e il meccanesimo interiore). Mi sono concentrato sul rapporto tra psicologia e ontologia, sul riconoscimento dell’importanza di un approccio “integrale” all’esperienza e sul nesso sussistente tra il concreto sum percepito dal soggetto e l’idea astratta e indeterminata di esse, per cui, in virtù della propria condizione intrinseca di autotrasparenza intellettiva, il soggetto è “energia autocosciente e autopercipiente” (Zamboni parla di intellectualis naturae individua substantia) o, riprendendo un’espressione di Stefanini, Ens declarativum et manifestativum sui
Francesco Bonatelli: A Critical (Experience-grounded) Approach to Consciousness and Human Subject between Spiritualism and Positivism
Get PDFIn the context of nineteenth-century philosophical reflection, Francesco Bonatelli (1830-1911) set himself the following goal: to defend the pillars of Spiritualism (the existence of a human subject with intellectual or supra-sensitive cognitive functions) and ontology (the notions of esse and substantia) through an careful examination of psychic contents and consciousness, while closely contesting both the psychology and the psychophysiology of Positivism (without rejecting its results in toto) and Spiritualism itself (with all its uncritical assumptions and unnecessary metaphysical speculations. In works such as Pensiero e conoscenza (1864), La coscienza e il meccanesimo interiore (1872) and Percezione e pensiero (1892-1895) Bonatelli puts forward his “critical experience-grounded philosophy” and proposes an original solution to the problem of the nature of the subject, (self-)consciousness and its unity, using an analysis of “sentiments” to reveal the inseparable tangle of the cognitive and ontological dimensions of the self
Soggettività, soggettivismo, soggettivazioni, Vol. 2
No full textPrefazione a "Soggettività, soggettivismo, soggettivazioni, Vol. 2"Preface to "Soggettività, soggettivismo, soggettivazioni, Vol. 2
Prefazione a "Soggettività, soggettivismo, soggettivazioni. Vol. 1"
No full textPrefazione al volumePreface to the volum
«Un sentiero gnoseologico». La storia della filosofia di Giovanni Giulietti
No full textIl contributo si concentra sulla figura del filosofo veronese Giovanni Giulietti in quanto autore di manuali di storia della filosofia. Si rifletterà sulla storia della filosofia come campo di indagine e come disciplina scolastica, non solo universitaria, ma anche e soprattutto degli istituti scolastici di secondo grado. Quale metodo deve adottare un docente (e quindi quali caratteristiche deve avere un manuale) per comunicare la passione per l’indagine radicale sul reale, senza che la storia della filosofia si trasformi in una mera cronologia di pensatori e correnti? Il metodo gnoseologico di Giuseppe Zamboni fornisce preziose indicazioni per non perdere di vista tanto l’esigenza critico-teoretica che deve animare l’insegnamento e lo studio della disciplina, quanto per far sì che l’apprendimento non sia apprendimento passivo, ma attivo dialogo con la vera voce dei filosofi e con il reale.This paper focuses on the philosopher Giovanni Giulietti as the author of textbooks on the history of philosophy. We will reflect on the history of philosophy both as a field of research and a school discipline, not only at universities, but also and above all at high schools: what method should a
teacher adopt and what features should a textbook possess in order to communicate the passion for radical investigation into reality, without the history of philosophy becoming a bare chronology of thinkers and movements? Giuseppe Zamboni’s gnoseology provides precious suggestions in order
to maintain the critico-theoretical concern which should animate the teaching as well as the study of philosophy, and to ensure that learning is not passive studying, but rather an active dialogue with the true voice of philosophers and with reality
«Ce MOY qui dit beaucoup»: la persona umana e il reale nella gnoseologia zamboniana
No full textIl saggio analizza la concezione della persona umana e del reale nella gnoseologia di Giuseppe Zamboni, ponendola in dialogo critico con alcune delle principali alternative filosofiche della modernità, in particolare l’idealismo, il positivismo e la fenomenologia. Muovendo dalla crisi del soggetto come “problema” e “sfida” teorica, l’autore mostra come la gnoseologia pura elementare zamboniana consenta di superare tanto il soggettivismo quanto i riduzionismi naturalistici, restituendo piena dignità al reale nella sua resistenza e autonomia. Attraverso un’analisi puntuale dei concetti di presenza, manifestazione e coscienza, il contributo chiarisce il ruolo dell’io come polo conoscitivo non costitutivo, ma rivelativo del reale. Il confronto con Leibniz, sintetizzato nella formula «ce MOY, qui dit beaucoup», permette infine di mettere in luce la fecondità di un metodo gnoseologico capace di fondare un realismo critico, personalista e anti-idealista, in cui la persona umana emerge come dispositivo privilegiato di comprensione dell’esperienza integrale
The effects of gentle topographic variation on dispersal kernels of inertial particles
No full textSeed dispersal kernels of wind-dispersed species imprint the initial spatial template over which later demographic processes such as establishment or re-colonization operate from. A major knowledge gap in seed dispersal modeling by wind is the role of complex topography in modifying the kernel shape when referenced to the flat-world case. How complex topography modifies the dispersal kernels of inertial particles such as seeds is explored here via novel flume experiments. A train of gentle cosine hills and a canopy composed of densely arrayed rods with a roughness density resembling the leaf area density profile of hardwood species at maximum leaf area were used to represent a canopy-hill system. Spherical inertial particles having a coefficient of variation in terminal velocity commensurate with values reported from field studies were employed as model seeds. It was demonstrated that the seed dispersal kernel maintained its canonical ‘Wald' form as derived from simplified turbulent dispersion theories for flat terrain and vertically uniform flow field. Seeds released near the canopy top and from the top of the hill have a dispersal kernel mean distance that was about 35% times larger than its counterpart for releases from the bottom of the hill. Moreover, the probability of occurrence of long-distance dispersal (LDD) events, defined here as seeds traversing a longitudinal distance exceeding 10 times the canopy height, were one order of magnitude larger for seeds released near the canopy top and from the hill top when compared to their counterpart released from the hill bottom. Citation: Katul, G. G., and D. Poggi (2012), The effects of gentle topographic variation on dispersal kernels of inertial particle
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