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Nous ne sommes pas seulement des délinquantes. Socialisation et prévention de trajectoires de risques en IPPJ : Une enquête de terrain
No full text« Le diplôme-visa ». Entre mythe et mobilité
No full textLes étudiants et les diplômés de l’Université de Ouagadougou (Burkina Faso) ont vu leur statut bouleversé ces vingt dernières années. Bien que le lien entre études, fonctionnariat et consommation reste présent dans leurs représentations et celles de leurs familles, leurs aspirations sont de plus en plus remises en question par les situations de chômage des diplômés. De ce contexte, il résulte des reconfigurations de sens, desquelles participe la construction du diplôme en tant que « visa ». Cet article s’attellera à mettre en évidence les parcours de rupture des universitaires ainsi que leur élaboration progressive du « diplôme » comme clé de mobilité sociale et géographique. Ainsi, la scolarisation issue de la colonisation sera envisagée comme temps de préparation à l’exil, que ce soit en termes identitaires ou en termes d’acquisition des capitaux nécessaires au voyage. En outre, il s’agira également de mettre en évidence le rôle de certains discours, tels ceux autour de l’immigration choisie, dans cette construction du mythe du « diplôme-visa ».University as an Open-access to the World: between Myth and MobilityStudents and the graduates of the University of Ouagadougou (Burkina Faso) have seen their status upset last twenty years. Although the link between studies, jobs in the administration, and, consumption remains present in their representations and those of their families, their aspirations are increasingly challenged by the situations of unemployment of graduates. This context provokes some reconfigurations of meaning, which involves the construction of the diploma as a “visa”. This article will highlight the breaking point in the family transmission linked to the schooling and the progressive development by the students of the diploma as a key to social and geographical mobility. So, the schooling stemming from the colonization will be considered as a preparation time for exile, whether in terms of identity or in terms of acquiring capital necessary to travel. In addition, it will also highlight the role of certain speech, such as those around selective immigration, in this construction of the myth of the “diploma as a visa”
Théories conspirationnistes et mythe Illuminati. Enquête auprès de jeunes de quartiers précarisés à Bruxelles
No full textCes dernières années, en Europe, dans le monde musulman, mais aussi en Afrique subsaharienne, les discours visant le pouvoir supposé des francs-maçons et leurs présumées collusions ont à nouveau fleuri. Ces discours s'en prennent au rôle politique ou économique que joueraient la franc-maçonnerie ou les francs-maçons, mais s'inscrivent aussi dans une parole plus large qui vise à dénoncer une conspiration mondiale, voire un principe maléfique transhistorique - mettant à jour des topoi de la rhétorique antimaçonnique classique. Cela s'inscrit dans des sociétés où la dialectique du secret et de la transparence est omniprésente, et où franc-maçonnerie est perçue comme l'expression par excellence d'une supposée culture du secret. S'entremêlent ainsi un antimaçonnisme catholique traditionnel, tantôt politique, tantôt religieux et diabolisateur, qui s'exprime aujourd'hui davantage en Afrique subsaharienne et en Amérique latine qu'en Europe, mais qui sur le vieux continent perpétue le fonds de commerce idéologique de milieux intégristes chrétiens ; un antimaçonnisme politique, porté par des courants populistes ou nationalistes, qui s'évertue à traquer les francs-maçons comme favorisant une domination étrangère (politique, financière) - c'est le cas en Italie et dans plusieurs pays d'Europe centrale, orientale et balkanique ; un antimaçonnisme islamique radical qui puise à l'antisémitisme et à l'antisionisme des différents courants qui le composent ; un antimaçonnisme complotiste enfin, qui s'abreuve au succès des théories conspirationnistes en vogue et se propage viralement sur Internet. Les actualisations de la rhétorique antimaçonnique comme les usages idéologiques qui en sont faits paraissaient dès lors devoir être réinterrogés, vingt-cinq ans après un premier volume consacré aux courants antimaçonniques dans la collection "Problèmes d'histoire des religions" (IV/1993). C'est la triple ambition du présent ouvrage : dresser un état des lieux de l'antimaçonnerie aujourd'hui, et de ses évolutions récentes ; analyser à la fois les accents nouveaux et les reformulations de condamnations anciennes ; examiner des situations peu mises en avant dans la littérature jusqu'ici, telles les formes de l'antimaçonnisme dans les courants émergents du christianisme contemporain ou de l'islam. -- Provided by publisher, page 4 of cove
Voi(e)x de femmes en exil. Sortir de l'invisibilité, être reconnues
No full textAu travers de la question des femmes en exil, il s'agit pour moi d'interroger notre sociéte à la fois plurielle et inégalitaire, d'analyser les rapports de pouvoir qui la traversent ainsi que les processus de reconnaissance
À la recherche de l’homme capable... : Concurrence entre femmes (Ouagadougou, Burkina Faso)
No full textÀ partir d’une étude ethnographique réalisée au sein du milieu universitaire ouagalais entre 1999 et 2007, j’aborderai la question des rapports de forces entre les femmes dans une société où les relations de genre sont en profonds bouleversements.Les jeunes urbains scolarisés, avec lesquels je travaille, ont la particularité d’être exposés à de multiples influences (famille, religion, école, médias,...). Leur situation matrimoniale est de plus grandement tributaire de la crise socioéconomique actuelle. Entre une injonction au mariage toujours très forte, un désir de choisir son conjoint et un contexte socioéconomique difficile, pèse sur eux une responsabilité nouvelle à la fois dans la quête du partenaire et dans la réussite de l’union. La concurrence entre femmes, aspect qui sera plus particulièrement développé dans le cadre de cet article, prend des proportions sans précédent. Les femmes mettent non seulement leurs corps en concurrence, mais aussi leurs pratiques sexuelles, influencées par la pornographie. À celle qui sait plus, mieux, différemment... Concurrence entre femmes et jalousies les obligent à se vouloir "performantes"
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