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Pierre Lurbe, Le Royaume-Uni Aujourd'hui
No full textAldridge Eve-Marie. Pierre Lurbe, Le Royaume-Uni Aujourd'hui. In: Cahiers de l'APLIUT, volume 18, numéro 4, 1999. Le Bilan pédagogique des relations internationales. p. 122
9/2: Pierre Lurbe, séminaire Histoire économique des juifs à l’époque moderne
No full textHistoire économique des juifs à l’époque moderne : archives, pratiques et réseaux marchands (Europe, empires) Université Paris 7, Bâtiment Olympe de Gouges 8 rue Albert Einstein 75013 Paris, salle 268 Lundi 9 février 2015, 14h.-16h. Pierre Lurbe (Université Paul Valéry-Montpellier, Institut de Recherches sur la Renaissance, l'Âge classique et les Lumières, IRCL) : « Les enjeux juridiques et économiques de la naturalisation des juifs selon John Toland (1714)
9/2: Pierre Lurbe, séminaire Histoire économique des juifs à l’époque moderne
No full textHistoire économique des juifs à l’époque moderne : archives, pratiques et réseaux marchands (Europe, empires) Université Paris 7, Bâtiment Olympe de Gouges 8 rue Albert Einstein 75013 Paris, salle 268 Lundi 9 février 2015, 14h.-16h. Pierre Lurbe (Université Paul Valéry-Montpellier, Institut de Recherches sur la Renaissance, l'Âge classique et les Lumières, IRCL) : « Les enjeux juridiques et économiques de la naturalisation des juifs selon John Toland (1714)
Le christianisme au miroir de l'islam dans le Nazarenus de John Toland
No full textPierre Lurbe : John Toland's Nazarenus.
Toland's Nazarenus (1718) needs to be understood in the context of the dispute concerning the status of Islam in relation to Christianity. Taking as his starting-point the supposed discovery of the apocryphal gospel of Barnabus in Amsterdam in 1709, Toland tries to demonstrate that the work, which originated in Judeo-Christian or Nazarean circles, was also the source of the religion of the Moslems. And since the Nazareans were Christ's contemporaries and first disciples, then their teaching on both Christ and the Church must correspond to the truth. To the extent that these doctrines were adopted by Islam, it is therefore not absurd to recognise the Moslems as the direct heirs of authentic original Christianity.Lurbe Pierre. Le christianisme au miroir de l'islam dans le Nazarenus de John Toland. In: Dix-huitième Siècle, n°27, 1995. L'Antiquité. pp. 335-347
Pierre Lurbe (dir.), Le joug normand. L'interprétation de la conquête normande dans la pensée politique anglaise des 17e et 18e siècles, 2004
No full textJaffro Laurent. Pierre Lurbe (dir.), Le joug normand. L'interprétation de la conquête normande dans la pensée politique anglaise des 17e et 18e siècles, 2004. In: Dix-huitième Siècle, n°37, 2005. Politiques et cultures des Lumières. p. 634
Connaissance et Création au siècle des Lumières. Mélanges Michel Baridon. Publiés par Frédéric Ogée, Pierre Lurbe et Jean Vivies. Coll. « Interfaces ». 1993
No full textHäseler Jens. Connaissance et Création au siècle des Lumières. Mélanges Michel Baridon. Publiés par Frédéric Ogée, Pierre Lurbe et Jean Vivies. Coll. « Interfaces ». 1993. In: Dix-huitième Siècle, n°26, 1994. Economie et politique. pp. 543-544
Connaissance et Création au siècle des Lumières. Mélanges Michel Baridon. Publiés par Frédéric Ogée, Pierre Lurbe et Jean Vivies. Coll. « Interfaces ». 1993
No full textHäseler Jens. Connaissance et Création au siècle des Lumières. Mélanges Michel Baridon. Publiés par Frédéric Ogée, Pierre Lurbe et Jean Vivies. Coll. « Interfaces ». 1993. In: Dix-huitième Siècle, n°26, 1994. Economie et politique. pp. 543-544
John Toland : Raisons de naturaliser les Juifs en Grande-Bretagne et en Irlande. Introduction, traduction et notes par Pierre Lurbe, (Coll. «Fondements de la politique ») 1998
No full textWeil Françoise. John Toland : Raisons de naturaliser les Juifs en Grande-Bretagne et en Irlande. Introduction, traduction et notes par Pierre Lurbe, (Coll. «Fondements de la politique ») 1998. In: Dix-huitième Siècle, n°31, 1999. Mouvement des sciences et esthétique(s) sous la direction de Christine Rolland, François Azouvi et Michel Baridon. p. 567
D'Holbach et le «whig canon»
No full textPierre Lurbe : D'Holbach and the "Whig canon".
D'Holbach's work shows the influence of late 17th and early 18th century neo-Harringtonian thinkers (in particular Trenchard, Gordon and Toland), known thanks to John Wilkes. His work seems to have a similar theme, namely that liberty and wealth depend on landowners, by definition independent and virtuous. But d'Holbach does not adopt the same point of view as the English thinkers, for a closer analysis reveals several important changes of meaning. The landowner is described by d'Holbach more as a producer in the Physiocratic sense than as a neo-Harringtonian aristocrat ; the former's virtue, essentially sociable, is opposed to the latter's, which preserves something fundamentally martial ; for d'Holbach the search for happiness replaces the defence of independence ; and he seems to favour a form of enlightened despotism rather than his predecessors' Polybian model of the balance of powers.Lurbe Pierre. D'Holbach et le «whig canon». In: Dix-huitième Siècle, n°23, 1991. Physiologie et médecine. pp. 321-330
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