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LA SOFFERENZA NELL’ARTE
No full textThe relationship between art and suffering is
determined by art’s ability to represent its subjects
without defining them. It is a process of subtraction
rather than one of sheer imitation. This practice
allows access to the core of suffering as the defining
trait of human existence. The cathartic nature of art
translates into a therapeutic experience, creating new
emotional and interpersonal bounds
Responsabilità
Full text linkIl termine responsabilità abbraccia una vasta gamma di significati etici, politici e giuridici. A partire dall'affermarsi della tecnica il termine investe però non solo l'orizzonte del presente, ma anche quello del futuro per l'impatto che le decisioni e le azioni umane hanno sul destino della terra e delle generazioni a venire
La radice del linguaggio tra memoria profonda e funzione pragmatica in H. Bergson
No full textIl tema del linguaggio non costituisce un passaggio importante della riflessione di Bergson. Una piu' attenta analisi della riflessione sulla memoria come sfondo della relazione concreta dell'Io al mondo permette di rintracciare nella filosofia bergsoniana spunti fruttuosi per l'analisi del linguaggio tanto come espressione quanto come strumento di comunicazione
Hegel: l'amore come unificazione degli uomini e tra gli uomini.
No full textL'amore nella sua ispisrazione religiosa e nella sua ispirazione umana costituisce il legame come alleanza tra gli uomini e degli uomini nella loro natura corporea e nella loro costituzione creaturale
Catastrofi sintomatiche e catastrofi propedeutiche
No full textIf still in Kant, the catastrophe was represented by the image of Lisbon earthquake, in the second half of the 20th century, the catastrophe has its own metaphor in the “hybris” of Technology. In its perverted circularity, Technology is the scene of a match played exclusively by Man, where there’s no trace of an arbiter or director. The disorientation in front of the results of his History goes beyond any ability to feel and imagine, beyond any possible human responsibility; it implies a loss of world, that is the loss of the Sense of relationship between a Subject and the Object, between mutually interested Subjects. Therefore, the catastrophe is always imminent, visible, though at the same time unperceived. Who could testify it if not Man, through his astonishment, questions and wonder? But what is left of Man once he has emancipated from the “shock” of Contingency
Labirinti e costellazioni. Un percorso ai margini di Hegel
No full textLa riflessione hegeliana ritorna in tutti i passaggi della filosofia contemporanea in forma più o meno consapevole. La questione della soggettività ne costituisce il focus
Phénoménologie du mal
No full textIl male si presenta nella forma della pena, della colpa e della sofferenza come stigma della vita umana. La ricerca umana di una sua causa nei termini della teologia, della teodicea o della metafisica non va oltre la possibilita' di una fenomenologia
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