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Who is the Infidel? Religious boundaries and social change in the Shadhiliyya Darqawiyya Alawiyya
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A mo’ di conclusione: arte ed esoterismo, cosa ci dicono le scienze umane e sociali?
No full textIn questo libro abbiamo esplorato l’ambiguo, giocoso e problematico rapporto tra Giacomo Casanova e il mondo della spiritualità, dell’esoterismo e della religione in generale. La dimensione religiosa è stata messa in secondo piano dagli studiosi di Casanova, probabilmente per una serie di ragioni: in primis, perché lo stesso Casanova non prendeva sempre sul serio le questioni religiose, rendendo la stessa tematica meno degna di nota agli occhi degli studiosi di storia delle religioni; in secondo luogo, perché la concezione di una spiritualità materiale, sensuale, libertina ed eterodossa è stata per decenni considerata come irrazionale, irrilevante e marginale e infine perché la messa in scena del dubbio, dell’irriverenza, dello scherzo riguardo il sacro è stata spesso considerata come prettamente secolare, riducendo la complessità e le incongruenze degli esseri umani . Questo libro mira non solo a mettere in risalto le dimensioni esoteriche, spirituali e religiose di Casanova, ma anche a contribuire allo studio di una religiosità meno nota, caratterizzata da una certa materialità, irriverenza, inquietudine, sensualità e che spesso si esprime attraverso l’arte
“Ridere degli e con gli dèi. La spiritualità come scherzo serio: psichedelia, Discordianesimo e cultura popolare
No full textQuesto capitolo rappresenta il primo passo di una ricerca più ampia riguardo la cultura popolare, la psichedelia e l’esoterismo contemporaneo. Intendo contestare la presupposta irrilevanza di queste forme religiose, che al contrario hanno un grande impatto nella cultura popolare. Infine, questo articolo mira a mettere in discussione l’inerzia dogmatica presente nella sociologia delle religioni che si poggia, talvolta inconsapevolmente, su assunti cristiano-centrici e che considera come banale, superficiale, irrilevante tutto quello che non corrisponde all’ideale delle istituzioni religiose cattoliche o protestanti
The Sufi Shaykh and His Patients: Merging Islam, Psychoanalysis, and Western Esotericism
No full textGabriele Mandel (1926-2010), an Italian with Afghan distant roots, was a charismatic khalīfa (local leader) and the founder of the first Jerrahi-Halveti tekke (a Sufi lodge) in Milan. Mandel was a university professor, an artists, a psychoanalyst, a Freemason, and a Sufi, representing in one individual many elements of European Sufism; such as: the Islam of migrants, who transplanted their practices and social life in a new country; Western esotericism; the cultic milieu; and academic research on mysticism and religions
Le soufisme en Europe: islam, ésotérisme et new age
No full textLe soufisme, dimension spirituelle, mystique et ésotérique de l’islam, connaît une phase d’expansion au XXIe siècle, guidé par des maîtres charismatiques qui renouvellent leurs langages, attirent de nouveaux disciples et en franchissent les cadres culturels-géographiques d’origine.
Ce livre décrit le développement du soufisme en Europe occidentale, en particulier en France et en Italie, à travers une recherche empirique prolongée fondée sur l’observation participante dans quatre confréries soufies à Paris et à Milan : la ʿAlāwiyya, la Būdshīshiyya, la Naqshbandiyya Ḥaqqāniyya et l’Aḥmadiyya- Idrīsiyya Shādhiliyya.
Dans une perspective réflexive en socio-anthropologie des religions, l’auteur montre la tension présente dans le soufisme contemporain entre la scientia experimentalis, la mystique axée sur l’expérience directe du divin autorisant une certaine créativité, et la sacra doctrina, la tradition fondée sur les textes sacrés qui reproduit les structures et l’ordre moral islamiques. Il décrit également les différentes formes d’hybridation entre la tradition islamique-soufie, le discours ésotérique occidental, notamment guénonientraditionaliste, et le discours new age ; hybridations qui permettent souvent la création de nouveaux rituels, doctrines et structures organisationnelles, et qui donnent lieu à des discours universalistes variés. Enfin, l’ouvrage discute les différentes options politiques du soufisme en Europe, comme le désintérêt dû à une attente eschatologique imminente, l’engagement citoyen et l’élitisme métapolitique.
Francesco Piraino est sociologue des religions et des cultures, spécialiste des questions liées à la spiritualité, à la mystique, à l’ésotérisme, à l’art et aux liens et connexions entre les religions. Il est actuellement chercheur à l’Université Ca’Foscari de Venise et directeur du Centre d’études comparées des civilisations et des spiritualités de la Fondation Giorgio Cin
Le soufisme en Europe: islam, ésotérisme et new age.
No full textLe soufisme, dimension spirituelle, mystique et ésotérique de l’islam, connaît une phase d’expansion au XXIe siècle, guidé par des maîtres charismatiques qui renouvellent leurs langages, attirent de nouveaux disciples et en franchissent les cadres culturels-géographiques d’origine.
Ce livre décrit le développement du soufisme en Europe occidentale, en particulier en France et en Italie, à travers une recherche empirique prolongée fondée sur l’observation participante dans quatre confréries soufies à Paris et à Milan : la ʿAlāwiyya, la Būdshīshiyya, la Naqshbandiyya Ḥaqqāniyya et l’Aḥmadiyya- Idrīsiyya Shādhiliyya.
Dans une perspective réflexive en socio-anthropologie des religions, l’auteur montre la tension présente dans le soufisme contemporain entre la scientia experimentalis, la mystique axée sur l’expérience directe du divin autorisant une certaine créativité, et la sacra doctrina, la tradition fondée sur les textes sacrés qui reproduit les structures et l’ordre moral islamiques. Il décrit également les différentes formes d’hybridation entre la tradition islamique-soufie, le discours ésotérique occidental, notamment guénonientraditionaliste, et le discours new age ; hybridations qui permettent souvent la création de nouveaux rituels, doctrines et structures organisationnelles, et qui donnent lieu à des discours universalistes variés. Enfin, l’ouvrage discute les différentes options politiques du soufisme en Europe, comme le désintérêt dû à une attente eschatologique imminente, l’engagement citoyen et l’élitisme métapolitique.
Francesco Piraino est sociologue des religions et des cultures, spécialiste des questions liées à la spiritualité, à la mystique, à l’ésotérisme, à l’art et aux liens et connexions entre les religions. Il est actuellement chercheur à l’Université Ca’Foscari de Venise et directeur du Centre d’études comparées des civilisations et des spiritualités de la Fondation Giorgio Cin
On the larva and the zooid of the pterobranch Rhabdopleura recondita Beli, Cameron and Piraino, 2018 (Hemichordata, Graptolithina)
No full textHemichordates (Enteropneusta and Pterobranchia) belong to a small deuterostome invertebrate group that may offer insights on the origin and evolution of the chordate nervous system. Among them, the colonial pterobranch Rhabdopleuridae are recognized as living representatives of Graptolithina, a taxon with a rich fossil record. New information is provided here on the substrate selection and the life cycle of Rhabdopleura recondita Beli, Cameron and Piraino, 2018, and for the first time, we describe the nervous system organization of the larva and the adult zooid, as well as the morphological, neuroanatomical and behavioural changes occurring throughout metamorphosis. Immunohistochemical analyses disclosed a centralized nervous system in the sessile adult zooid, characterized by different neuronal subsets with three distinct neurotransmitters, i.e. serotonin, dopamine and RFamide. The peripheral nervous system comprises GABA-, serotonin-, and dopamine-immunoreactive cells. These observations support and integrate previous neuroanatomical findings on the pterobranch zooid of Cephalodiscus gracilis. Indeed, this is the first evidence of dopamine, RFamide and GABA neurotransmitters in hemichordates pterobranchs. In contrast, the lecithotrophic larva is characterized by a diffuse basiepidermal plexus of GABAergic cells, coupled with a small group of serotonin-immunoreactive cells localized in the characteristic ventral depression. It is envisaged the use of R. recondita as a novel and easily accessible hemichordate model organism to shed light on the evolution of hemichordates and more generally on the origin of deuterostome developmental mechanisms
Sull'esecuzione del contratto secondo buona fede
No full textIl saggio affronta le principali applicazioni della buona fede nell'interpretazione e nell'esecuzione del contratto. L'autore critica alcune soluzioni della giurisprudenza della Corte di cassazione, specie con riguardo a condotte riconducibili alla figura dell'abuso di personalità giuridica.The essay deals with the main applications of good faith in the interpretation and execution of the contract. The author criticizes some solutions of the jurisprudence of the Court of Cassation, especially with regard to conduct attributable to the figure of abuse of the legal person
Piraino: piccolo mondo di cultura
No full textPiraino tra storia e protostoria attraverso i sui quadri, le sue sculture, i suoi drammi ed il suo mito fondante
Il negozio giuridico nel pensiero di Renato Scognamiglio e gli sviluppi verso una concezione normativa del negozio
No full textThe essay analyzes the significant contribution of Renato Scognamiglio to the scientific reflection on the juridical act, starting from the monographic study of 1950 "Contributo alla teoria del negozio giuridico". The topicality of Scognamiglio's thought allows us to return to reflect on private autonomy and on the general instrument of its exercise, the juridical act, understood as an act of self-regulation. Starting from the studies of Scognamiglio, the author proposes a normative conception of the juridical act, which offers the most adequate understanding scheme of the relationships between private autonomy and state orde
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