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Memorie di Medioevo a Milano all’indomani del secondo conflitto mondiale
No full textObiettivo del saggio è analizzare il “recupero” di una tradizione medievale nella Milano del secondo dopoguerra, ciò permetterà di riflettere sul rapporto ancora proficuo tra creazione iconografica e cerimonia liturgica o extra-liturgica.The aim of the essay is to analyze the "recovery" of a Milan’s medieval tradition in post-World War II. This will allow us to think about the still fruitful relationship between iconographic creation and liturgical or extra-liturgical ceremony
“Uno strambo guardrail”: l’antica chiesa milanese di San Giovanni in Conca
No full textQuesto contributo è dedicato a un evento ben noto: la demolizione tra il 1948 e il 1952 della chiesa medievale di San Giovanni in Conca a Milano. Non è invece noto il dibattito che si svolse in merito alla questione sulle pagine del “Corriere della Sera”. Lo spoglio completo del quotidiano dal 1945 al 1952 ha permesso di verificare l’impiego della stampa per salvaguardare il monumento, almeno la sua cripta, e di risalire al progetto finora inedito (e fortunatamente mai realizzato) di trasferire questo ambiente ipogeo al Castello Sforzesco.This paper is dedicated to a well-known event: the demolition between 1948 and 1952 of the medieval church of San Giovanni in Conca in Milan. On the other hand, the debate that took place on the issue on the pages of the “Corriere della Sera” is not known. The complete analysis of the newspaper from 1945 to 1952 made it possible to verify the use of the press to safeguard the monument, at least its crypt, and to trace the hitherto unpublished project (and fortunately never realized) to transfer this underground environment to the Sforzesco Castle
«Languida luce di orientale rigenerazione»: Seroux d’Agincourt e lo stile greco moderno
No full textIl contributo analizza, attraverso le pagine dell’Histoire de l’Art par les monumens depuis sa décadence au IVe siècle jusqu’à son renouvellement au XVIe (1810-1823), il rapporto tra Jean-Baptiste Seroux d’Agincourt e l’arte bizantina, o meglio l’arte greca moderna. Si è tentato, anche con l’ausilio dei materiali conservati in Biblioteca Apostolica Vaticana (disegni, calchi, incisioni, appunti autografi o dei suoi collaboratori), di comprendere la cultura del francese sull’argomento (cosa conosceva, cosa leggeva, cosa riteneva degno di menzione, cosa aveva visto con i propri occhi ecc.) e di capire da dove nasce la sua opinione tutto sommato non negativa dello stile greco moderno che provvede alla rinascita del gusto e della produzione artistica in Italia
Sulle tracce di Bisanzio: due (anzi tre) codici miniati dispersi e ritrovati
No full textThe paper is devoted to three illuminated Greek manuscripts disappeared from Rome in the early nineteenth century and tracked down by the author (London, British Library, Burney 19 and Burney 20; New York, The Pierpont Morgan Library, MS. M. 639). In order to identify the manuscripts, eighteenth and nineteenth century publications describing codices and their illuminations, reproduced with engraving, have been used. The smuggle out of those precious manuscripts could be related to the French people based in Rome in that period
Il tesoro di San Nazaro. Antichi argenti liturgici dalla basilica di San Nazaro al Museo Diocesano di Milano, a cura di Gemma Sena Chiesa, Milano, Silvana Editoriale, 2009
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