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L’alienazione sociale oggi: una prospettiva teorico-critica
No full textL'alienazione, cioè l'essere o il sentirsi estranei rispetto ai propri vissuti, desideri o azioni, sul piano individuale o collettivo, ha una lunga tradizione nella storia della filosofia. Oggi, proprio mentre ne emergono nuove forme e se ne ripresentano - con immutata forza - di antiche, la categoria di alienazione appare più un relitto di epoche trascorse che un'idea capace di relazionarsi alle necessità contemporanee. Il libro ripercorre la storia di questo concetto, le sue difficoltà interne e le obiezioni che gli sono state rivolte, e propone un modello di alienazione sociale che, senza disperdere l'eredità del passato, possa misurarsi con le sfide attuali; che possa cioè identificare e criticare le forme di alienazione sociale inerenti a fenomeni come il turbocapitalismo, la distruzione dell'ambiente, la crisi della democrazia, ma anche a vecchie e nuove modalità di discriminazione, di pregiudizio e di fanatismo. Identificare le componenti di alienazione che ne sono parte integrante, con gli effetti che esse hanno su tutti noi, è un passo importante per rendere più efficace la critica sociale, nonché per comprendere meglio la società in cui viviamo
Axel Honneth critico dell'economia capitalistica: da "Redistribuzione o riconoscimento?" (2003) a "L'idea di socialismo" (2015)
Get PDFQuesto saggio ripercorre l'itinerario di Axel Honneth come critico dell'economia capitalistica. Si tratta di un cammino con notevoli punti di svolta, sebbene sempre guidato dall’idea che i soggetti sociali possono, e devono, imporre una cosciente regolazione sulla sfera economica. Tale regolazione, prospettata in Redistribuzione o riconoscimento come una serie di vincoli giuridici che andrebbero imposti dall’esterno alle dinamiche sistemiche del capitalismo, lascia posto ne Il diritto della libertà alla prefigurazione di un capitalismo eticamente riformato; in L’idea di socialismo si approda infine alla prospettiva di un sistema di socialismo di mercato, che implica quindi il superamento dell’economia capitalistica. Nel ripercorrere questo itinerario, oltre a mettere in risalto i puntisvolta all’interno di esso, dedicheremo attenzione anche ai nodi problematici che
restano aperti nelle elaborazioni di Honneth
Parte della natura o a parte dalla natura? Alienazione e responsabilità rispetto all’ambiente naturale
Get PDFIn this article, I outline a perspective of responsibility towards the
natural environment grounded both on reason and on passions; it rests on a
concept of disalienation, which, in turn, is drawn from the idea of alienation
from nature that I trace in the first paragraph of this essay. To this end, I examine
at first some examples of environmental ethics which postulate a constitutive
separation between human beings and nature; secondly, I consider ethical
conceptions affirming an original unity between humanity and nature; finally,
I take into account perspectives that perceive elements of continuity as well as
elements of separation between the two terms. I then proceed to delineate an idea
of alienation from nature as the rupture of a relationship between connected but
dissimilar elements, putting it in relation with Adorno’s thoughts on this theme.
From this, and by referring to some of Elena Pulcini’s reflections on vulnerability,
responsibility, and denial, I finally trace the outlines of an idea of ethical
responsibility towards the natural environment, based on the idea of disalienation
from nature and appealing both to our rational and our emotional side
Michael Mann’s History of social power
No full textIn this essay, I summarize the main lines of Mann’s historical sociology, with particular focus on his work on social power. First of all (1), I examine Mann’s organizational conception of power and his approach to historical macrosociology. Secondly (2), I analyze the four sources of social power (ideological, economic, political and military power) and the different forms of organizational power Mann identifies: infrastructural and despotic power, collective and distributive power, intensive and extensive power, authoritative and diffused power. Finally (3), in a necessarily synthetic way, I go through the historical reconstructions presented in The Sources of Social Power, so as to give an overview of the practical application of the IEMP model
"Sottrarsi alla scelta prescritta": la diade schmittiana amico-nemico e la Scuola di Francoforte
No full textNei quasi cento anni che ci separano dalla prima pubblicazione dello scritto di Carl Schmitt Il concetto di politico (1927), la coppia concettuale amico-nemico è stata criticata da diversi punti di vista, ma anche utilizzata, molte volte e ancora oggi, come chiave per leggere la politica e il conflitto. In questo saggio metterò tale coppia concettuale a confronto con le riflessioni che diversi autori della Scuola di Francoforte (in primis Theodor W. Adorno, Max Horkheimer ed Erich Fromm) hanno affidato ai propri scritti sull’autorità e sull’antisemitismo, nonché alle analisi del nazionalsocialismo tedesco e alle tesi sul conflitto etnico condotte dal sociologo contemporaneo Michael Mann
Filosofia e diritti
No full textCapitolo di manuale di filosofia per scuole superiori in cui si espone il sistema dei diritti, con spiegazione analitica dei diritti liberali, democratici, sociali, civili, umani, e del rapporto tra di essi
Ambiente natural e responsabilidade humana: por uma justiça ecológica e ambiental baseada no reconhecimento
No full textIn this text, we will first summarize the reflections on the environmental problem that Honneth presents in his works: in Part I, we will focus in particular, in addition to his speech at the Green Party assembly, on the volume Reification; we will examine the criticisms that various authors, particularly Jean-Philippe Deranty, have directed at the way Honneth conceives "preliminary recognition" in relation to the environment; to resolve these problems, it is to Theodor W. Adorno that we will mainly refer. In Part II, therefore, we will examine some of Adorno's important reflections on reification and the domination of nature. In Part III, we will more specifically outline the implications of Adorno's reflections for the definition of a non-anthropocentric perspective based on the recognition of human responsibility towards the natural environment, including both aspects of ecological justice and environmental justice
Postpneumonectomy bronchial stump recurrence and bronchopleural fistula.
No full textObjective: To reduce the incidence of postpneumonectomy local recurrence, and to prevent the onset of bronchopleural fistula. Background: A long bronchial stump with a short tumor-free bronchial margin has been found to be associated with a higher incidence of local recurrence, and with the development of bronchopleural fistula in some cases. Methods: 134 patients underwent pneumonectomy for non-small-cell lung cancer in 2 institutions. Bronchial stump length was measured intra- and postoperatively. Results: 30-day postoperative mortality was 2.9%. There were 3 postoperative bronchopleural fistulas after right pneumonectomy (3/61) and one after left pneumonectomy (1/73; p = 0.2; fistula was more frequent in the long-stump group), which were successfully treated with carina sutures in 75% of cases. The overall incidence of local recurrence was strongly related to the presence of tumoral microinvasion in the resection margin (100%). Conclusion: To prevent postpneumonectomy bronchial stump complications, it might be useful to use carina closure instead of bronchial closure. Carina closure can reduce local recurrence, significantly reduce the fistulization rate, and eliminate the stump diverticulum. Reduction of the length of the bronchial stump can be achieved using a TA Roticulator linear stapler
Filosofia politica e teoria critica: Scritti in onore di Stefano Petrucciani
No full textL’occasione che dà vita a questo volume è il settantesimo compleanno di Stefano Petrucciani. Gli studi che compongono questo volume vogliono essere, oltre a un ringraziamento per il suo contributo alla ricerca filosofica, da parte di colleghi, allievi e amici, anche un’espressione dei suoi tanti ambiti di ricerca e di interesse. Nella sua straordinaria produzione intellettuale, Petrucciani ha assunto al centro dei suoi studi la filosofia politica, nel segno di una tensione normativa verso una società più giusta e più democratica, mai trascurando l’analisi e la critica dell’esistente. Ha dedicato studi fondamentali alla teoria critica della Scuola di Francoforte, ai temi del marxismo e del socialismo, al confronto con i classici del pensiero politico occidentale. Questi filoni di ricerca hanno trovato un loro punto di convergenza in una teo-ria della democrazia, sorretta da una filosofia del dialogo, cifra della sua stessa prassi umana e di vita
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