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Autriche
No full textMerli Franz. Autriche. In: Revue Européenne de Droit de l'Environnement, n°1, 1998. pp. 39-55
Autriche
No full textMerli Franz, Ritter Markus. Autriche. In: Revue Européenne de Droit de l'Environnement, n°2, 2000. pp. 159-178
Epigrammzyklen und serielle Lektuere in den Buechern Martials : Ueberlegungen und Beispiele
No full textPunto di partenza è una discussione della fortunata tesi di Karl Barwich sulla presenza nei libri di Marziale di ‘cicli’ di epigrammi, basati essenzialmente su dati formali che andrebbero a tracciare architetture e simmetrie, sul modello di quanto accade nel Gedichtbuch di età augustea. Una visione statica e archiettonica dell’ordinamento dei testi non è coerente con la poetica di Marziale e solo a prezzo di forzature appare riconoscibile e, quel che più importa, dotata di senso. Viene in alternativa proposto di individuare ‘serie’ di epigrammi fra i quali si stabilisce un nesso, per lo più tematico, con variazioni significative (ad es. i destinatari): vengono perciò analizzati due gruppi di testi finora non letti come ‘serie’ dotata di una disposizione significativa e in cui dunque il tutto è superiore alla somma delle singole parti. Gli epigrammi sull’editto che abolisce la sportula in denaro e più in generale sulle condizioni di vita dei clientes nel III libro (sulla sportula: epigr. 7; 14; 30; 60; sulla clientela in generale: epigr. 36; 37; 38; 46) e gli epigrammi sulla fama e sulla povertà del poeta nella sezione del V libro a ridosso dei componimenti proemiali (epigr. 10; 13; 15; 16; 19; 20). Nel primo caso, l’epigramma 7 introduce il motivo dell’editto imperiale di abolizione della sportula i cui effetti vengono collegati a situazioni concrete negli epigrammi 14 e 30; il gruppo centrale degli epigrammi 36-38 e 46 abbandona il tema specifico della sportula per aprirsi a una riflessione più ampia sulle condizioni dei clienti poveri, che illustra da punti di vista diversi ma coerenti; infine, l’ultimo componimento della serie, III 60, realizza un effetto di Ringkomposition, riproponendo il motivo della sportula collegato a quello della cena e delle umiliazioni che un convitato di basso rango vi poteva subire. Nel libro V, intorno all’epigramma V 15, un orgoglioso autoritratto del poeta in un testo rivolto a Domiziano, si addensano testi nei quali viene tematizzata la questione della gloria e del successo ma anche degli scarsi guadagni garantiti dalla poesia (epigr. 10; 13; 16): la strategia complessiva è quella di indurre l’imperatore ad assumere il ruolo di mecenate, come richiesto esplicitamente nell’epigramma 19; infine, l’epigramma V 20 chiude la sezione in esame rivolgendosi invece a un amico di pari grado (Giulio Marziale) ed esponendo un ideale di vita rilassata e libera da officia e impegni sociali che si pone significativamente in contrasto con la delicata strategia di comunicazione e di omaggio appena conclusa
Stilizzazione letteraria e mutamenti diacronici nelle cene della poesia romana
No full textIl contributo stabilisce un collegamento fra usi sociali e rappresentazione letteraria dei motivi legati al banchetto in alcuni testi latini. Un primo esempio è la fossilizzazione a Roma dell’eranos, il banchetto a cui ciascun convitato contribuiva portando qualcosa: ne troviamo tracce nei componimenti di invito a cena di Catullo, Filodemo (greco ma di ambiente romano) e Orazio, mentre epigrammi di Marziale, insieme a un passo di Gellio, lasciano ipotizzare che sotto l’impero, quando le regole del galateo clientelare si vanno irrigidendo, l’uso fosse ormai del tutto scomparso. Una seconda serie di osservazioni passa in rassegna alcuni frammenti di Lucilio (autore che meriterebbe in generale maggiore attenzione da parte degli studiosi della cena romana) che trattano di situazioni conviviali, interpretandoli alla luce della temperie del II secolo e liberandoli dall’ombra dei testi esametrici oraziani dedicati allo stesso argomento. Fra l’altro, è possibile ipotizzare la presenza, nel verso 221 Marx, di un cratere, il grande recipiente comune in cui mescolare vino e acqua per tutti o convitati: un oggetto tipico della Grecia e sintomatico del suo ideale di aequalitas, assente invece dall’uso romano. Da un punto di vista metodologico, la consapevolezza che i testi letterari sono in quanto tali formalizzati non dovrà condurre a negarne il legame con il mondo: tale consapevolezza, anzi, rende ancora più pregnanti e significativi i dettagli di realtà che passano il filtro della trasfigurazione poetica
Psychotherapy Research and Neurobiology: Challenge, Chance, or Enrichment? Are We Wiser 10 Years Later? (Commentary on "Psychotherapy Research and Neurobiology: Challenge, Chance or Enrichment?"(2003))
No full textPresidential Address of the 2003 SPR annual meeting with commentary from the author, Former President of the SPR, Franz Caspar
Franz Werfel Family Correspondence 1925-1947 Bulk dates: 1940-1944
No full textThis collection consists primarily of Werfel family correspondence from 1940-1947. Letters and telegraphs mainly document Franz and Alma Werfel's escape from France to the United States, and the efforts of Franz's sisters Marianne Rieser and Hanna Fuchs-Robettin to help their parents escape Europe by way of France and Portugal. Additional correspondence concerns Ferdinand Rieser's work at the Zurich Schaupielhaus, and the collection also contains a typescript of the Marianne Rieser play "Your Problem Please."Author Franz Werfel (1890-1945) was born in Prague to the glove merchant Rudolph Werfel. He had two sisters, playwright Marianne Amalie Rieser (1899-1965) and Hanna Fuchs-Robettin (1896-1964). Werfel was educated in Prague, and from 1915 to 1917 he served in the Austrian army on the Russian front. After the war he settled in Vienna and worked as a full-time writer. His novels were especially popular in England and in the United States. In Vienna he met Alma Mahler-Gropius (1879-1964), the widow of the composer Gustav Mahler. At that time she was married to the architect Walter Gropius. She divorced Gropius and went to live with Werfel; they were married in 1929. The Werfels lived in Austria until 1938, when the Anschluss forced them into exile. After travelling from France to Spain, they settled in the United States in 1940. Franz Werfel died in Beverly Hills, California, on August 26, 1945, in the middle of his work, correcting galley proof of his last book of verse.Alma Schindler was born in Vienna in 1879 as the daughter of the landscape painter Emil Jakob Schindler. She studied with the composer Alexander von Zemlinsky and in 1902 married Gustav Mahler. In 1915, she married the architect Walter Gropius; the couple separated in 1918. In 1929, she married Franz Werfel. She died in New York in 1964.On permanent loan from Judaica Conservancy FoundationProcesseddigitize
Letter from Mrs. Franz Milche [et al.] to John Muir, 1908 Apr 15 .
No full textApr. 15, 1908Wallingford, ConnMy dear Mr. Muir -As the twenty-first of April is drawing near we are again reminded of our dear author and hope our congratulations for his health, happiness, and co[n?]sequent prosperity will in someway hurry the books along.The old man in the picture which had the honor to be placed upon your desk passed very peacefully away about a month ago. Dear old father, eighty-six years old, bright, happy and loved by all. There is no room for04137 real regret.With love and best wishes from all of us.Yours cordiallyMrs Franz MilckeFranz MilckeSelma MilckeWolfram MilckeApr 15 1908
A psychoanalysis study in the main character representing franz kafka as the author in metamorphosis novella
No full textNurul Atikah, A Psychoanalysis Study In The Main Character Representing Franz Kafka As The Author In Metamorphosis Novella. Dibimbing oleh Herland Franley Manalu dan Diana Anggraeni. Penelitian ini menganalisa kondisi psikologis dari karakter utama yaitu Gregor samsa dalam metamorphosis yang ditulis oleh seorang eksistensialis yaitu Franz Kafka pada tahun 1912. Kondisi psikologis tersebut yang membentuk kepribadian karakter tersebut berupa kecemasan, kegalauan, dan kesedihan bisa sejalan dengan motivasi pengarang yang dilihat dari biography nya dan kondisi eksistensialis pengarang yang dituangkan didalam karya sastra ini. Di dalam cerita tersebut, penelitian ini menganalisa kepribadian karakter utama yaitu Gregor Samsa sebagai objek penelitian menggunakan teori kepribadian Id, Ego dan Superego dari Sigmund Freud kemudian mengaitkan relasi antara kepribadiaan karakter utama dengan pengalaman kehidupan Franz Kafka sebagai pengarang melalui psikologi sastra tentang psikologi pengarang. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif analisis naratif yang merepresentasikan informasi dalam bentuk narasi dan dialog sebagai objek dari penelitian. Adapun isi dari analisis, sebagai berikut; (1) Kondisi kepribadian Gregor Samsa yang mengalami kegalauan, kecemasan, kesedihan dengan kehidupannya yang dipetakan melalui dialog dan monolog(2) Kepribadian Gregor Samsa yang dijelaskan dalam aliran karya sastra Kafka disebut sebagai Kafkaesque (3) Membuktikan pada kesimpulan melalui data yang telah dikumpulkan bahwa kondisipsikologis yang dialami oleh Gregor Samsa merupakan cerminan dari kehidupan Franz Kafka sebagai pengarang. Sebagai seorang pengarang, karya sastra Franz Kafka merepresentasikan konteks sosial pada era itu bahkan masih relevan sampai sekarang dalam tema-tema eksistensial seperti itu
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