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El racismo en los sistemas e instituciones de Educación Superior: Sus múltiples formas, problemas que ocasiona, y posibilidades de erradicación
No full textEl racismo es una ideología según la cual los seres humanos seríamos clasificables en razas, algunas de las cuales serían superiores a otras que considera moral e intelectualmente inferiores. Esta ideología es constitutiva de nuestras sociedades y de manera más abarcadora del mundo en que vivimos; y continúa reproduciéndose a través de diversas instituciones, políticas, prácticas y discursos. Históricamente, los sistemas e instituciones de educación superior han jugado papeles clave en el agravamiento de estos problemas y la mayoría continúan haciéndolo. No obstante, desde la década de 1990, en un número creciente de universidades y otras instituciones de educación superior (IES) de América Latina han venido desarrollándose posiciones críticas al respecto. Algunas de ellas van más allá de lo argumentativo y orientan prácticas concretas en los ámbitos de construcción institucional, gestión, docencia, investigación y vinculación social. Este capítulo analiza las diversas formas en que el racismo opera en los sistemas e instituciones de educación superior, los problemas y desafíos que plantea, y algunas vías posibles para lograr su erradicación.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Educación superior y pueblos indígenas y afrodescendientes en América Latina: Del "diálogo de saberes" a la construcción de experiencias mutuamente provechosas de "colaboración intercultural"
Full text linkEn las últimas tres décadas, las luchas e iniciativas de los pueblos indígenas y afrodescendientes en varios países latinoamericanos han dado lugar a la creación de universidades y otros tipos de instituciones de educación superior (IES). Algunas de ellas han sido establecidas y son gestionadas por referentes y/u organizaciones de estos pueblos, otras han sido creadas por gobiernos nacionales o provinciales en respuesta a sus demandas y propuestas, aunque con variado apego a las mismas. Además, como resultado de esas luchas y demandas, diversos tipos de programas especiales han sido instituidos, en algunos casos mediante convenios de co-ejecución entre organizaciones de esos pueblos y universidades "convencionales", en otros como unidades académicas al interior de estas últimas, o bien bajo la forma de programas de cupos especiales, becas, y/o apoyo académico y psicosocial. Esta amplia diversidad de iniciativas constituye un campo de experiencias muy heterogéneo, tanto respecto de los objetivos perseguidos, como de las modalidades de trabajo y de sus relaciones con comunidades, miembros y organizaciones de dichos pueblos, así como de los formatos institucionales que adoptan, entre otras dimensiones relevantes. Basado en estudios sobre aproximadamente un centenar de experiencias de estos tipos en once países latinoamericanos, así como en aprendizajes derivados del acompañamiento de algunas de ellas y de intercambios con sus equipos de trabajo, este capítulo ofrece algunas reflexiones sobre las dificultades, conflictos y desafíos, que se presentan al avanzar desde el tantas veces invocado "diálogo de saberes" hacia modalidades concretas y mutuamente provechosas de colaboración intercultural entre IES y organizaciones o comunidades de pueblos indíegnas y afrodescendientes.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados; Argentin
Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina. Interpelaciones, avances, problemas, conflictos y desafíos
Full text linkEste capítulo presenta un panorama sintético de los avances, problemas, conflictos y desafíos, que se observan en las experiencias orientadas a democratizar, descolonizar, diferenciar, y/o interculturalizar la Educación Superior actualmente en curso en América Latina, las cuales generalmente responden a iniciativas, demandas o propuestas de intelectuales, dirigentes y organizaciones de pueblos indígenas y afrodescendientes, así como de algunos sectores universitarios, agencias gubernamentales, y otros actores sociales. Las fuentes de información que permiten ofrecer este panorama relativamente amplio provienen especialmente de las labores que, desde 2007, hemos venido realizando en el marco del Proyecto Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior del Instituto Internacional de la Unesco para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (UNESCO-IESALC), y complementariamente de otras actividades que se han originado a partir del desarrollo del mismo. Este Proyecto ha contado con la colaboración de unos setenta colegas que han participado en la elaboración de informes sobre más de cuarenta experiencias en la materia, así como sobre los respectivos contextos sociales, institucionales y normativos, en doce países latinoamericanos. Adicionalmente, mediante investigación documental y en campo, así como a través de consultas y entrevistas a más de un centenar de especialistas en el tema, se ha obtenido información complementaria a la antes mencionada de modo de contar con información básica sobre todos los países latinoamericanos y más de un centenar de experiencias. A esas fuentes, a partir de 2012, se han agregado otras derivadas de las actividades desarrolladas desde el Programa Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes (Programa ESIAL) del Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Tres de Febrero, que ha dado lugar al desarrollo de una extensa red de relaciones de colaboración con experiencias en este campo actualmente en desarrollo en una decena de países latinoamericanos . Esta diversidad de fuentes ha permitido identificar las principales modalidades de trabajo, logros, avances, interpelaciones, problemas, conflictos y desafíos que caracterizan a este campo.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Educación superior por/para/con pueblos indígenas : la situación en los países del MERCOSUR comparada con otras regiones de América Latina y el mundo
Full text linkFil: Mato, Daniel. Universidad Nacional de Tres
de Febrero; Argentina.Fil: Mato, Daniel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Para comenzar, deseo explicar porqué pienso que la importancia del tema al que dedicaré esta presentación trasciende ampliamente los campos de la Educación y de la Antropología de la Educación, a los cuales suele acotarse reduccionistamente su valoración. Las universidades y otras Instituciones de Educación Superior (IES) inciden en las dinámicas sociales de múltiples formas. Entre ellas, frecuentemente la más visible es la formación de profesionales y técnicos en diversas disciplinas y campos interdisciplinarios. Pero hay otras no menos importantes, como la generación, transferencia y difusión de conocimientos, la formación de ciudadanas y ciudadanos, y la formación de opinión pública sobre temas socialmente significativos
Universidades indígenas en América Latina: experiencias, logros, problemas, conflictos y desafíos
Full text linkEn este artículo se examinan brevemente las experiencias de tres universidades y un centro de formación superior, creados directamente por organizaciones y/o dirigentes indígenas en cuatro países de América Latina, así como sus principales características y logros, y los problemas, conflictos y desafíos que enfrentan. Adicionalmente, se ofrecen algunos antecedentes históricos y una breve caracterización de factores políticos, sociales y jurídicos contextuales que resultan necesarios para apreciar apropiadamente las mencionadas experiencias concretas y los conflictos y desafíos que actualmente enfrentan.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Stuart Hall on “doing cultural studies”
Full text linkEste breve texto discute la importancia de las prácticas intelectuales en las propuestas de Stuart Hall y, en general, en el campo de los llamados Cultural Studies (denominación usualmente traducida --descontextualizadamente- como "Estudios Culturales"). Basa la argumentación en referencias a la trayectoria de práctica intelectual de Stuart Hall autor, basadas en el cruce de conversaciones sostenidas con dicho autor y un par de referencias bibliográficas.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentin
Educación Superior y Pueblos Indígenas en América Latina: Contextos, Experiencias y Desafíos
No full textEste artículo, en primer lugar, expone el marco jurídico internacional vigente en la mayoría de los países latinoamericanos respecto de los derechos a Educación Superior de pueblos Indígenas y Afrodescendientes, describe también algunas dimensiones ético-políticas significativas que han favorecido el desarrollo de experiencias en la materia. Posteriormente ofrece un panorama sintético de las mismas clasificándolas mediante una tipología desarrollada por el autor, con referencias a algunos casos particulares y señala sus principales logros, problemas y desafíos, así como algunos conflictos salientes. Se trata de un texto que sintetiza resultados de investigación expuestos en algunos artículos publicados anteriormente en revistas con referato.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Povos Indígenas, Estados e Ensino Superior na América Latina: Modalidades de colaboração, conquistas, problemas, desafios e conflitos
Full text linkEste texto ofrece un panorama general de las diversas modalidades de colaboración entre pueblos indígenas y universidades y otros tipos de instituciones de Educación Superior actualmente en curso en América Latina, así como de las iniciativas propias y autónomas de algunas organizaciones indígenas en este campo. Adicionalmente, señala sus principales logros, problemas, desafíos, y conflictos, los cuales generalmente se plantean con los Estados, a través de sus organismos del área de educación.Este texto fornece uma visão geral das várias formas de colaboração entre os povos indígenas, universidades e outras instituições de ensino superior em curso na América Latina, bem como iniciativas próprias e independentes de algumas organizações indígenas neste domínio. Além disso, assinala suas principais realizações, problemas, desafi os e confl itos, que geralmente surgem com os Estados, por meio de suas agências na área de educação.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentin
Stuart Hall sobre “fazer estudos culturais”
Full text linkEste breve texto discute la importancia de las prácticas intelectuales en las propuestas de Stuart Hall, en contrate con las vertientes más frecuentes en el campo de los llamados Cultural Studies (denominación usualmente traducida -descontextualizadamente- como "Estudios Culturales"). Basa la argumentación en referencias a la trayectoria de práctica intelectual de Stuart Hall autor, basadas en el cruce de conversaciones sostenidas con dicho autor y un par de referencias bibliográficas. La articulación en contexto entre escribir y hacer de otras formas (ya que la escritura es una forma de hacer) es, en mi opinión, un aspecto destacado de su manera de entender la práctica intelectual.Fil: Mato, Daniel Alejandro. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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