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Lo studio dei "luoghi della memoria" in Calabria attraverso la geografia della percezione e le tecnologie GIS
Il presente contributo costituisce uno studio approfondito dei luoghi della memoria calabresi a 150 anni dall’Unità d’Italia. La ricerca si divide in tre fasi: la prima consiste nell’individuazione e nel censimento dei luoghi della memoria della Calabria;
la seconda fase prevede la creazione di un itinerario virtuale dei luoghi attraverso un progetto GIS . La terza fase riguarda la sperimentazione in alcune classi della scuola primaria, seguendo i nuovi presupposti della geografia della percezione.This paper is a detailed study of memorial sites in Calabria 150 years from the Unification of Italy. The research is divided into three phases: the first one consists in the identification and inventory of places of memory of Calabria, and the second phase involves the creation of a virtual tour of places through a GIS project. The third phase will involve testing in some primary school classes, following the new requirements of the geography of perception
Un itinerario geostorico virtuale su Google Maps, percepito e rappresentato da bambini di scuola primaria, a 160 anni dall'Unità d'Italia
COVID-19: un ibrido dell’Antropocene? La necessità di uno sguardo geoetico per il futuro del pianeta
La sémiosis de l'Anthropocène: pour une réinterprétation de la relation entre l' homme et la nature par le biais de la géoéthique
Il concetto di Antropocene, la nuova era geologica proposta da P. Crutzen ed E. Stoermer (2000), sembra destinato a giocare un ruolo sempre più prominente nel dibattito scientifico internazionale. In tale contesto, nella prima parte dell’articolo, vengono illustrati i fondamenti e gli obiettivi della geoetica, e le connessioni concepibili con l’era geologica dell’Antropocene. Infatti, la geoetica, vale a dire l’analisi delle modalità attraverso cui gli esseri umani pensano ed agiscono ai fini di suggerire comportamenti appropriati laddove le attività umane interagiscano con la geosfera, è dialetticamente correlata al concetto di Antropocene. Nella seconda parte dell’articolo vengono illustrati i nuovi processi dell’era dell’Antropocene attraverso la geoetica e la semiotica, impiegando come "meccanismo traduttore" una delle nozioni chiave della semiotica peirceana: il triangolo semiotico, ai fini di una reinterpretazione e riconsiderazione del rapporto tra uomo e natura.Le concept d’Anthropocène, la nouvelle ère géologique proposée par P. Crutzen et E. Stoermer (2000), semble être destiné à jouer un rôle de plus en plus important dans le débat scientifique international. Dans ce contexte, la première partie de l’article illustre les fondements et les objectifs de la géoéthique et les liens concevables avec l’ère géologique de l’Anthropocène. En fait, la géoéthique, c’est-à-dire l’analyse de la façon dont les humains pensent et agissent dans le but de suggérer des comportements appropriés là où les activités humaines interagissent avec la géosphère, est dialectiquement liée au concept d’Anthropocène. Dans la deuxième partie de l’article, les nouveaux processus de l’ère Anthropocène sont illustrés par la géoéthique et la sémiotique en utilisant comme "mécanisme de traduction" l’une des notions clés de la sémiotique peircienne: le triangle sémiotique, dans le but d’une réinterprétation et reconsidération de la relation entre l’homme et la nature
Educational thematic mapping of cultural & natural heritage in southern Italy during and after the COVID-19 pandemic
This paper will describe the creation of an interactive and flexible map through which news and information relating to the tangible and intangible cultural and natural heritage of the Sila National Park area (Calabria, southern Italy, related to the Italian Risorgimento period) were collected. The map, which can be updated daily, can be accessed by clicking on a location's reference. The pop-up window contains information for each character, monument, commemorative plaque and palace linked to the history of the Risorgimento. Anthropological and oral traditions linked to the affected area are also listed. The map is enriched by a focus on significant archaeological presences, characters and productive activities linked to the Risorgimento or our present time. Each pop-up is also characterized by the possibility of viewing any photographs and historical documentation, as well as research videos and educational and informative material. This paper's research questions concern 1) how the thematic map on Google Maps can be useful for educational purposes and 2) how the map was used to enhance the cultural and natural heritage of the Sila National Park and to promote an ethics-based tourism during and after the pandemic. The historical-geographical itinerary of the map, therefore, offers hints and suggestions for sustainable cultural tourism initiatives open to international context and proximity. Neogeographic technologies such as Google Maps have been used because they facilitate and stimulate the sharing and production of geographic information. In the case of this map, it was created from a bottom-up approach that involved local stakeholders and scholars
Matera (Basilicata, Southern Italy): A European Model of Reuse, Sustainability and Resilience
Europe is facing a severe crisis: old certainties are crumbling and traditional ways of working are showing signs of profound weakness. The first challenge, perhaps the most important, is to manage an advanced economy to generate not only economic value, but also social justice and environmental quality. The second major issue is to promote the adoption by civil society and institutions of an "ethos" within which citizens could plan, produce and co-create their cities, cultivating a new and more rich democratic awareness. Thirdly, it is about creating a climate of openness that enhances creative problem solving and provide a platform to think, plan and act together, with courage. Matera has what it takes to meet these challenges. Matera's story is told from its streets, its buildings, its monuments. They tell a story of ingenuity and resilience, disgrace and redemption, tinged by a deep sense of shame. The characters in this story are "Sassi", which for over thirty years were left to decay, was a synonym of "national shame" and was the emblem of a southern backwater, in conflict with modernity. The awareness of its inhabitants of their age-old tradition, based on the ability to inhabit inhospitable places, to create a harmonious relationship with territory, has prompted many young people to return to inhabit the "Sassi" and to make them become "World Heritage Site" in 1993. Twenty years later, grandchildren of those brave young people have proposed to community a new victorious challenge: help to make Matera 2019 European Capital of Culture
Educare alla sostenibilità. Percezioni e rappresentazioni del cambiamento climatico nella scuola secondaria di II grado: i casi di Palermo e Catanzaro a confronto
Questo contributo propone uno studio sulle modalità di percezione del cambiamento climatico da parte dei giovani di età compresa tra i 16 e i 20 anni che vivono nei capoluoghi di due città del Sud Italia, Palermo, capoluogo della Sicilia e Catanzaro, capoluogo della Calabria. Attraverso interviste etnografiche, basate sull’utilizzo di un questionario aperto e sull’osservazione partecipante condotta in due scuole secondarie di secondo grado (una per ogni regione succitata), si è cercato di ricostruire il grado di consapevolezza degli studenti intervistati rispetto al cambiamento climatico in atto, chiedendo loro di indicare quali siano le forme di conoscenza implicate, le possibili cause del fenomeno, nonché le criticità e le soluzioni attualmente disponibili, sia a livello locale che globale, per limitare eventuali danni irreversibili.This contribution proposes a study on the ways in which climate change is perceived by young people aged between 16 and 20 who live in the capitals of two cities in Southern Italy, Palermo, the capital of Sicily and Catanzaro, the capital of Calabria. Through ethnographic interviews, based on the use of an open questionnaire and on participatory observation conducted in two upper secondary schools (one for each aforementioned region), an attempt was made to reconstruct the degree of awareness of the students interviewed regarding climate change in act, asking them to indicate what forms of knowledge are involved, the possible causes of the phenomenon, as well as the critical issues and solutions currently available, both locally and globally, to limit any irreversible damage
La semiosi dell’Antropocene. Riflessioni tra geoetica e semiotica a partire dal triangolo di Peirce
Il presente contributo espone la prima formulazione di una proposta teorica che mira a conciliare, o
meglio, a far collaborare due differenti approcci: la geoetica e la semiotica di tradizione peirceana,
sulla base di alcune importanti affinità di fondo.
Si farà riferimento alla geoetica, disciplina che si occupa delle implicazioni etiche, sociali e culturali
della ricerca e della pratica geologica e geografica, rappresentando un punto di incontro tra
Geoscienze, Geografia, Filosofia e Sociologia.
L’idea alla base della proposta è cercare di spiegare i nuovi processi dell’era dell’Antropocene
attraverso la geoetica e la semiotica e viceversa, impiegando come “meccanismo traduttore” una
delle nozioni chiave della semiotica peirceana: il triangolo semiotico. Da una parte, si intende
impiegare il paradigma geoetico quale possibile quadro di riferimento per tali processi (o, in altre
parole, si intende trovare in esso una esemplificazione significativa, di tipo ippocratico); dall’altra,
si intende impiegare il triangolo geologia/geografia – malattia del pianeta - società come metafora
dei principi e dei processi insiti nell’era stessa dell’Antropocene, capace di restituirli in maniera
causale attraverso la triangolazione semiotica peirceana
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