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Flavien Nicomaque et Leptis Magna
No full textPublication et commentaire historique d'une inscription découverte au Forum novum Severianúm de Leptis Magna : ce texte, d'une belle latinité, est relatif à Flavien Nicomaque, grand personnage de l'aristocratie sénatoriale de Rome, « pilier du paganisme » ; il mourra en 394 dans la guerre de Théodose et d'Eugène.
Notre inscription date de 376-377 : Flavien était alors vicaire d'Afrique et patronus de Leptis Magna (les deux autres inscriptions qui le concernent sont l'une posthume, l'autre de 394). L'ordo de la ville a fait graver ce texte honorifique : les deux mots les plus intéressants sont ceux qui qualifient cette assemblée, fidelis et innocens.
Innocens est une allusion à la réhabilitation morale de la cité, suspecte depuis les condamnations injustes qu'avait provoquées le comte Romanus (Ammien Marcellin, XXVIII, 6) ; justement, Flavien prit la plus grande part à l'enquête qui rétablit la vérité. Le terme Fidelis rappelle le nom officiel de la ville : Colonia Ulpia Traiana Fidelis Lepcis Magna.Guey Julien. Flavien Nicomaque et Leptis Magna. In: Revue des Études Anciennes. Tome 52, 1950, n°1-2. pp. 77-89
No drama, baby! Die Häuser von Jean-Pascal Flavien
No full textNO DRAMA, BABY! DIE HÄUSER VON JEAN-PASCAL FLAVIEN
Baunetzwoche (Rights reserved) (-)
Ausgabe 379.2014 No drama, baby! Die Häuser von Jean-Pascal Flavien (Rights reserved) (-
Marguerite Buffard-Flavien, une résistante
No full textAuzac Evelyne d'. Marguerite Buffard-Flavien, une résistante. In: Diplômées, n°251, 2014. Les femmes : La Guerre et la Paix. p. 190
Lettre n° 2
No full textBourrat Flavien. Lettre n° 2. In: Géographes associés n°6,1987. Géoforum 87. pp. 28-29
D'Eutrope et Nicomaque Flavien à l'Histoire Augute : bilans et propositions
No full textRatti Stéphane. D'Eutrope et Nicomaque Flavien à l'Histoire Augute : bilans et propositions. In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 25, n°2, 1999. pp. 247-260
Un taurobole sur vase flavien de Néris
No full textMadame A. PIBOULE,
Un taurobole sur vase flavien de Néris.
Au Musée de Néris-les-Bains, un beau Drag. 29/37 presque entier présente un grand intérêt : il est un spécimen de sigillée de transition par sa forme, ses poinçons de deux qualités, son décor de deux types. Il atteste le culte de Mithra en Gaule dès les Flaviens ; aurait-il été l'œuvre d'un potier prosélyte ? Ses quatre « estampilles » ne sont peut-être pas des signatures, mais bien plutôt une abréviation explicative à triple ou quadruple sens. Quel aurait été l'usage de ce bol : vase rituel ou... support publicitaire ?Piboule A. Un taurobole sur vase flavien de Néris. In: Revue archéologique du Centre de la France, tome 14, fascicule 3-4, 1975. pp. 317-322
Jean Flavien, André Lajoinie, L'Agriculture dans les pays socialistes d'Europe
No full textBlanc André. Jean Flavien, André Lajoinie, L'Agriculture dans les pays socialistes d'Europe. In: Annales de Géographie, t. 86, n°477, 1977. pp. 621-623
Jean Flavien, André Lajoinie, L'Agriculture dans les pays socialistes d'Europe
No full textBlanc André. Jean Flavien, André Lajoinie, L'Agriculture dans les pays socialistes d'Europe. In: Annales de Géographie, t. 86, n°477, 1977. pp. 621-623
Flavius Vopiscus est-il Nicomaque Flavien ?
No full textDes études récentes (W. Hartke, S. Mazzarino, J. Sträub) tendent à placer Auguste à la fin du ive ou au début du Ve s. D'une façon plus limitée, les Vitae attribuées à Flavius Vopiscus (celles d'Aurélien, Tacite et Probus d'abord, puis de Carus, Carinus et Saturninus) évoquent la période 380-394. Elles reflètent les idées conservatrices de l'aristocratie sénatoriale romaine et païenne, tant au point de vue politique (élection du prince et critique de l'hérédité, haine de l'armée, respect du sénat, pouvoir judiciaire étendu du préfet de la ville de Rome) qu'au point de vue religieux (foi dans les vieilles divinités et les orac es sibyllins, railleries discrètes envers les chrétiens). D'autres indices encore suggèrent, derrière Flavius Vopiscus, la présence de Nicomaque Flavien, l'animateur de la réaction du temps d'Eugène, en 394.Demougeot Emilienne. Flavius Vopiscus est-il Nicomaque Flavien ?. In: L'antiquité classique, Tome 22, fasc. 2, 1953. pp. 361-382
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