1,721,093 research outputs found
La fenomenologia empirica
No full textIl saggio presenta il metodo della fenomenologia empirica per orientare pratiche di ricerca in ambito educativ
La didattica del Covid-19: la voce degli insegnanti
Full text linkL’emergenza Covid-19 ha funzionato come una cartina al tornasole: ha eviden- ziato le cose inutili e quelle essenziali. E il valore della scuola, dimenticata da decenni dalla politica, è risultato nella forma di un dato accecante, cioè qualcosa che non può non essere visto. La ricerca nasce dalla convinzione che sia importante ascoltare la voce degli inse- gnanti per portare all’evidenza della gestio- ne politica la realtà vissuta, per contribuire all’elaborazione di un bilancio realistico di questi mesi difficili, in cui la vita scolastica ordinaria ha subito un improvviso arresto e la didattica ha dovuto sperimentare nuove forme di riorganizzazione
Filosofia del cuidado
Full text linkExisten cosas esenciales para la vida humana. El cuidado es una de las cosas esenciales, porque, para dar forma a nuestro ser posible, tenemos que tener cuidado de nosotros, de los otros y del mundo. Nuestro modo de estar con los otros en el mundo está íntimamente conectado con el cuidado que hemos recibido y con los comportamientos de cuidado que ponemos en acción. Somos aquello que hacemos y aquello de lo cual cuidamos. Es irrenunciable tener cuidado de la vida para conservarla en el tiempo, para hacerla florecer y para reparar las heridas del ser ahí. Dado que la vida humana es frágil y vulnerable, el trabajo del cuidado es intensamente problemático; la principal tarea de una filosofía empeñada en buscar la mesura del sentido de la experiencia consiste, por lo tanto, en examinar el fenómeno del cuidado, con el fin de comprenderlo en su cualidad esencial. Se trata de componer, según el método fenomenológico, una teoría descriptiva del cuidado que pueda constituir el fondo para diseñar una política válida de la experiencia
La formazione dei professionisti dell’educazione
Full text linkLa formazione dei docenti non si risolve solo in conoscenze disciplinari e didattiche, ma anche epistemiche e riflessive, perché l’alfabetizzazione culturale degli studenti richiede anche abilità organizzative e relazionali necessarie a una buona gestione della vita cognitiva, affettiva, etica, estetica, spirituale, ecologica e di cittadinanza della classe
Emotional labour: a psychoanalytic contribution to training and professional development of teachers
No full textIn recent decades, the role of emotions in teaching has been the topic of several theoretical and empirical studies. More specifically, many scholars have focused their attention on the difficult emotional challenges that teachers face every day, also considering that a widespread problem in schools regards the children’s emotional distress and illiteracy. Hochshild (1983) defined emotional labour as a work on the emotions that the subject is required to perform in order to adapt to the rules of behaviour desired by the organization where he operates. This work consists of expressing, or suppressing, one's emotional states in line with the expectations related to his specific job role. It is relevant to observe that the international literature has highlighted how teaching meets the criteria established by Hochshild for emotional labour, and has investigated its association with emotional intelligence and burnout. Starting from this perspective, we can affirm that teachers perform emotional labour when, in the relationships with students and with colleagues too, they have to induce, neutralize or suppress their emotions in order to make them appropriate to the situations. Hochshild had clarified that she intended to focus on how people feel consciously and not on the unconscious level. The main exponents of the international panorama on this theme have followed her perspective and consequently the unconscious dimension of the emotional labour has remained poorly explored. In particular, there are no studies on the less aware aspects of emotional labour in the teaching field, with rare exceptions. The aim of this article is to consider this less aware side at stake in the dynamics of emotional labour in teaching, using a psychoanalytic perspective. It is argued how some psychoanalytic concepts can broaden the understanding of a complex topic such as that of emotional labour in the classroom: while in the classic vision of emotional labour, the teacher is required to put in place a cognitive effort to experience and express adequate emotions, in the perspective presented here it is shown how teacher can employ a different way to deal with emotions by acquiring emotional skills based on a process of recognition, elaboration and transformation of emotions, without resorting to cognitive efforts. The reported reflections offer a contribution to the support and training interventions aimed at helping teachers facing the emotional requests of their work, in order to improve the quality of teaching, to stimulate professional development and to prevent burnout
The moral dilemmas of Italian principals
Full text linkThe purpose of this study is to investigate the moral dilemmas faced by a principal. A well-functioning school depends on many factors. Among these factors, the competence of the principal plays an important role. Often this competence, defined as leadership, is understood in a technical way because it is often interpreted as the acquisition of legal and management skills. In contrast, a good school requires strong humanistic competence and, in particular, ethical knowledge. The narratives of the principals reveal the sense of the inadequacy of their role: the administrators declared that they do not have a suitable and complete preparation to manage the complexity of the system. Their primary concerns relate to the evaluation and disciplinary aspects of the students, as well as the sense of responsibility aimed at the training of the entire person, not only his personal education
Gemme di senso nel cammino dell’anima
No full textLa condizione umana è connotata dalla necessità ontologica della cura. Si nasce obbligati a divenire il proprio esserci. La condizione umana non lascia aperture per sottrarsi al compito di esserci. Ma l’aver cura della propria vita, in quanto ha origine nell’ontologica mancanza di una forma compiuta e perciò gravata dal compito di divenire il proprio poter essere, rischia di tradursi in un movimento egoistico, tutto concentrato su di sé. Questo rischio però riscontra nella realtà un limite invalicabile: siamo esseri relazionali, e il divenire di ciascuno è inevitabilmente intrecciato a quello di altri. L’essenza relazionale della condizione umana obbliga a concepire e vivere l’aver cura della vita non solo come cura di sé ma anche come cura per gli altri e per il mondo
Service Learning: A Philosophy and Practice to re-Frame Higher Education
No full textThe paper aims to investigate the Service Learning model as a philosophy and a practice for reframing higher educatio
Esserci con cura
No full textNascere è tutt'uno con il trovarsi sobbarcati dal compito etico di far fiorire le nostre possibilità esistenziali, stando in ascolto della nostra intima tensione a trovare la migliore espressione possibile della nostra umanità. A questo lavoro del vivere, che si può definire ontogenetico in quanto consiste nel dare forma all'esserci, diamo il nome di cura
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