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Séminaire de PhiLiA : compte rendu de la séance du 5 juin 2019
No full textSéance inaugurale du groupe PhiLiA Présents : Pierre Fasula, Maud Pouradier, Claudio Veloso, Jean-François Castille, Bernard Gendrel, Agathe Novak-Lechevalier, Frédéric Slaby, Dimitra Dardagni. Pourquoi une groupe de réflexion sur la philosophie de la littérature et de l’art ? Traditionnellement, le champ esthétique tel qu’il fut délimité par Hegel comprend tous les anciens beaux-arts et la littérature. On observe cependant depuis une vingtaine d’années en France la séparation et la ..
Le problème des propriétés esthétiques
No full textMercredi 21 septembre après-midi avait lieu la première séance du séminaire de PhiLiA pour l’année académique 2022-2023. Trente-trois personnes y assistèrent, dont onze à distance. Sandrine Darsel (professeur en CPGE au lycée Chateaubriand de Rennes, membre associé des Archives Poincaré), auteur de plusieurs livres, traductions et articles d’esthétique analytique, et Maud Pouradier (EA Identité et Subjectivité), présentèrent chacune une première version de leur communication au Collège de Fra..
Séminaire de PhiLiA : compte rendu de la séance du 23 octobre
No full textPour cette seconde séance du séminaire de PhiLiA, 17 personnes étaient présentes, dont Julie Anselmini et Jean-François Castille (Université de Caen Normandie, Laslar), Luciana Romeri (Université de Caen Normandie, Craham), Bernard Gendrel (Paris 12), Pierre Fasula (ISPJS, Paris 1), Claudio Veloso (auteur de Pourquoi la Poétique d'Aristote ?) et Maud Pouradier (Université de Caen Normandie, Identité et Subjectivité). Des étudiants de master de Lettres Modernes et de philosophie, ainsi qu'une ..
Compte rendu de la journée d'étude sur "La représentation" du 20 novembre 2019 (séminaire d'Identité et Subjectivité)
No full textMaud Pouradier et Laurent Buffet le 20 novembre 2019 dans le grand auditorium de l'ESAM. Durant sa conférence, Laurent Buffet commenta notamment le travail de Hamish Fulton, dont une photographie fut projetée. © Jérôme Laurent Le compte rendu détaillé de cette journée d'étude est en ligne sur le Carnet de la MRSH ! Ceux qui ont manqué l'événement peuvent écouter la conférence de Patricia Limido et la conférence de Laurent Buffet (respectivement sur Roman Ingarden et sur le traitement de ..
L'auteur implicite, l'auteur caché, la voix de l'auteur
No full textJoannes Gumpp (1626-1720), autoportrait (1646), collection particulière Mercredi 28 avril 2021, une après-midi d’étude commune à PhiLiA et au RIN « Des Critiques » se déroulait en webconférence. Vingt-deux personnes assistèrent à cette séance, dont plusieurs collègues de l’université de Caen (Jean-François Castille, Philippe Chanial, Marie-Gabrielle Lallemand, Maud Pouradier, Frédéric Slaby) et d’autres universités (Pierre Fasula, ISPJS de Paris 1, Bernard Gendrel, mcf à Paris 12, Anne Mœgl..
Pourquoi la poétique d'Aristote ?
No full textL'équipe d'accueil Identité et Subjectivité a invité mercredi 20 mars 2019 Claudio Veloso à présenter son livre sur la Poétique d'Aristote. Pierre Fasula (chercheur associé à l'ISPJS de Paris 1) et Maud Pouradier étaient les répondants. Les discussions réunirent des membres de l'équipe Identité et Subjectivité (Gilles Olivo, Jérôme Laurent, Valentin Sonnet), des membres du LASLAR (Julie Anselmini et Jean-François Castille) et du CRAHAM (Luciana Romeri), ainsi que des étudiants de master et de..
Compte rendu de la conférence de Maryvonne Saison sur Mikel Dufrenne et Michel Foucault
No full textJeudi 28 mars 2019, dans le cadre d'un séminaire de master consacré aux Aveux de la chair de Michel Foucault, Maryvonne Saison, professeur émérite à Paris X-Nanterre, a proposé une communication sur Mikel Dufrenne et Michel Foucault, à l'occasion de la publication de son livre La Nature artiste. Mikel Dufrenne de l'esthétique au politique aux Presses de la Sorbonne. Introduction de Maud Pouradier. Qu'est-ce que la philosophie ? Les réponses opposées de Dufrenne et de Foucault Dans son introd..
Compte rendu de l'après-midi d'étude du 20 mars 2019 autour du livre de Claudio Veloso
No full textL'équipe d'accueil Identité et Subjectivité a invité mercredi 20 mars 2019 Claudio Veloso à présenter son livre sur la Poétique d'Aristote. Pierre Fasula (chercheur associé à l'ISPJS de Paris 1) et Maud Pouradier étaient les répondants. Les discussions réunirent des membres de l'équipe Identité et Subjectivité (Gilles Olivo, Jérôme Laurent, Valentin Sonnet), des membres du LASLAR (Julie Anselmini et Jean-François Castille) et du CRAHAM (Luciana Romeri), ainsi que des étudiants de master et de..
[Podcast] Une philosophie de l'opéra avec Maud Pouradier
No full textPodcast de l'entretien sur France Inter dans l'émission l'Heure philo (49 minutes), avec Patricia Martin. Une émission pour (re)découvrir des auteurs et des textes philosophiques, mieux lire et décrypter notre époque, prendre du champ et laisser parler l’universel.Les personnages d’opéra ne parlent pas, ils chantent ! Mais pourquoi chantent-ils ? La philosophe Maud Pouradier mène l’enquête sur le parlare cantando de Monteverdi, sur les scènes du monde entier et jusqu’à aujourd’hui dans " Parler en chantant. Une philosophie de l'opéra" Ed du Cerf. Qu'est ce que la philosophie de l'opéra ? Dans son dernier essai "Parler en chantant. Une philosophie de l'opéra" paru aux éditions du Cerf, la philosophe Maud Pouradier tente de nous faire aimer l'opéra en nous racontant l'histoire de l'opéra. Professeure, elle fut surprise que plusieurs de ses étudiants ne connaissent pas le chant continu donc pas l'opéra. "Quelles doivent être les définitions de "parler" et de "chanter" pour que parler en chantant ait une signification ? Les personnages parlent-ils en chantant seulement pour nous, ou parlent-ils en chantant dans leur univers fictionnel ? " Si vous êtes lyricophobe, pour aimer l'opéra, il faut d'abord comprendre ce que "parler en chantant " signifie mais pas que. "Une défense de l'opéra ne peut pas se placer uniquement sur un plan musical ou poétique mais doit aussi avoir une dimension philosophique" Alors. pourquoi y chante-t-on ? Et pourquoi y chante-t-on sans jamais reprendre la parole ? Qui parle et qui chante et pour qui ? "L'opéra est d'abord une œuvre théâtrale , et non une œuvre musicale " précise Maud Pouradier, " C'est un théâtre où l'on chante en continu. L'opéra n'est pas un récit raconté par la musique ou le compositeur, car l'opéra est du théâtre dans lequel des personnages parlent en chantant. Ce chant opératique trouble car s'adresse au mélomane, et crée ainsi un plaisir caractéristique de l 'expérience opératique . Maud Pouradier plonge dans l’histoire de l’opéra pour mieux nous le faire aimer. Elle mobilise tant les travaux des historiens et des préhistoriens que les hypothèses les plus récentes des neurologues et des psychologues pour aboutir, enfin, à la révélation d’une poétique générale de l’opéra.Entretien sur France Inter dans l'émission l'Heure philo (49 minutes). Podcast : https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-heure-philo/l-heure-philo-du-vendredi-05-avril-2024-8755200</a
Pourquoi chante-t-on à l'opéra ? La philosophe Maud Pouradier mène l'enquête [entretien sur France Musique, Radio France]
No full textPodcat de l'entretien sur France Musique. (7 min)La philosophe de l'art Maud Pouradier publie un nouvel ouvrage aux éditions du Cerf intitulé "Parler en chantant, une philosophie de l'opéra". Une plongée dans l'histoire de l'opéra dont elle dégage une véritable poétique, en décryptant notamment le "parlare cantando" de Monteverdi.Pourquoi les personnages chantent-ils à l'opéra ? Comment peut-on imaginer une histoire entièrement chantée ? Ce sont les questions auxquelles tente de répondre la philosophe Maud Pouradier, passionnée d'opéra, mais aussi consciente que cette musique divise. Celles et ceux qui aiment l'opéra l'aiment sans borne. Celles et ceux qui ne le comprennent pas peuvent aller jusqu'à le détester, le considérer comme un "art artificiel".Ce que montre Maud Pouradier, au contraire, c'est que l'opéra renvoie à une conception du chant bien particulière. La musique ne vient pas se superposer à un récit, car chanter à l'opéra va bien au-delà: "il faut vraiment imaginer un acte d'énonciation chantant : on va dire quelque chose en chantant parce qu'on a de bonnes raisons de le dire, parce que le message passera plus facilement et parce que la performativité de ce que l'on va dire sera modifiée par le chant".Entretien sur France Musique. Podcast : https://www.radiofrance.fr/francemusique/podcasts/au-fil-de-l-actu/pourquoi-on-chante-a-l-opera-une-enquete-de-maud-pouradier-4991591</a
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