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Napoleone e il mondo romano: alcuni aspetti
No full textNel contributo si esaminano alcuni aspetti del rapporto che Napoleone Bonaparte ebbe con l’antichità romana. Nella prima parte si discute dell’influenza dei modelli romani sull’architettura celebrativa e l’urbanistica dell’età napoleonica con specifico riferimento all’obiettivo dell’imperatore dei Francesi di fare di Parigi una nuova Roma superiore a quella antica. Si passa quindi in rassegna l’influenza avuta in più ambiti su Napoleone da alcune figure antiche, tra cui spiccano Augusto e soprattutto Cesare, nei confronti del quale l’interesse del “Grande Corso” durò dalla giovinezza agli ultimi anni di vita. A proposito di questo rapporto si presentano infine sinteticamente alcuni aspetti del Précis des guerres de César dettato nel 1819, durante l’esilio di Sant’Elena, dall’ormai ex imperatore al suo valet de chambre Louis-Joseph Marchand
Nuovo materiale epigrafico di origine tharrense certa o probabile dal Museo Civico “Giovanni Marongiu” di Cabras (Oristano)
No full textAnalisi di alcuni frammenti iscritti inediti sicuramente o probabilmente provenienti dalla città romana di Tharros in Sardegna conservati nei depositi del Museo Civico “Giovanni Marongiu” di Cabras.Analysis of some unpublished inscribed marble fragments surely or probably belonging to the Roman city of Tharros in Sardinia preserved in the deposits of the "Giovanni Marongiu" Civic Museum in Cabras
Alcuni aspetti della vita familiare nella Sardegna tardoantica (IV-VI sec. d.C.)
No full textNel saggio si valutano alcuni aspetti della vita familiare nella Sardinia del periodo compreso tra il IV e il VI secolo d.C. con particolare riferimento alla famiglia di tradizione romana, utilizzando per l’analisi le iscrizioni funerarie dell’epoca e la coeva produzione legislativa imperiale. Dall’idea di fondo che la famiglia romana doveva essere una realtà abbastanza omogenea, specie nelle regioni del Mediterraneo occidentale, scaturisce inoltre la possibilità di adoperare passi di scrittori dell’epoca come Agostino, benché non trattino dell’Isola. Tra i punti presi in considerazione vi sono la preminenza della famiglia nucleare che emerge dalle epigrafi, le trasformazioni legislative riguardanti aspetti come il fidanzamento, il matrimonio e il divorzio. Su questi ed altri temi come la diffusione del celibato e dell’ascetismo si tratta poi della possibile influenza del Cristianesimo. Le fonti letterarie permettono infine di esaminare gli equilibri interni alla famiglia, che si delinea come una realtà fortemente gerarchizzata, incentrata sulle dimensioni del dominio e dell’obbedienza e in cui la violenza, usata come strumento educativo ma anche immotivata, doveva essere molto comune.The essay evaluates certain aspects of family life in Sardinia in the period between the 4th and 6th centuries A.D. with particular reference to the family of Roman tradition, through the funerary inscriptions of the time and the coeval production of imperial legislation. The basic idea that the Roman family must have been a fairly homogeneous reality, especially in the western Mediterranean regions, also gives rise to the possibility of using passages from writers of the time such as Augustine, although they do not deal with the island. Among the topics taken into consideration are the pre-eminence of the nuclear family that emerges from the epigraphs as well as the legislative transformations concerning aspects such as betrothal, marriage and divorce. On these and other issues such as the spread of celibacy and asceticism, the possible influence of Christianity is then discussed. Finally, literary sources make it possible to examine the internal balances within the family, which is outlined as a strongly hierarchical reality, centred on the dimensions of domination and obedience and in which violence, used as an educational tool but also unmotivated, must have been very common
Il culto dei martiri in Sardegna. Osservazioni su un’epigrafe del Museo Archeologico Nazionale di Cagliari
No full textThis paper analyzes a Christian inscription, now in the National Archaeological Museum at Cagliari. In 1981 Letizia Pani Ermini completed the text reading two personal names, that remind the martyrs from Turris Libysonis: Ianuarius et Gavinus. I suggest two others possibilities of reading. If in the future we can confirm that hypothesis, we will have some important evidence about the worship in the first byzantine age
Giovenale a Laconi
No full textThe inscription ILSard I, 180 found in Laconi (Sardinia) at the beginning of the XX century and now disappeared is subjected to a new examination. The text, so far thought of uncertain interpretation as to the meaning and typology for the mingling of some words certainly Latin and others of obscure origin, some of which previously regarded as personal names, could actually be a quotation of the verses 268-269 of Juvenal's Satire VI not recognized by the first publisher perhaps owing to the bad conditions of the epigraph. The evaluation of elements such as the very poor fortune enjoyed by the poet until the Late Antiquity and the importance played by Laconi from the fifteenth century most likely suggest that the epigraph was engraved in the modern age rather than in the Roman
Un nuovo codice della Passio sancti Saturnini - BHL 7491 (Graz, Universitätsbibliothek Ms. 713)
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