39 research outputs found
Grzegorz L. Seidler – zapomniany filozof prawa (Dobrochna Minich, Władza państwowa w koncepcjach Grzegorza Leopolda Seidlera, Rzeszów 2013, ss. 123)
In this paper we sketch the approach given by D. Minich in her book about G.L. Seidler’s theory of civility, law and state. Thus, we argue that D. Minich’s presentation does not include general conclusions in this matter.Artykuł stanowi polemikę z książką D. Minich na temat idei władzy państwowej w koncepcjach G. Seidlera. Wykazuje sie, że autorka przytacza jedynie poglady G.L. Seidlera, nie wyprowadzając z nich żadnych wniosków
Wykładnia konstytucji a wykładnia prawa w zgodzie z konstytucją
Autorka w niniejszym opracowaniu stara się odpowiedzieć na dwa pytania. Jaki charakter mają: interpretacja konstytucji oraz wykładnia prawa w zgodzie z konstytucją (wykładnia konstytucyjna)? Czy i na ile różnią się od siebie oraz od ogólnych reguł czy zasad wykładni stosowanych przez sądy?Udostępnienie publikacji Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego finansowane w ramach projektu „Doskonałość naukowa kluczem do doskonałości kształcenia”. Projekt realizowany jest ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój; nr umowy: POWER.03.05.00-00-Z092/17-00
Between Originalism and Living Constitution – Jack M. Balkin concept of interpretation of the Constitution
Przedmiotem artykułu jest problem interpretacji konstytucji na gruncie amerykańskiej doktryny.Punktem wyjścia jest rozróżnienie koncepcji oryginalizmu oraz living constitution.Autorka skrótowo przedstawia założenia tych głównych nurtów. Na ich tle analizuje koncepcjęautorstwa Jacka M. Balkina, który określił ją jako living originalism. Balkin w swej konstrukcjiłączy to, co najlepsze w tradycyjnym oryginalizmie i w koncepcji living constitution: moralnąwykładnię konstytucji w ujęciu Ronalda Dworkina z tradycyjnym oryginalizmem. Dla niegooryginalizm to wstępne ramy zarządzania. Od Dworkina przyjął rozróżnienie norm na regułyi zasady oraz tezę, że zasady wyrażają wartości. Balkin określił swoje ujęcie oryginalizmu jako„method of text and principle”.In this paper, I analyse problem of interpretation of the Constitution in American doctrine.Starting point is the distinction between the concept of Originalism and Living Constitution.The author briefly presents the main assumptions of both concepts. On that backgroundexamines the concept by Jack M. Balkin. He described it as Living Originalism. Balkin in histheory combines the best of traditional Originalism and concept of Living Constitution. Hecombined Dworkin’s “moral reading” of the Constitution with traditional Originalism. ForBalkin, Originalism is seen as a initial framework for governance (framework originalism).From Ronald Dworkin, he adopted a distinction between legal rules and legal principles, andthe argument that principles express values. Balkin described his concept of Originalism as“method of text and principle”
Constitutionalism and the understanding of law
Konstytucjonalizm to nurt intelektualny, który narodził się w epoce Oświecenia. Pierwsze pisane konstytucje dały podstawę dla jego ukształtowania. Wartość normatywna ustawy zasadniczej wynika z jej nadrzędności w systemie prawa. To konstytucja określa system ustrojowy, podział władzy oraz prawa podstawowe. Te ostatnie wyznaczają
zasadnicze wartości, które przesądzają o zmianie paradygmatu prawa.Constitutionalism is an intellectual trend that was born in the Age of Enlightenment. The first written constitutions are the basis for its formation. The normative value of the constitution results from its supremacy in the legal system. Constitution defines a system of government, separation of powers and fundamental rights. The latter one set fundamental values that determine the change of the legal paradigm
Grzegorz Leopold Seidler's concept of legal philosophy
Przedmiotem artykułu jest problem filozofii prawa w świetle twórczości Grzegorza Leopolda Seidlera. Jego stanowisko ulegało zmianie i ewolucji. Od początków swej działalności uważał, że refleksja nad prawem nie może ograniczać się tylko do analizy samego tekstu. Takie ujęcie uważał za poważne uproszczenie zjawiska prawnego. Aktywnie uczestniczył i miał poważny udział w wypracowaniu nowego paradygmatu prawa i prawoznawstwa, a mianowicie "wielopłaszczyznowego badania prawa". Uznał zarazem, że i ten postulat jest niewystarczający, gdyż nie daje wiedzy o ideach, które inspirują określony system prawny. To właśnie idee wraz z odpowiadającymi im wartościami stanowią przedmiot filozofii prawa.Grzegorz Leopold Seidler's Concept of Legal Philosophy is subject of the article. His position has changed and evolved. He thought that the reflection on law can not be limited only to the analysis of the text itself. This approach he considered a serious simplification of legal phenomenon. He actively participated and had a major part in developing a new paradigm of law and jurisprudence - multifaceted exploration of law. At the same time he found that this paradigm is insufficient because it does not give knowledge of ideas that inspire specific legal system. Ideas with the corresponding values are the subject of Legal Philosophy
