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Mujeres mayores de sesenta años con familiares víctimas de desaparición forzada o cometida por particulares en Colombia y México: estrategias de afrontamiento, espiritualidad y depresión
Full text linkObjetivo. Con el propósito de comprender el fenómeno de la desaparición forzada en personas mayores (mujeres) para visibilizar las consecuencias psicosociales que les ha generado y su manera de afrontarlo, este estudio se planteó bajo el enfoque mixto. Método. Por una parte, un estudio cualitativo en el que se realizaron 13 historias de vida a personas mayores (mujeres), familiares de víctimas de desaparición forzada. Concretamente, cuatro en
México y nueve en Colombia, de tres sesiones cada una. La información fue triangulada por
allegados de los familiares de las víctimas de desaparición forzada. Los datos se analizaron
bajo el método inductivo con el apoyo del software Atlas.ti versión 7. Para la parte
cuantitativa, se aplicaron tres cuestionarios validados en Colombia sobre las variables de
Estrategias de afrontamiento, Espiritualidad y Depresión a una muestra total de 62 mujeres
mayores de sesenta años, familiares de víctimas de desaparición forzada. Se realizaron
estadísticos descriptivos y correlaciones con el apoyo del software SPSS versión 24.
Resultados. En la fase cualitativa de tipo comparativo, la claudicación emocional emerge
como factor estresor relacionado con las fuertes crisis emocionales que sufren las víctimas, lo que impactaría en su bienestar psicosocial. Como recurso de afrontamiento emerge el apoyo
social como factor clave para el afrontamiento del dolor. Igualmente, se reconocen distintos
conceptos emergentes en el estudio cualitativo como factores estresores: criminalización a la
víctima, silencio corrupto, amenazas, radiografía del terror, Estado implicado e indolente, y
como recursos, la autoconciencia. En la fase cuantitativa realizada en Colombia, se muestra
que las víctimas presentan vulnerabilidad económica y analfabetismo como producto del abandono estatal del territorio objeto de estudio. La firma de los Acuerdos de Paz no aminora
el miedo y una vida marcada por la guerra. Los hechos victimizantes a causa de la violencia
contextual no cesan. Más de la mitad de las víctimas encuestadas presentan depresión, al
tiempo que recursos resilientes para enfrentar las adversidades propias de su condición de
víctima. La reevaluación positiva y las creencias espirituales muestran mayor media de los
ítems. Las víctimas que usan resolver el problema como estrategia de afrontamiento presentan
mayores niveles de depresión. Igualmente, aquellas que tienen creencias, prácticas y necesidades espirituales. Tanto las estrategias de afrontamiento como la espiritualidad
presentan relación estadísticamente significativa en todas sus dimensiones. No obstante, el
apoyo social vs prácticas espirituales presenta una relación negativa. En cuanto a los factores sociodemográficos, la reevaluación positiva y el resolver el problema presentan asociación significativa con el lugar de procedencia y de residencia actual. También, la reevaluación positiva está asociada con las variables Cargos representativos y Tipo de familiar desaparecido. La desconexión cognitiva se asocia significativamente a la variable Cargos representativos y ayudas del Estado. Las prácticas espirituales presentaron relación con el lugar de procedencia y el actual. Asimismo, la autoconciencia y la serenidad con el Tipo de familiar desaparecido y el Estado civil. Conclusiones. Tanto en México como en Colombia, los Estados siguen presentando acciones de omisión, ignominia y aquiescencia hacia la población víctima y general. Las víctimas de desaparición forzada presentan síntomas
depresivos por las particularidades de este hecho victimizante. Muchas se vieron obligadas a
desplazarse. La espiritualidad y las estrategias de afrontamiento son muletas para sobrellevar el dolor. Organizadas, siguen en la lucha por el esclarecimiento de los hechos, la verdad, el acceso a justicia y no más repetición, con la esperanza de recuperar a sus seres queridos, vivos o muertos. Mujeres mayores que sobrellevan la responsabilidad de sus seres queridos, en su mayoría, hijos o esposos.Objective. With the purpose of understanding the phenomenon of forced disappearance in older people (women) in order to make visible the psychosocial consequences it has generated for them and their way of dealing with it, this study was proposed under the mixed approach. Method. On the one hand, a qualitative study in which 13 life stories were made to older people (women), relatives of victims of enforced disappearance. Specifically, four in Mexico and nine in Colombia, of three sessions each. The information was triangulated by relatives of victims of enforced disappearance. The data were analyzed under the inductive method with the support of the software Atlas.ti version 7. For the quantitative part, three questionnaires validated in Colombia on the variables of Coping Strategies, Spirituality and Depression were applied to a total sample of 62 women over sixty years, relatives of victims of enforced disappearance. Descriptive statistics and correlations were made with the support of SPSS software version 24. Results. In the comparative qualitative phase, emotional claudication emerges as a stressor factor related to the strong emotional crises suffered by the victims, which would have an impact on their psychosocial well-being. As a coping resource, social support emerges as a key factor for coping with pain. Likewise, different emerging concepts are recognized in the qualitative study as stressors: criminalization of the victim, corrupt silence, threats, x-ray of terror, implicated and indolent State, and as resources, self-awareness. In the quantitative phase carried out in Colombia, it is shown that the victims present economic vulnerability and illiteracy as a result of state abandonment of the territory under study. The signing of the Peace Accords does not diminish
fear and a life marked by war. Victimizing events due to contextual violence do not cease.
More than half of the surveyed victims show depression, as well as resilient resources to face the adversities inherent to their condition as victims. Positive reappraisal and spiritual beliefs show higher mean of the items. Victims who use problem solving as a coping strategy present higher levels of depression. Likewise, those who have spiritual beliefs, practices and needs. Both coping strategies and spirituality show statistically significant relationships in all dimensions. However, social support vs. spiritual practices presented a negative relationship. Regarding sociodemographic factors, positive reappraisal and problem solving present a significant association with place of origin and current residence. Also, positive reappraisal is associated with the variables Representative positions and Type of missing relative. Cognitive disconnection is significantly associated with the variables Representative positions and State aid. Spiritual practices were related to the place of origin and current place. Likewise, selfawareness and serenity were significantly associated with Type of missing relative and Marital status. Conclusions. Both in Mexico and Colombia, the States continue to present actions of omission, ignominy and acquiescence towards the victim and general population. Victims of forced disappearance present depressive symptoms due to the particularities of this victimizing event. Many were forced to be displaced. Spirituality and coping strategies are crutches to cope with the pain. Organized, they continue to fight for clarification of the facts, truth, access to justice and no more repetition, in the hope of recovering their loved ones, dead or alive. Older women who bear the responsibility for their loved ones, mostly sons or husbands
Análisis de necesidades y evaluación de recursos socio-sanitarios que dan respuesta a las emergencias sociales en la ciudad de Valencia. Propuesta de de un nuevo recurso
No full textLas situaciones de emergencia, en una sociedad tan compleja y desarrollada como en la que vivimos, no se limitan exclusivamente a aquellas en las que se pone en riesgo inmediato la integridad física de la persona (salud y seguridad). El ciudadano de hoy solicita respuesta inmediata ante otro tipo de necesidades más complejas como es la pérdida de autonomía personal y la necesidad de protección social. En este sentido, nos encontramos que cada vez toma un mayor peso el concepto de emergencia social, entendida como aquella situación que puede desembocar en estados de vulnerabilidad y desprotección social, donde se hace necesaria una atención inmediata que mitigue, en la medida de lo posible, los efectos de una situación sobrevenida, proporcionando respuestas sociales que favorezcan el reestablecimiento de la normalidad y estabilidad social y personal dañada o incluso perdida a partir de la emergencia social acontecida. Cada emergencia supone un entramado multiproblemático y único que genera una serie de dificultades y en cuya evolución pueden aparecer otras nuevas, variar o desaparecer las inicialmente presentes, coexistir unas con otras, etc., requiriendo de una intervención psicosocial en coordinación con el resto de profesionales de la emergencia y respondiendo con recursos socio-sanitarios como medio de protección cuando sea pertinente.
Asimismo, la emergencia social se caracteriza por generar situaciones objetivas de desprotección social, donde la/s persona/s se encuentra/n de forma repentina sin medios personales, familiares y sociales de apoyo para dar respuesta a sus necesidades sociales más básicas, como la necesidad de información del suceso ocurrido, del procedimiento a seguir y de los recursos disponibles, necesidad de localización y agrupamiento familiar, necesidad de apoyo psicosocial, necesidad de traslado, necesidad de alojamiento, necesidad de alimentación y necesidad de atención de otros intervinientes y profesionales. En definitiva, cada emergencia es un entramado multiproblemático y único que genera una serie de dificultades y necesidades específicas, en cuya evolución pueden aparecer otras nuevas, variar o desaparecer las inicialmente presentes, coexistir con otras, etc. Así mismo, las condiciones sociales (hacinamiento, infravivienda, etc.) sitúan a las personas en una posición de riesgo ante siniestros de todo tipo y magnitud. Consecuentemente ante una emergencia, se evidencia una problemática social, y al mismo tiempo los afectados en particular y la sociedad española en general exigen respuestas desde la red social formal: servicios y profesionales del ámbito social.
La respuesta ante las situaciones de emergencia, requiere una evaluación previa de necesidades, una aproximación diagnóstica y una atención en el mismo escenario donde se ha producido el incidente, es decir, in situ. Los profesionales sociales junta a los profesionales de la emergencia sanitaria (SAMU, SAMUR PC, SUMMA- 112, etc.) hacen una intervención integral biopsicosocial.
El propósito del estudio es valorar las emergencias sociales generadas por situaciones de vulnerabilidad o riesgo de exclusión social a través de un servicio de emergencia sanitaria con la propuesta de un servicio de emergencia social 24 horas como nuevo recurso en la ciudad de Valencia. La investigación se ha llevado a cabo a partir de una triangulación de instrumentos, una metodología mixta en la que se incluye un método cuantitativo y un método cualitativo combinando ambos enfoques en el estudio. Se ha utilizado como técnica de recogida de datos un instrumento de detección de necesidades sociales, entrevistas en profundidad y estudio de caso único. La muestra del estudio ha sido seleccionada en dos ciudades diferentes: Valencia y Madrid, a través de los servicios de emergencias SAMUR Social, SAMUR Protección Civil, SAUS y SAMU.
Los resultados de la investigación muestran que: la intervención multidisciplinar ante la emergencia mediante un abordaje integral por sanitarios, trabajadores sociales y psicólogos en estrecha coordinación es fundamental, la necesidad de procedimientos conjuntos en emergencias entre el SAUS y el SAMU, los servicios de emergenciasanitarios son los principales detectores de emergencias sociales, las situaciones de emergencia, de riesgo y colectivos vulnerables requieren una respuesta inmediata e integral y los servicios de emergencias sociales como servicios competentes en su intervención
Estresores sociales y salud mental en personas adultas mayores LGTB: generatividad y participación social como recursos psicosociales
Full text linkUna comprensión completa del envejecimiento de las personas LGTB (lesbianas, gays, trans o bisexuales) requiere del reconocimiento tanto de las dificultades soportadas, como de las fortalezas desarrolladas durante la vida. Sin embargo, el funcionamiento psicológico positivo de este colectivo es un área que ha recibido poca atención y, por ello, debe investigarse con más profundidad. El objetivo general de la investigación es estudiar el bienestar psicológico de personas adultas mayores LGTB, así como los factores sociodemográficos, estresores sociales y recursos psicosociales que pueden influir en el mismo. La presente tesis se ha basado en un diseño transversal de metodología mixta, que combina el análisis cualitativo y cuantitativo a través de un cuestionario online que recoge tanto preguntas de respuesta cerrada, como preguntas de respuesta abierta. La muestra la componen un total de 519 personas LGTB, residentes en España, cuyas edades están comprendidas entre los 45 y los 77 años (M= 53,82, DT= 7,42). Sobre los estresores sociales, los resultados muestran que el 76,87% de las personas participantes han experimentado discriminación por ser personas LGTB, especialmente agresiones de tipo verbal en el ámbito laboral o la vía pública. En relación con el sentimiento de soledad, medido con la Escala de Soledad de la UCLA, se ha obtenido una media de 1,63 sobre 3. En cuanto a los recursos psicosociales, para la preocupación generativa se ha obtenido una media de 2,73 sobre 4, actuando el apoyo social, la edad y el bienestar psicológico como variables predictoras de la preocupación generativa. A nivel cualitativo, la principal contribución a otras personas que se ha mencionado es el apoyo social (46,28%). En cuanto a las aportaciones para la mejora de la situación del colectivo LGTB, la más mencionada ha sido el activismo (51,01%). Y sobre los aprendizajes que las personas más jóvenes podrían adquirir de la experiencia de las personas participantes, la categoría más mencionada ha sido las habilidades socioemocionales y valores (57,87%). En relación con la satisfacción con la vida, la puntuación media obtenida ha sido de 7,48 sobre 10, encontrando que el sentimiento de soledad, el estado de salud percibido y el apoyo social actúan como variables predictoras de la satisfacción con la vida. Sobre el apoyo social, medido a través de la Lubben Social Network Scale, la media ha sido de 17,2 sobre 30, concluyendo que las personas participantes perciben más apoyo por parte de las redes de amistades que de las familiares. Por último, la puntuación media obtenida en la Escala de Bienestar Psicológico de Ryff ha sido de 3,66 sobre 5. La puntuación más elevada se ha obtenido en la categoría de crecimiento personal (4,02) y la más reducida en dominio del ambiente (3,42). Únicamente la preocupación generativa predice de manera significativa el bienestar psicológico, concluyendo que, a mayor es la preocupación generativa, mayor es el bienestar psicológico. Por lo que potenciar los recursos psicosociales puede ser la mejor estrategia para aumentar el bienestar psicológico de las personas adultas mayores LGTB.Generalitat Valenciana. Subvenciones para la contratación de personal investigador predoctoral (ACIF)3 - Salut i Benestar10 - Reducció de les Desigualtat
Alteraciones conductuales en personas mayores que viven en residencias
Full text linkLos pronósticos acerca del impacto de la demencia a nivel mundial derivan en un creciente interés en este sector. En concreto, en ámbito residencial se persigue desde hace años implantar el Modelo de Atención Integral Centrado en la Persona, paradigma que pretende huir del modelo biomédico tradicional y poner a la persona en el centro de sus intervenciones, amoldando las tareas de los trabajadores para lograr una buena praxis profesional que respete los derechos y el proyecto vital de las personas. Una de las mayores problemáticas al trabajar en residencias son los síntomas psicológicos y conductuales de las personas con deterioro cognitivo o demencia. Estos síntomas son frecuentes, disruptivos, aumentan el estrés de los cuidadores, el sufrimiento de la persona que los padece y favorecen el uso de sujeciones físicas o químicas para paliarlos. Por ello, es necesario que los profesionales posean formación y estrategias para diseñar intervenciones no farmacológicas adecuadas que respeten la libertad y la dignidad de las personas.
Nuestra investigación se ha propuesto: 1. Describir las alteraciones conductuales presentes y los psicofármacos más prescritos en instituciones, así como otras variables psicofuncionales como el estado anímico, estado cognitivo o estabilidad para la marcha entre otras; 2. Analizar las relaciones existentes entre estas variables; 3. Evaluar los beneficios de un programa formativo sobre el manejo no farmacológico de estos síntomas en los profesionales de atención directa; 4. Evaluar la eficacia de esta intervención en las personas mayores asistidas por los profesionales participantes en la formación.
Este trabajo se divide en tres estudios. Un estudio descriptivo transversal con una muestra de 450 personas mayores institucionalizadas. Un segundo estudio en el que se impartió un programa formativo sobre el manejo de las alteraciones conductuales a 173 trabajadores de 14 centros residenciales. Un tercer estudio que analizó si la intervención tuvo impacto en las personas mayores institucionalizadas evaluando un grupo experimental (N=82) en el que se impartió la formación, y un grupo control (N=63) en el que no se implantó la formación. Además, se realizó un análisis de medidas repetidas para evaluar el mantenimiento del efecto de la intervención en cinco momentos temporales durante dos años y medio.
Los resultados de este trabajo nos muestran que las alteraciones conductuales están muy presentes y se asocian a una elevada prescripción de psicofármacos. A nivel descriptivo, las personas institucionalizadas en España tienen de media un deterioro cognitivo moderado (16,14), una dependencia funcional moderada (45,46), una inestabilidad para la marcha moderada (14,1) y el 86,7% tienen riesgos de sufrir caídas. Se han encontrado correlaciones interesantes entre las alteraciones conductuales y el deterioro cognitivo, funcional y estado anímico entre otras. La formación mejora los conocimientos teóricos y prácticos de los profesionales asistentes y el estado de las personas asistidas por ellos. Concretamente, se produjo una disminución significativa de los psicofármacos, de las alteraciones conductuales, de la dependencia funcional y de la inestabilidad para la marcha en el grupo experimental. Estos efectos se mantuvieron en el tiempo.
Los datos descriptivos nos ofrecen una imagen de las personas mayores institucionalizadas en España. Las relaciones entre variables encontradas muestran la necesidad de diseñar intervenciones no farmacológicas que pueden influir no solo en el consumo de psicofármacos sino en otras variables psicofuncionales relacionadas. Se han aportado datos sobre depresión en personas mayores que viven en residencias en España, ámbito en el que apenas se han realizado investigaciones. La formación se ha diseñado basándose en los enfoques teóricos más relevantes, su implantación y evaluación multicéntrica y con medidas repetidas de seguimiento aportan datos que ponen en valor este tipo de medidas no farmacológicas ya que además de ser eficaces se mantienen en el tiempo.
Este trabajo avala la importancia de abordar multidisciplinarmente las alteraciones conductuales. La formación a todos los trabajadores del centro es necesaria y favorece que se intervenga no farmacológicamente para disminuir la prescripción de psicofármacos y mejorar otras variables relacionadas con la calidad de vida y el bienestar de las personas mayores que viven en residencias
Use of the checklist in the clinical simulation activity for the training of postgraduate students in psychology and its relationship with satisfaction and perception of learning
Full text link[ES] Los profesionales de la psicología y otras disciplinas sanitarias y demás, tienen que dominar competencias básicas de relación y comunicación. Uno de los retos de la formación de posgrado en las Universidades es garantizar que los estudiantes desarrollen competencias clínicas básicas que les capaciten para ser profesionales preparados. Para ayudarles a adquirir estas habilidades, se diseñó una checklist con fines formativos en las actividades prácticas de simulación clínica (ASC) que se realizan en el Centro de Simulación Interdisciplinar de Ciencias de la Salud de la Universitat de València que cuenta con simuladores de uso específico orientados a la práctica de habilidades procedimentales sin riesgo para el paciente, consultas para el entrenamiento y evaluación de habilidades clínicas y comunicativas, y pacientes simulados por actores.Se presenta el trabajo de elaboración y diseño de la checklist, y la percepción que el estudiantado tiene de su validez para el aprendizaje práctico en las sesiones de ASC. Se confirma la adecuación de la checklist y los aprendizajes logrados. Los hallazgos se discuten teniendo en cuenta las conclusiones de investigaciones previas y las diferentes implicaciones instruccionalesPinazo-Hernandis, S. (2024). Uso de la checklist en la actividad de simulación clinica para la formación de los estudiantes de postgrado en Psicologia y su relación con la satisfacción y percepción de aprendizaje. Editorial Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/INRED2024.2024.18522OC
Como un Rolling.Programa de intervención Informacion y exposición indirecta para reducir estereotipos hacia el envejecimiento
Full text linkEn el marco del Proyecto GENERACCIONES se utilizó en las aulas de la
Univesitat de València el corto-documental Como un Rolling con el
objetivo de reducir los estereotipos negativos hacia la vejez y las
personas mayores.El diseño del estudio es cuantitativo cuasi-experimental sin grupo
control. Muestreo no probabilístico.
• N=187 personas (N=112 España, N=75 Costa Rica) estudiantes
universitarios del área de las Ciencias Sociales y Psicología.
• La media de edad fue de 21.8 años (DE=4.2), 76% mujeres y 43% hombres
y media de años de educación formal 15.48 (DE=3.9).
• La mayor parte de las personas entrevistadas no convivían con personas
mayores de 60 años (61%), y el 39% que convive con personas mayores de
60 años, la situación más frecuente era con sus abuelos (61%) y padres
(32%). Solo un 42% de la muestra refirió tener relación habitual con
personas mayores de 60 años que no fueran de su propia familia.Los resultados muestran puntajes altos en las respuestas sobre el miedo al envejecimiento, a la vejez y a la muerte,
así como en el temor que provoca pensar en ello.
Mediante un análisis de pruebas t de muestras relacionadas se encontraron diferencias significativas entre las
medidas pre y post en las dos escalas utilizadas, DSE y CENVE. Conclusiones
• la población joven entrevistada presenta visiones estereotipadas hacia la
vejez y el envejecimiento, en elementos identificados tanto en el discurso
como en los resultados de las escalas utilizadas, que aducen confusión
entre la vejez como etapa y el envejecimiento como proceso, visiones
negativas y por lo tanto desinformación lo que incrementa el prejuicio.
• En segundo lugar, resulta interesante el resultado obtenido en la
diferencias de medias que identifica diferencias significativas entre las
medidas antes y después del visionado del corto-documental utilizado,
hecho que demuestra un cambio en la visión tras la exposición a visiones
positivas del envejecimiento en ambos países.
• En tercer lugar, en esta investigación, el uso de metodologías (formato
audiovisual) en concordancia con los gustos y necesidades de las
poblaciones a sensibilizar ha sido un aspecto clave para el cambi
Reflexionando sobre la vejez a través del cine
Full text linkA lot of stereotypes and prejudices have been created around old people in our modern society; they’re reflected in every day life as well as in mass media and also in films. In our audio visual society image is a very important source of knowledge, and films are anoptimal educational resource for improvement and motivation in teaching and learning processes. Films are a wonderful tool for learning about life in general
and specially about relationships across lifespan. Films allow to reflect, to analyse, toknow, to think, and to examine a lot of situations and offers keys that may help people in their growing processes, improving their quality of life. In this article, we have made a selection of films to deepen people’s knowledge about older people, heir main questions in their life and relationships between generations; we have made a selection of films that show the best way to grow up –so– called successful ageing, active ageing and solidarity tween generations-, that may help reduce negative stereotypes around the elderlyExisten en la sociedad muchos estereotipos y prejuicios en torno a las personas mayores, que se reflejan tanto en la vida cotidiana como en los medios de comunicación y también en el cine. En una sociedad audiovisual como la nuestra, la imagen es una importante fuente de conocimiento, y el cine se convierte en un excelente recurso didáctico para favorecer y motivar el proceso de enseñanza-aprendizaje; es una excelente herramienta con la que aprender acerca de la vida misma en general y las relaciones humanas en particular, donde observar y aprender acerca de las relaciones entre las personas en diferentes momentos de su ciclo vital; permite reflexionar, analizar, comprender, pensar, mirar y ofrece claves para ayudar a las personas en su proceso de envejecer, mejorando su calidad de vida. En este artículo realizamos una selección de películas que lleven a profundizar en el conocimiento de las personas mayores y las cuestiones relevantes para ellos en sus dinámicas vitales y en su relación con otras generaciones; películas que muestran el mejor modo de envejecer, el denominado envejecer en positivo, para ayudar a reducir los estereotipos negativos acerca de la vejez, seleccionando algunas de ellas; películas que muestren el envejecimiento activo y solidaridad intergeneraciona
Atención psicosocial en los cuidados de larga duración realizados en residencias durante el proceso de final de vida
Full text linkWith increasing life expectancy, fragility is concentrated in recent years, and a need for long-term care, some people will live and die in nursing homes. Staff in nursing homes need to know the preferences of each person in the end-of-life process, and to respect wishes and decisions to help people have a dignified death.Objective: To know what psychosocial care is like in the end-of-life process that is given to people living in nursing homes, how it is perceived by staff, and to analyze the use that is made of the Advance Care Planning.Methodology: Study carried out with staff from interdisciplinary teams in older adults care centres. The sample is made up of 69 workers from 12 residential centers. Results: Only half of the professionals talk to people about their wishes and wills in the end-of-life process. Half of the professionals say that decisions about the dying process are not made with the family and the person involved, nor is a consensus reached with them. Reporting on the Advance Care Planning would be of great importance, but many residents do not have it drawn up upon admission nor do they do so during their stay in the center.Conclusion: The results show the need to train professionals and the importance of communicating with the family. The professionals of the nursing. homes need to know and improve in all the aspects that intervene in the care at the end of life, so that the decisions are made according to the wishes of the people.Con el aumento de la esperanza de vida, una fragilidad que se concentra en los últimos años y una necesidad de cuidados de larga duración, algunas personas vivirán y morirán en residencias. Los profesionales de los centros residenciales necesitan conocer las preferencias de cada persona en el proceso de final de vida, y respetar los deseos y decisiones para ayudar a que las personas tengan una muerte digna.Objetivo: Conocer cómo es la atención psicosocial en el proceso de final de vida que se da a las personas que viven en centros residenciales para personas mayores, cómo la perciben diferentes profesionales de los equipos multidisciplinares y analizar el uso que se da al Documento de Voluntades Anticipadas.Metodología: Estudio realizado con profesionales de equipos interdisciplinares de centros residenciales para personas mayores. La muestra está compuesta por 69 trabajadores de 12 centros residenciales. Resultados: Sólo la mitad de los profesionales hablan con las personas sobre sus deseos y voluntades en el proceso de final de su vida. La mitad de los profesionales dice que las decisiones sobre el proceso de morir no se toman contando con la familia y la persona implicada, ni se llega a un consenso con ellos. Informar sobre el Documento de Voluntades Anticipadas sería de gran importancia, pero muchas personas residentes no lo tienen redactado al ingreso ni lo hacen durante su estancia en el centro.Conclusión: Los resultados muestran la necesidad de formar a los profesionales y la importancia de comunicarse con la familia. Los profesionales de los centros residenciales necesitan conocer y mejorar en todos los aspectos que intervienen en la atención al final de la vida, para que las decisiones se tomen atendiendo a los deseos de las personas
Elderly people who are care and knowledge providers. The role of intergenerational programmes
No full textDesprés de repassar els conceptes d’envelliment actiu, l’article centra la seva atenció en les relacions intergeneracionals i les seves formes de relacions intergeneracionals familiars que faciliten processos de transmissió pedagògica: transmissió d’habilitats útils per a la vida; transmissió de valors, codis morals i normes socials; reproducció i transmissió de la cultura, la història i la identitat; mantenir la trasmissió i els intercanvis de coneixement i valors entre les diferents generacions. Aquestes activitats educatives estan relacionades amb la generativitat perquè per mitjà d’elles, la persona adquireix o enforteix competències que permeten desenvolupar altres activitats generatives. * La realització de l’estudi ha comptat amb el finançament del Ministerio de Ciencia e Innovación, per mitjà del projecte amb referència PSI2009-10966.Tras un repaso a los conceptos de envejecimiento activo, el artículo centra su atención en las relaciones intergeneracionales y sus formas de relaciones intergeneracionales familiares que facilitan procesos de transmisión pedagógica: transmisión de habilidades útiles para la vida; transmisión de valores, códigos morales y normas sociales; reproducción y transmisión de la cultura, la historia y la identidad; mantener la transmisión y los inter cambios de conocimiento y valores entre las distintas generaciones. Dichas actividades educativas están relacionadas con la generatividad porque a través de ellas la persona adquiere o fortalece competencias que permiten desarrollar otras actividades generativa.After going through the different concepts of active ageing, this article focuses on the intergenerational relations and the forms of family
intergenerational relations that facilitate pedagogical transmission processes: the transmission of useful skills for life; the transmission of values, moral codes and social norms; the reproduction and transmission of culture,
history and identity; the transmission and the exchange of knowledge and values between generations. These educational activities are connected to generativity because through them the person acquires or strengthens competences that make possible the development of other generative activities
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