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    Calendario religioso de José María Osorio

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    El Decimonono calendario de José María Osorio es una publicación correspondiente a una serie de almanaques anuales que alcanzaron amplia difusión en el México del siglo XIX. Este número incluye calendario civil y religioso, efemérides relevantes, fases lunares y fechas conmemorativas, además de notas informativas y de utilidad general. Refleja tanto las prácticas cotidianas de organización del tiempo como la función cultural y educativa de los almanaques populares. La numeración indica una continuidad editorial y un público lector fidelizado en torno a la figura de Osorio como editor.Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    Calendario religioso de José María Osorio

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    El Vigésimo segundo calendario de José María Osorio forma parte de una serie de publicaciones anuales ampliamente difundidas en el México decimonónico. Esta edición contiene calendario civil y religioso, efemérides relevantes, fases lunares y festividades, además de contenido instructivo y de utilidad práctica para el lector común. Su numeración indica continuidad editorial y recepción sostenida, consolidando a Osorio como figura destacada en la edición de almanaques populares que integraban información, devoción y orientación cotidiana.Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    Calendario religioso de José María Osorio

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    El Vigésimo séptimo calendario de José María Osorio, correspondiente al año de 1890, es un almanaque popular cuidadosamente ajustado al meridiano de Puebla. Incluye calendario civil y religioso, efemérides locales y nacionales, fases lunares, festividades católicas y contenido útil para la organización del tiempo cotidiano. Con veintisiete años de edición continua, esta publicación se consolidó como un referente regional en la cultura impresa del Porfiriato, integrando elementos de devoción, instrucción práctica y pertenencia geográfica.Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    Calendario religioso de José M. Osorio

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    El Decimoséptimo calendario de José M. Osorio, correspondiente al año bisiesto de 1880 y ajustado al meridiano de Puebla, forma parte de una serie consolidada de almanaques populares del siglo XIX. La publicación integra el calendario civil y litúrgico con efemérides religiosas, fases lunares y datos astronómicos, complementados con textos moralizantes, anécdotas, máximas, poesías y advertencias prácticas. Diseñado para el público lector de Puebla y zonas cercanas, este calendario cumple funciones tanto devocionales como informativas, reflejando la importancia de la cultura impresa regional en la vida cotidiana y religiosa del México porfiriano.Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    Historia do General Osorio

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    v. 1. Retrato de Manoel Luis Osorio, Marques do Herval [front.] ; v. 2. Retrato de Fernando Luis Osorio [front.].v. 2 por Joaquim Luis Osorio e Fernando Luis Osorio Filho, publicado em Pelotas, Typ. Diario Popular.Segundo Blake, "É um livro em que com a biographia assaz minuciosa do legendario general sob os pontos de vista do homem privado, do poeta, do politico e do soldado, [...], desenvolve a història politica e militar do Sul do Brazil, quer interna, quer em relação com as republicas platinas."Por Fernando Luis Osori

    Calendario de José M. Osorio: para el año de 1888 arreglado al meridiano de Puebla

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    El Calendario de José M. Osorio para el año de 1888, ajustado al meridiano de Puebla, forma parte de una serie consolidada de almanaques populares publicados por el editor homónimo. Esta edición incluye el calendario civil y litúrgico, efemérides religiosas y patrióticas, fases lunares, datos astronómicos y contenido de orientación moral y educativa. Dirigido a un público amplio, particularmente de la región de Puebla, este calendario cumplía una función práctica, espiritual y formativa, convirtiéndose en un instrumento cotidiano de consulta y referencia durante el PorfiriatoUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    Décimo cuarto calendario de José M. Osorio: para el año de 1877 arreglado al meridiano de Puebla

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    El Décimo cuarto calendario de José M. Osorio para el año de 1877, arreglado al meridiano de Puebla, es una publicación anual que forma parte de una reconocida serie de almanaques decimonónicos editados en esa ciudad. Incluye calendario civil y litúrgico, efemérides religiosas y cívicas, fases lunares, así como textos moralizantes, anécdotas instructivas, poesías y advertencias prácticas. Dirigido a lectores del centro del país, especialmente del estado de Puebla, el calendario refleja la importancia de estas publicaciones como instrumentos de organización cotidiana, formación espiritual y circulación de saberes populares en el México del PorfiriatoUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    Calendario de José M. Osorio: para el año de 1889 arreglado al meridiano de Puebla

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    El Calendario de José M. Osorio para el año de 1889, arreglado al meridiano de Puebla, es una publicación anual que integra el calendario civil y religioso con efemérides litúrgicas y patrióticas, fases lunares y observaciones astronómicas. Acompañado de textos moralizantes, consejos prácticos, poemas y anécdotas formativas, este almanaque cumple funciones informativas y educativas en el marco de la cultura popular impresa del Porfiriato. Su orientación regional y continuidad editorial lo consolidan como una herramienta cotidiana para los habitantes de Puebla y sus alrededoresUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la UNAM, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT: "Fuentes para el estudio de la historia social (siglos XIX y XX)" PE 40131

    La determinación temporal del enunciado (VI): El subsistema 4

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    El subsistema 4 corresponde a los determinadores que poseen las marcas generales: temporal (en sentido estricto), no comparativo, no modal, no durativo, sin determinación de repetición e implica frecuencia de los eventos. Y también unas marcas específicas que dan lugar al siguiente conjunto de oposiciones: ± evento determinador de la estructura performativa, ± necesariamente periódico, ± cuantificado, escala negativa / positiva de repeticiones, ± enfático, ± intensificado, ± necesariamente dentro de un espacio temporal, analítico / sintético, simple / complejo, ± definido y ± negativo. De la unión de estas oposiciones específicas y las marcas generales surge un subsistema de veinticuatro tipos diferentes de determinadores. Pero el sentido total del subsistema 4 está determinado por su oposición, como un todo, al subsistema 3 –fundada sobre la marca no implica la frecuencia de los eventos (subsistema 3) / implica la frecuencia de los eventos (subsistema 4)– y por su oposición al subsistema 5, pues este tiene la marca con determinación de repetición, ausente del subsistema 4.Subsystem 4 deals with the determiners which gather the next general features: (strictly) temporal, non-comparative, non-modal, non-durative, without determining repetition, implying the frequency of the events. As far as their specific marks are concerned, these determiners can be described via the following oppositions: ± event determining the performative structure, ± necessarily periodic, ± quantified, negative/positive repetition scale, ± emphatic, ± intensified, ± necessarily within a temporal space, analytic/synthetic, simple/complex, ± definite, ± negative. If we link these specific oppositions with the aforementioned general features, we can set out a subsystem of twenty-four different types of temporal determiners. Nevertheless, the interpretation of subsystem 4 is determined by its opposition as a whole to subsystem 3 –based on the feature not implying the frequency of the events (subsystem 3) / implying the frequency of the events (subsystem 4) – and also by its opposition to subsystem 5, since this one contains the feature determining repetition, which is absent from subsystem 4

    La determinación temporal del enunciado (IX): El subsistema 7

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    El subsistema 7 corresponde a los determinadores que poseen unas marcas generales comunes –temporal (en sentido estricto), no comparativo y modal– y los elementos de las oposiciones generales ± durativo, ± implica frecuencia de los eventos y ± deíctico. Además cuenta con unas marcas específicas que dan lugar al siguiente conjunto de oposiciones: ± evento determinador de la estructura performativa, con rango igual / con rango diferente, ± necesaria continuidad en el tiempo, no anterioridad - no posterioridad / anterioridad / posterioridad, ± presuposición, ± atención al intervalo, ± marcan el modo de suceder de los eventos (dentro / fuera de una escala de aparición), ± intervalo necesariamente regular, ± definido, ± cuantificable y analítico / sintético. De la unión de estas oposiciones específicas y las marcas generales surge un subsistema de veintisiete tipos diferentes de determinadores. Pero el sentido total del subsistema 7 está determinado por su oposición al conjunto de los subsistemas 1-6, no modales estos frente a aquel (modal.Subsystem 7 deals with the determiners which gather the following general common features: (strictly) temporal, non-comparative, modal as well as the next general oppositions: ± durative, ± implying the frequency of the events, ± deictic. As far as their specific marks are concerned, the aforesaid determiners can be described via these oppositions: ± event determining the performative structure, with a similar rank / with a different rank, ± necessary temporal continuity, no anteriority-no posteriority / anteriority / posteriority, ± presupposition, ± stating the interval, ± stating the order of events (inside / outside of an appearance scale), ± necessarily regular interval, ± definite, ± quantifiable, analytic / synthetic. If we link these specific oppositions with the general features, we can establish a subsystem of twenty-seven different types of determiners. Nonetheless, the comprehensive meaning of subsystem 7 (modal) is determined by its opposition to all the subsystems 1-6 (non-modal)
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