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    Postfazione

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    Quando parliamo di "comunicazione", di "società dell'informazione" o di "economia della conoscenza" siamo spesso portati a credere che il sapere si riduca a un insieme di dati circoscritti, brevettabili, immediatamente spendibili nel mercato della nostra quotidianità. Di fronte a questa visione estremamente riduttiva della conoscenza, Yves Citton propone invece una radicale revisione del concetto di sapere e delle sue diverse articolazioni. Le discipline umanistiche spesso considerate "inutili" - fanalino di coda del sistema politico-educativo contemporaneo - sono l'unico luogo in cui sembra possibile sviluppare e mettere in gioco una competenza del tutto essenziale per la nostra società contemporanea: l'interpretazione. Radicalmente differente dalla semplice attività di "lettura", il gesto interpretativo offre infatti una condizione privilegiata di incontro e sintesi tra intuizione (estetica) e sistematicità (scientifica), tra immediata evidenza del dato testuale e autonomia critica del soggetto. Ma soprattutto, il gesto interpretativo sembra essere l'unica attività capace oggi di promuovere l'emergere di nuove credenze emancipatrici, miti utili, nuove narrazioni condivise. Di fronte all'esasperazione della disuguaglianza sociale e al baratro ecologico che ossessionano la nostra società contemporanea, "Future umanità" non è infatti, semplicemente un saggio di teoria letteraria, ma il provocatorio appello a una riconsiderazione della Cultura umanistica

    La Principessa di Clèves

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    Prefazione alla riproposizione contemporanea di un classico della letteratura francese come la Principessa di Clèves di Mme de La Fayette, il breve testo si interroga sulle ragioni della necessità di tradurre i classici all'interno del quadro editoriale e culturale contemporane

    La (in)dicibilità del Male. Charlotte Delbo e l'esperienza concentrazionaria

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    Charlotte Delbo, intellettuale impegnata attivamente nella Resistenza francese, viene arrestata insieme al marito il 2 marzo 1942 e in seguito condotta ad Auschwitz su un convoglio di 230 deportate politiche. La sua esperienza nel Lager sarà il cuore, al suo ritorno, di un’ampia e articolata serie di opere che la consacreranno tra gli autori più significativi della letteratura concentrazionaria europea. Questa prima monografia italiana su Charlotte Delbo intende presentare un’autrice ancora poco conosciuta al nostro pubblico, fornendo un suo profilo biografico attraverso la messa in dialogo di numerosi documenti d’archivio, e nello stesso tempo mostrando i temi, le forme del suo discorso, così come la particolarità della sua voce autoriale, all’interno di un’analisi delle sue opere più significative.Charlotte Delbo, an intellectual actively involved in the French Resistance, was arrested along with her husband on March 2, 1942, and subsequently deported to Auschwitz on a convoy of 230 political prisoners. Her experience in the camp became the central focus of a comprehensive and intricate body of work, which, upon her return, established her as one of the most significant authors in the field of European concentration camp literature. This first Italian monograph on Charlotte Delbo aims to introduce an author still relatively unknown to our audience, offering a biographical profile through the integration of numerous archival documents, while simultaneously analyzing the themes and structures of her discourse, as well as the distinctiveness of her authorial voice, within a critical examination of her most significant works

    «La gare n’est pas une gare». Una lettura di Charlotte Delbo attraverso Victor Šklovskij

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    The article intends to use Victor Šklovskij’s concept of estrangement as an interpretative key for the analysis of one of the most significant French texts of the immediate postwar period: Aucun de nous ne reviendra by Charlotte Delbo. In particular, the formal procedures used by Delbo in the novel’s introductory chapter to build up the Lager’s imagery are examined. The article assesses the peculiarity of Charlotte Delbo’s writing within the French and European concentration Holocaust literary landscape.The article intends to use Victor Šklovskij’s concept of estrangement as an interpretative key for the analysis of one of the most significant French texts of the immediate postwar period: Aucun de nous ne reviendra by Charlotte Delbo. In particular, the formal procedures used by Delbo in the novel’s introductory chapter to build up the Lager’s imagery are examined. The article assesses the peculiarity of Charlotte Delbo’s writing within the French and European concentration Holocaust literary landscape

    Potocki in Italia. Breve storia editoriale del Manoscritto trovato a Saragozza

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    Jan Potocki's fortune in Italy appears to be inextricably intertwined with a pivotal chapter in our publishing history. As for the various Italian translations of the Manuscrit trouvé à Saragosse- his seminal work which effectively consolidated his position in the canon of European literary history- to date, no cataloguing work has yet been done. This essay attempts to bridge this gap and aims to present a comprehensive overview of the Italian editorial landscape pertaining to this author, offering a nuanced examination of the available resource

    Barbe Bleue entre Charles Perrault et Amélie Nothomb. La réécriture littéraire comme miroir du monde sensible

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    Dans cet article est adoptée une approche intertextuelle pour comprendre comment le canon littéraire occidental a acquis une physionomie définie par la permanence et la métamorphose de textes fondateurs et par leur circulation, leur réception et leur appropriation au-delà de leur contexte. Les œuvres littéraires, qui sont lues, traduites et transposées d'une culture à l'autre, sont essentielles pour étudier les processus d'écriture créative et la multiplicité ou la diversité de leur auditoire. Dans le cas envisagé, la réécriture d’Amélie Nothomb du mythe littéraire de Barbe bleue, à partir du texte de Charles Perrault, semble offrir une clé non secondaire pour comprendre la culture qui a engendré ce mythe et la culture qui a reçu le texte métamorphosé, dans un rapport complexe avec l’univers de la perception et ses différentes articulations.In this article an intertextual approach to literature is adopted to understand how the western canon has come to acquire a physiognomy defined by the permanence and the metamorphosis of founding literary texts and by their circulation, reception and appropriation beyond their social-historical context. Literary works, which are read, translated and translocated from one culture to another are key to understanding the processes of creative writing and the multiplicity or diversity of their audience. In this case, Amélie Nothomb's rewriting of the literary myth of Blue Beard from Charles Perrault's text seems to offer a non-secondary key to understanding the culture that engendered this myth and the culture that received the new text, through their complex relation to the universe of perception and its different articulations

    Alle radici del mito: figure dell'immaginario e regioni di confine nella trattatistica sui vampiri di matrice illuminista [At the roots of the myth: Imaginary's figures and border regions in enlightenment treatises about vampires]

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    Il saggio prende in esame il corpus articolato dei trattati che nel XVIII secolo si interessano al problema del vampirismo nell’area di confine tra impero asburgico e impero ottomano. I vampiri descritti all’interno di questi testi di carattere prevalentemente medico-scientifico presentano caratteristiche radicalmente differenti da quelle che nel secolo seguente andranno a costituire il materiale letterario con cui elaborare il mito moderno del vampiro. Attraverso l’analisi del vampirismo settecentesco e delle sue specificità, questo contributo intende far emergere i rapporti complessi tra gestione politico-economica delle regioni di frontiera e la formazione dell’immaginario moderno.This essay analyses the body of treatises in the 18th century regarding the problem of vampirism in Eastern Europe under the Habsburg Empire. The vampires approached in these works have marked descriptive characteristics, radically different from those which, in the following century, will constitute the literary material through which the theme of the vampire has been built. In this article, we try to analyse the relationship between famine, political and economic balances of border regions, and the building of the modern imaginary

    Strutture della percezione nel Voyage dans l’empire de Maroc fait en l’année 1791 di Jean Potocki

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    Analyzing a given literary period and comparing it to another poses us much more than a question at a critical level. Working on eighteenth century texts means not only individuating points of affinity with our contemporary period, but also substantially questioning the sense of “otherness” inherent to each period that has past. Working from this notion and referring to Jean Potocki’s Voyage dans l’Empire de Maroc, this paper focuses on the perceptive modalities of a century, that is to say the “modes of seeing” through which the eighteenth century vision “perceived and thought” the world, thereby penetrating a complex thematic canvas, which is of key importance to the analysis of modern European identity and its infinite contradictions.Il lavoro di analisi di un’epoca nei confronti di un’altra pone, da un punto di vista critico, ben più di una questione. Lavorare su testi settecenteschi comporta non soltanto il problema di un’individuazione di elementi di affinità con la nostra contemporaneità, ma anche un’interrogazione sostanziale sul necessario senso di “estraneità” che necessariamente ogni epoca lontana sembra portare con sé. Partendo da questa considerazione, questo studio intende soffermarsi sull’analisi del Voyage dans l’Empire de Maroc di Jean Potocki per indagare le modalità percettive del secolo, i “modelli della visione” attraverso cui il Settecento “guarda e pensa” il mondo, entrando così all’interno di una rete tematica complessa, certamente non secondaria per un’analisi dell’identità europea moderna e delle sue infinite contraddizioni

    Tromperies de l’œil et ambiguïtés de la parole. L’imaginaire du corps sensible face à la merveille

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    Il presente articolo si muove all'interno dell'immaginario del corpo tra Sette e Ottocento per individuare quali sono gli eventuali punti di convergenza con un paradigma del meraviglioso fino ad ora ritenuto estraneo alle pratiche mediche di cura e di gestione del pazient

    Postfazione

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    Postfazione al romanzo inedito in Italia di Simone De Beauvoir "Malinteso a Mosca", storia a sfondo autobiografico in cui riecheggia il suo ultimo viaggio con Sartre a Mosc
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