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Vercors: essere uomo
La produzione letteraria di Vercors appare motivata da un unico scopo: definire il termine "uomo", tracciare i limiti di questo concetto, scoprire ciò che lo determina e lo qualifica. Tutta la sua opera è dunque, in modo più o meno latente, tesa a definire irreversibilmente il "comportamento umano" a rispondere a tutti gli interrogativi sull'essere, sulla vita, sull'uomo, che costituiscono la motivazione prima, la giustificazione più palese della sua opera di scrittore. La scienza, la filosofia, l'arte, non sarebbero che il riflettersi, attraverso i tempi, di queste domande di sempre, la cui comune misura è, dovrebbe essere, la "condiziona umana"
Alphonse Allais: les noces du rire et de l’humour noir
Esprit éclectique par excellence, Allais touche, en effet, à tous les domaines de la créativité. Chimiste des mots mais aussi des matières, il joue astucieusement avec la langue pour divertir son lecteur. Le caractère hybride de ses écrits, sa préférence marquée pour le conte, proche de l'oralité, lui confère de plein droit la bannière de Révolutionnaire du Verbe. Ce grand humoriste est encore, de nos jours, un modèle pour les comiques contemporains
Le voyage en Italie de Julien Gracq - Géopoétique et mélancolie de l'Histoire
L'histoire, voilée de mélancolie, et la poétique de la géographie, qui trouvent écho dans les villes et les paysages, ont marqué les moments cruciaux de l'existence de Gracq. Ces éléments étaient prédestinés à converger, un jour ou l'autre, sur Rome: une Rome Caput Mundi, onirique et pétrifiée sous l'écrasant linceul des "considérations", et une Rome contemporaine, privée de "grandeur". De toutes deux, Gracq a tiré des images et des synergies d'une intense et harmonieuse poésie. Que représente donc Rome pour Julien Gracq? Quelle énigme historique et personnelle l'écrivain a-t-il voulu dénouer en visitant la Ville Éternelle? Comment Venise, Florence et la campagne italienne s'insèrent-elles dans l'imaginaire gracquien? Ce volume s'aventure dans un "voyage" dans le voyage, pour retracer les liens qui attachent "le dernier des classiques à l'Italie. À travers les pages de "Le Rivage des Syrtes", "Lettrines", "Carnets du grand Chemin" et "La Forme d'une ville", il analyse les étapes de ce parcours qui s'accomplit avec "Autour des sept collines"
Entretien avec Gabriel-Aldo Bertozzi
Une biographie intellectuelle légèrement détournée, voilà ce qu'est cet "Ipse dixit" qui s'arrête à une date bien précise, au moment même de la grande exposition iniste au Salon du Vieux Colombier, au cœur même de Paris. Une exposition mettant un point momentanément final, aux sources mêmes de l'Inisme, à toute une époque qui a vu naître et se développer ce mouvement fondé par Gabriel-Aldo Bertozzi en 1980.
La vraie force d'une interview ne réside-t-elle pas dans la capacité à représenter le paysage intérieur de l'interviewé? Cet article témoigne d'une vie tendue vers la création et riche en surprises qui est celle de Bertozzi. La sincérité et l'impartialité sont des conditions essentielles à tout entretien loyal. Si cet article évoque "tel" fait et laisse "tel autre" se dérober, ce n'est pas par hasard. N'est-ce pas là, la volonté d'une énergie souveraine qui ordonne sa matière en toute connaissance de cause et la sélectionne avec sagesse? Ainsi, se dessine la silhouette d'un esprit libre qui ne s’est jamais interdit aucune source d’inspiration, et qui s'est aperçu très vite que les chemins de l’universel peuvent passer par l’irrationnel et révéler des paysages inattendus et magnifiques.
"Ipse dixit", un entretien réalisé dans la bonne humeur et la décontraction, capable de se transformer en une quête humaine légitime et noble
L’Inisme. Être à l’avant-garde aujourd’hui
L'Inisme naît de la dissolution totale des convictions, des valeurs que l'on croyait jusqu'alors stables. Il ne faut cependant pas le confondre avec des formes de modernisme. L'Inisme propose une esthétique nouvelle dans tous les domaines de la création visuelle, écrite et sonore où l'emploi de nouvelles écritures calligraphiques, alphabétiques, phonétiques et symboliques assume la valeur de création et non d'imitation, de connaissance et non de réalité photographable
Retour à Zanzibar: la quête d’un amour polymorphe
La fine della letteratura e la morte del romanzo, sentenziate con grandi contraddizioni dall'avvento del Surrealismo e con la pubblicazione dell'"Ulisse" di James Joyce, vanno oggi sicuramente intese non come atto finale, bensì come indispensabile necessità di rinnovamento.
I curatori di quest'opera hanno scelto, come esempio canonico, il romanzo "Retour à Zanzibar" (Editions du Rocher/"Littérature") di Gabriel-Aldo Bertozzi, raccogliendo, in guisa di tesi, una silloge di saggi e testimonianze, molti di grande rilievo come i loro autori, per indicare tale innovazione.
Non si tratta pertanto di un tentativo di recupero (sempre sterile con tutti i neo-, post-), ma, in un'epoca assopita dal silenzio delle ideologie e utopie, di un ritorno iniziatico
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