1,720,952 research outputs found

    . 81 Nueva Época (2008) enero-marzo. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

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    - Breve recuento de la arquitectura barroca novohispana por Jaime Antonio Abundis Canales. - La ortopedia prehispánica: un acercamiento por José Luis Gómez de Lara. - Las vigías marítimas de los milicianos pardos de la Costa Chica oaxaqueña y el “ingreimiento” de su calidad en el último tercio del siglo XVIII por José Arturo Motta Sánchez. - De médicos y hechiceros en el México prehispánico por Jesús Guzmán Urióstegui. - Familia y lazos sociales José Íñigo Aguilar Medina y Ma. Sara Molinari. - Articulo 27, mercado de tierras y el ingenio El Potrero por Teófilo Reyes Couturier y Elio Alcalá Delgado. - Vida cotidiana y reclusión en el Centro de Readaptación Social del Estado de Tabasco. Una perspectiva de la cárcel en la periferia por Daniel Nahmad Molinari, Ana Nahmad Rodríguez y Daniel Inclán. -Los textos en los cantos del mitote tepehuán: ¿perdidos o inexistentes? por Antonio Reyes. - Imposiciones de campo en los cuerpos intersubjetivos por Selene Álvarez-Larrauri. - La incorporación del ejido al desarrollo urbano: el caso de Tultitlán de Mariano Escobedo por Fermín Alí Cruz Muñoz, Ma. Estela Muñoz Espinosa y Alejandro Alí Cruz Muñoz. - El retablo principal del templo de Santo Domingo Yanhuitlán, Oaxaca: estudio de anatomía de la madera por Pablo Torres Soria. - La Argentina blanca y europeizada, agonía de un mito oligárquico por Carlos M. Tur Donatti. - Mapa de México de 1550: aprovechamiento de las nuevas tecnologías para proteger y difundir el patrimonio cultural por Lily Díaz-Kommonen y Brenda Castro Pelayo. - Iglesia, reforma e imperio por Arturo Soberón Mora. - Zonas arqueológicas en Guanajuato por Luis Alberto López Wario

    . 73 Nueva Época (2004) enero-marzo. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

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    - Educación y violencia en la familia por José Íñigo Aguilar Medina y Ma. Sara Molinari Soriano. - Del mito al rito: territorio simbólico de una comunidad nahua por Nazario A. Sánchez Mastranzo. - El Niñopa: símbolo de identidad cultural xochimilca por Araceli Peralta Flores. - Los chaperos: trabajadores ambientales en los pantanos de Tabasco por Daniel Nahmad Molinari. - Modelo para la construcción del objeto sociológico. Transgresión, distanciamiento y rigurosidad en Bourdieu por Selene Álvarez-Larrauri. - Exploraciones en el “Gran Cúe de Tammapul”, Tula, Tamaulipas por Gustavo A. Ramírez Castilla y Sixto Rodríguez Rosas. - Un plato decorado de Tammapul, Tula, Tamaulipas por Carlos Vanueth Pérez Silva. - Matrícula de Tributos: un análisis por Alejandro Huerta Carrillo y Eugenia Berthier Villaseñor. - Estudio anatómico de la madera de la parte posterior del Retablo de los Reyes de la Catedral Metropolitana por Pablo Torres Soria, Blanca Noval Vilar y Luis Huidobro Salas. - La lectura del pasado y la utopía posible en el siglo XXI por Carlos M. Tur Donatti. - Simposio: Mito y ritual en la periferia septentrional de Mesoamérica por Benigno Casas de la Torre y Juan Pablo Jáuregui. - Lenguas para un pasado, huellas de una nación por Arturo Soberón Mora. - Novedades editoriales del INAH por Benigno Casas de la Torre

    Las Joyas del Pescador: Baluarte de Santiago, Veracruz

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    La información de esta miniguía se basa en las investigaciones de Humberto Besso Oberto Gonzáles, Daniel Nahmad Molinari y en los datos proporcionados por Armando Comi CampechanoEn 1990 se acondicionaron las instalaciones del Baluarte de Santiago para montar una sala de exposición permanente capaz de resguardar la colección de piezas de oro conocida como Las Joyas del Pescador.</p

    La cerámica indígena en El Tajín: primeros acercamientos. Dimensión Antropológica Vol. 73 Año 25 (2018) mayo-agosto

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    Barba de Piña Chan, Beatriz, Tajín, movimiento y vida. Seminario Permanente de Iconografía, México, DEAS-INAH, 2000.Bernal, Ignacio, Tenochtitlán en una isla, México, SEP / FCE (Lecturas Mexicanas, 64), 1984.Bonfil Batalla, Guillermo, "Desafíos a la antropología en la sociedad contemporánea", Revista Iztapalapa, núm. 24, 1991.Brueggemann, Juergen, Proyecto Tajín, 3 tt., México, INAH (Cuadernos de trabajo 8, 9 y 10), 1991.Chamoux, M. N., "Persona, animacidad, fuerza", en Perig Pitrou, Carmen Valverde y Johannes Neurath (coords.), La noción de vida en Mesoamérica, México, IIF-UNAM, 2011, pp. 155-180.Chenaut, Victoria, Aquellos que vuelan: los totonacos en el siglo XIX, México, INI / CIESAS (Historia de los pueblos indígenas de México), 1995.Gándara, Manuel, "La analogía etnográfica como heurística: lógica muestreal, dominios ontológicos e historicidad", en Y. Sugiura y M. E. Serra P. (eds.), Etnoarqueología. Coloquio Bosch-Gimpera, IIA-UNAM, 1990, pp. 43-82.García Magdaleno, Pavel Alonso, "Balam Cab: las abejas silvestres y su simbolismo entre los mayas", tesis de licenciatura en historia, FFL-UNAM, México, 2013.García Márquez, Agustín, "La cuestión totonaca vista desde Cempoala: nuevas propuestas para un viejo problema", ponencia presentada en el XIV Coloquio de Doctorandos del Programa de Estudios Mesoamericanos, 2013.García Payón, José, "Evolución histórica del Totonacapan", en Lorenzo Ochoa, Huastecos y totonacos: una antología histórico-cultural, México, Conaculta, 1989.____________, Interpretación cultural de El Tajín. Seguida de un ensayo de una bibliografía del Totonacapan y región sur de Veracruz, México, UNAM, 1943.____________, Los enigmas de El Tajín, México, INAH (Científica, 3), 1973.González Rubial, Alfredo, La experiencia del otro, Madrid, Akal, 2003.Hasler Hangert, Andrés Teyolotzin, El nahua de la Huasteca y el primer mestizaje: treinta siglos de historia nahua a la luz de la dialectología, México, CIESAS, 2011.Hernando Gonzalo, Almudena, La etnoarqueología hoy: una vía eficaz de aproximación al pasado, México, INAH (Trabajos de prehistoria 52, núm. 2), 1995, pp. 15-30.Jiménez Moreno, Wigberto, "Síntesis de la historia pretolteca de Mesoamérica", en El esplendor del México antiguo, México, Centro de Investigaciones Antropológicas de México, 1959, pp. 1019-1108.Kelly, Isabel, y Ángel Palerm, The Tajin Totonac, Washington, D. C., Smithsonian Institution, 1952.Krickeberg, Walter, "Consideraciones histórico culturales de los totonacos", en Lorenzo Ochoa, Huastecos y totonacos: una antología histórico-cultural, México, Conaculta. 1989.Larios León, Sofía (coord.), Las artesanías del Totonacapan, Xalapa, Consejo Veracruzano de Arte Popular-Gobierno del Estado de Veracruz, 2007.Masferrer Kan, Elio, y Verónica Vázquez Valdés, "Los totonacos a través de la mirada de Isabel Kelly", Dimensión Antropológica, año 20, vol. 57, enero-abril de 2013.Medellín Zenil, Alfonso, Cerámicas del Totonacapan. Exploraciones arqueológicas en el centro de Veracruz, Xalapa, IAUV, 1960.Melgarejo Vivanco, José Luis, Breve historia de Veracruz, Xalapa, UV, 1960.Ortiz Espejel, Benjamín, La cultura asediada: espacio e historia en el trópico veracruzano (el caso del Totonacapan), México, CIESAS / Instituto de Ecología, 1995.Palacios Sánchez, Alejandra, "Material etnográfico del grupo lingüístico totonaco: catálogo de las colecciones etnográficas del Museo Nacional de Antropología", México, INAH, 1992.Pascual Soto, Arturo, El Tajín, arte y poder, México, Conaculta-INAH / UNAM, 2009.Wilkerson, Jeffrey, "Presencia huasteca y cronología cultural en el norte de Veracruz", en Lorenzo Ochoa, Huastecos y totonacos: una antología histórico-cultural, México, Conaculta, 1989.En este artículo se presentan las primeras aproximaciones al estudio de la cerámica indígena totonaca de la región de El Tajín; se expone además la pertinencia de la investigación etnográfica de la cultura material y, en particular, de la cerámica, para el análisis histórico del desarrollo cultural de los pueblos. Se toma el planteamiento teórico de la etnoarqueología para contribuir a la discusión sobre la identidad arqueológica de El Tajín. Se revisan los primeros datos de la pervivencia de la tradición cerámica indígena en los procesos modernizadores contemporáneos, con lo que es posible observar la continuidad y el cambio en la producción y uso, así como los factores ambientales, sociales y culturales que permiten la permanencia de la tradición, o la sustitución de esos elementos por otros de la cultura contemporánea industrializada. Para contextualizar los temas revisados, se presentan algunos elementos etnográficos del espacio en el que se desarrolla la producción y uso de la cerámica: la vivienda.This article presents a preliminary approach to the study of indigenous Totonac pottery from the El Tajín region; it also addresses the relevance of the ethnographic study of material culture and of ceramics in particular in the historical analysis of a society's cultural development. The study begins with the theoretical approach of ethnoarchaeology to add to the discussion of the archaeological identity of El Tajín. The initial data on the survival of the indigenous ceramic tradition in contemporary modernizing processes are analyzed, observing continuity and change in its production and use, as well as environmental, social, and cultural factors that allow for the persistence of the tradition or the substitution of these elements with others from contemporary industrialized culture. To contextualize the topics examined, ethnographic elements are presented on the space where pottery production and use unfolds: the household

    Los chaperos: trabajadores ambientales en los pantanos de Tabasco. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Num. 73 Nueva Época (2004) enero-marzo

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    Anónimo, “Antecedentes y evolución de la explotación petrolera”, s.f., mecanoescrito.Atlas Nacional de México, México, Instituto de Geografía- UNAM, 1990.Cámara Córdoba, Julio, Notas de evaluación ambiental de áreas afectadas por hidrocarburos en el Campo Sánchez Magallanes, México, PRAXIS Ingeniería Ambiental, 2001.Emisiones La Neta, La ruta del petróleo, 1997, [email protected], Graham, El Poder y la Gloria, Buenos Aires, Colección Piragua, 1962.INEGI, Síntesis Geográfica del Estado de Tabasco. Nomenclator y anexo cartográfico, Aguascalientes, INEGI, 1986.Ley General del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente, México, DELMA, 2001.Martínez Assad, Carlos, Breve historia de Tabasco, México, Colmex/ FCE, 1996.Revel-Mouroz, Jean, Aprovechamiento y colonización del trópico húmedo mexicano y del Caribe, México, Madrid, Buenos Aires, FCE, 1980.Saury Arias, Raymundo, “Oil Watch México, vigilancia civil del petróleo”, s.e., s.f.Toledo, Alejandro, et al., “Los pantanos de México”, en Ciencia y Desarrollo, vol. X, núm. 89, México, 1989.——, Cómo destruir el Paraíso, el desastre ecológico del sureste de México, México, Impresiones y Ediciones Sol, 1983

    . 73 Año 25 (2018) mayo-agosto. Dimensión Antropológica

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    - Permanencia y cambio en el uso de botijas en una comunidad indígena nahua del alto Balsas, Guerrero por Eustaquio Celestino Solís, Saúl A. Guerrero Rivero y Patricia Fournier. - La cerámica indígena en El Tajín: primeros acercamientos por Daniel Nahmad Molinari. - El xicalpextle. El ritual amoroso y complemento del huipil de las mujeres tehuanas por Óscar Rubelio Ramos Gómez. - Saber y poder en el sistema educativo argentino. Los nuevos normalistas y la Asociación Nacional de Educación (1886-1898) por Alejandro Herrero. - El análisis de los determinantes desde la semántica de la oración por Josefina García Fajardo. - Soldaderas y soldados en la Revolución mexicana. En los campamentos o empuñando armas en los escenarios bélicos por Martha Eva Rocha Islas. - Delia Salazar Anaya y Gabriela Pulido Llano (Coords.) De agentes, rumores e informes confidenciales. La inteligencia política y los extranjeros (1910-1951) México, INAH, 2015 por Enriqueta Tuñón Pablos. – Martha Eva Rocha Islas, Los rostros de la rebeldía. Veteranas de la Revolución mexicana, 1910-1939 por Salvador Rueda Smithers

    Diario de Campo: Boletín Interno de los investigadores del área de Antropología. 99 (2008) agosto. Diario de Campo

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    Acatlán, Guerrero. El Ritual agrícola en imágenes por Samuel Villela. - Atlzazilistle en imágenes. Petición de lluvias en la región de la Montaña de Guerrero por Gloria Marvic García. - Ignacio M. Altamirano y su ideario de Independencia cultural de México, a través de la literatura por Erasto Antúnez Reyes. - Papeles mexicanos en Rusia por Rita Ortiz Peralta. - Carácter ñahñu de una devoción guadalupana. Peregrinación anual de trabajadores mineros en Zimapán, Hidalgo. - Laura E. Corona de la Peña. - El símbolo de las cuevas en la vestimenta de los antiguos mayas por Alejandro Sheseña. - La carne pegada al hueso: planteamiento sobre la concepción del cadáver en el Posclásico Tardío, con énfasis en el México central por Roberto Martínez González, Luis Fernando Núñez. - Antecedentes de la fiesta de Corpus Christi en Papantla, Veracruz por Víctor A. Poo Echaniz. - Tének y Ngigua: Dos lenguas mexicanas en agonía por Eva Grosser Lerner. - La convención de la UNESCO sobre la protección del patrimonio cultural subacuático en el sexto Congreso Mundial de Arqueología por Pilar Luna Erreguerena. - Antropólogos Embarcados por Julien Bonhomme. - Dones, Dueños y Santos: Ensayos sobre religiones en Oaxaca por Salomón Nahmad Molinari. - Los combates por la identidad. Resistencia Cultural Afroperuana por Abilio Vergara Figueroa. - La gloria de la raza. Los chinos en Yucatán por Iván Franco. - Homenaje al maestro Raúl Martín Arana Álvarez por Josefina del Carmen Chacón y Silvia Zugarazo Sánchez. - Primer Coloquio-Homenaje Jaime Litvak King "Todas las piedras tienen dos mil años" por Joel Santos. - Algunas enfermedades vistas desde la medicina nahua, en la colindancia noroccidental de Guerrero y Puebla por Blanca Vilchis Flores. - Proyecto una mirada compartida, imágenes de la ritualidad ñahñu por Emenek Mejía. - Suplemento 49. William Niven: explorador y aventurero en el umbral revolucionario de Guerrero

    Baluarte de Santiago: Veracruz

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    La información de esta miniguía se basa en los trabajos de José Antonio Calderón Quijano, Daniel Nahmad Molinari y los datos proporcionados por Armando Comi Campechano.Los considerables volúmenes de riquezas y mercancías que fluyeron en los principios del virreinato representaban un atractivo botín para países como Inglaterra, Francia y Holanda, que inclusive tenían al servicio de sus intereses armadas corsarias y filibusteras. Para esta época, el primitivo asentamiento ligado al puerto contaba con un reducido destacamento defensivo en San Juan de Ulúa, cuyas instalaciones eran propiamente portuarias. El muro para anclaje de navíos, flanqueado por dos torres, era vulnerable ante cualquier asalto enemigo, como ya había ocurrido en 1 568 con la incursión del pirata Hawkins, quien comandó una flota de siete naves.</p

    Museo Baluarte de Santiago: Veracruz

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    Esta miniguía se basa en los trabajos de la Mtra. Hist. Gema Aurora Lozano y Nathal, M. Arq. Rest. Juan José Ramírez Jara y Anaya, Antrop. Soc. Daniel Nahmad Molinari y Arqlgo. y M. C. A. Humberto Besso-Oberto González.En 1615, por acuerdo de Felipe ll, la Villa Rica de la Vera-Cruz fue elevad a la categoría de ciudad y en 1621, el ingeniero y cosmógrafo militar Adrián Boot fue nombrado por el virrey marqués de Gálvez, director y técnico de las obras para la defensa de la ciudad. Se construyen entonces dos baluartes frente al mar, el del norte y el del sur, que junto con San Juan de Ulúa formaron un triángulo estratégico para la protección de la ciudad y de las islas. La construcción del baluarte sur, diseñado por Boot, se concluyó en el año 1635.</p

    Vida cotidiana y reclusión en el Centro de Readaptación Social del Estado de Tabasco. Una perspectiva de la cárcel en la periferia. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Num. 81 Nueva Época (2008) enero-marzo

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    Boaventura de Sousa, Santos; Crítica de la razón indolente, Valencia, Desclee, 2002.Boaventura de Sousa, Santos; El milenio huérfano, Madrid, Trotta, 2004.“Desvían colonos el Río Carrizal”, La Jornada, 8 de octubre de 1999.Echeverría, Bolívar; Las ilusiones de la modernidad, México, El Caballito, 1998.Foucault, Michel; Vigilar y castigar, 7a ed., México, Siglo XXI, 1986.Foucault, Michel; Historia de la sexualidad I. La voluntad del saber, 28ª ed., México, Siglo XXI, 2000.Harvey, David; Espacios de esperanza, Madrid, Akal, 2001.Hegel, G.W.F.; La fenomenología del espíritu, México, FCE, 1976.Marx, Carlos; Escritos de juventud, México, FCE, 1982.“Persiste la zozobra en Tabasco”, La Jornada, 10 de octubre de 1999.“Presos del penal de Villahermosa se amotinan”, La Jornada, 17 de octubre de 1999.“Reportes de caso de cólera y otro río desbordado en Tabasco”, La Jornada, 13 de octubre de 1999.“Riña en la cárcel de Villahermosa deja 2 muertos y 23 heridos”, La Jornada, 4 de noviembre de 1999.Scott, James; Los dominados y el arte de la resistencia, México, Era, 1998.Turner, Víctor; El proceso ritual, Madrid, Taurus, 1988
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