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In memoriam… esquelas, contra-esquelas y duelos inconclusos de la Guerra Civil Española
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The “logics”of violence and Franco’s mass graves. An ethnohistorical approach
No full textPonencia presentada en la "Second International Conference on New Directions in the Humanities", celebrada en Monash University Centre en Prato, Italia, 20-23 julio 2004A civil war supposes the end of the whole social order and its traditional social values. Since that moment, an extreme and cruel violence appear against people and communities. The experience of those traumatic facts meant a painful heritage not only for the direct victims, but for the next generations too. The Spanish Civil War produced an important group of unrecognized victims, even today. These people experienced a total alienation, they were treated as an object, and became second class citizens during the so long Francoism. They were the leftist men repressed in the rebel part of the country at the beginning of the War. Those so called reds were exterminated and their relatives suffered humiliations, punishments, expropriations and were deprived of their social rights. The knowledge of these victims and experiences has emerged recently in the present life of Spain because the relatives are claiming for the recover the corpses of those murdered by the fascist groups. The bodies were hidden into mass graves which are becoming to be excavated. The claims are directed to obtain the dignification of those murdered through a new burial and the recover of their memory and biographies. In order to dignify these people, first we need to know and think about the tremendous trauma that the assassinated and their families experiencedPeer reviewe
From invisibility to power: spanish victims and the manipulation of their symbolic capital
No full textThis paper will explore the historical construction and negotiation of Spanish political victimhood, particularly the victims of the Francoist repression framed by the Spanish Civil War of 1936–9, the victims of the Basque terrorist organisation ETA (Euskadi Ta Askatasuna) and those who died in the attacks perpetrated by Islamic terrorists on 11 March 2004 in Madrid. At the time of their victimisation, personal and social ‘logics’ were constructed to explain the events that culminated in the death of members of the social body, as the logic of the everyday was subverted by acts of extreme violence. Today, the victims, whose voices were silenced by death, have acquired the capacity to speak from a privileged space of integration and national ‘reconciliation’ premised on their inclusion, after having been ‘othered’ by extreme fanaticisms of religious and/or political creed. As the relatives of the deceased — themselves victims — and diverse political organisations vie for the representation of the victims and of the meanings that they embody, they engage in an exercise in memory and power amid a society still divided along lines reminiscent of those that led to the eruption of the civil war 70 years agoPeer reviewe
Remembering and listening, the rupture of the world and the conflict of memories
No full text[EN] Using a social-anthropological approach, this article focuses on the experience of suffering (and its management) of those categorized as defeated and immediately repressed in the so called “national zone” erected during the first days of the 1936 military insurrection. The vital drama that Francoist repression supposed for the defeated, plus the long period of silencing and ignoring its victims, has generated deep and serious traumas that surface at the moment of recalling these memories, requiring the development of a specific methodology to gather and analyze both what is remembered and what is forgotten. The essay coins several analytical categories, such as “the rupture of the world,” used to describe the unexpected eruption of a culture of terror and submission that marked the victims’ lives and severed the relations and values that had characterized traditional communities. Another section attends to the explanations or “logics” used by different groups in society today and in the past for “explaining” the levels of extreme violence reached by the insurrection. The text ends addressing the present-day conflicts between the different and often paradoxical memories that have emerged especially following the processes of exhumation of various mass graves in our research area[ES] Desde una perspectiva antropológico-social, el artículo se centra en la experiencia de sufrimiento (y su gestión) de quienes quedaron definidos como perdedores o vencidos desde los inicios de la rebelión militar de 1936 en lo que dio en llamarse “zona nacional”. El drama vital de la represión franquista, junto a una largamente pospuesta atención a las víctimas, ha generado graves conflictos personales que aparecen a la hora de recuperar estas memorias, haciendo necesario desarrollar una metodología específica para la recogida y análisis tanto de los recuerdos como de lo olvidado. El trabajo acuña varias categorías analíticas, destacando la denominada “la ruptura del mundo”, con la que se trata de comprender los efectos de la irrupción de una inesperada cultura del terror y sometimiento que ha marcado la vida de las víctimas. Otra de las secciones del estudio se ocupa de las explicaciones o “lógicas” que se manejan socialmente para “explicar” la represión y dar sentido a las muertes de los popularmente llamados fusilados.El texto se cierra tratando el conflicto de las distintas –a veces paradójicas– memorias convergentes en los procesos de las exhumaciones practicadas en las fosas comunes de nuestra área de estudioPeer reviewe
El surgimiento de la memoria histórica. Sentidos, malentendidos y disputas
No full textEl surgimiento de la memoria histórica es un proceso contemporáneo que busca recuperar y resignificar el pasado, especialmente a través de la perspectiva de los vencidos en lugar de la versión oficial de los vencedores. Este concepto genera tensiones y debates sobre su sentido, ya que se ubica entre la objetividad de la historia académica y la necesidad de un debate público y catarsis sobre el propio pasado. El término es objeto de disputas políticas y sociales, marcadas por diferentes interpretaciones y objetivos.Peer reviewe
So that we may rest in peace: death notices and ongoing bereavement
No full textThis article has been written in the framework of Research Project CSO2009-09681 ‘‘Las políticas de la memoria en la España contemporánea: análisis del impacto de las exhumaciones de la Guerra Civil en los primeros años del siglo XXI,’’ Founded by the Secretaría de Estado de Investigación, Ministerio de Ciencia e Innovación, Gobierno de EspañaPeer reviewe
Demediados y desajusticiados. Los conflictos de la memoria como antesala de la reparación y la justicia
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Lloros vueltos puños: el conflicto de los desaparecidos y vencidos de la Guerra Civil Española
No full textEsta tesis se centra en el análisis del recuerdo, relato y gestión de la experiencia de los vencidos de la Guerra Civil española (1936-1939) a lo largo de los últimos quince años, y de entre estos, en aquellos que sufrieron la desaparición de sus familiares.
Con una mirada interdisciplinar desde la antropología y la historia, la investigación se ha centrado en un espacio central del territorio dominado por los rebeldes en 1936, la provincia de Burgos, y se ha desarrollado a través de la participación en los procesos de aperturas de fosas comunes. La devastación emocional y vital de las familias con parientes desaparecidos, lo que denomino una ruptura del mundo, ha continuado hasta hoy, gracias al hecho de que a la inconclusión ritual del duelo se sumaron el silenciamiento obligado por la dictadura, el mal-llamado consenso de la Transición, y los constantes llamados a “pasar página” que se hacen no solo desde la derecha española. Sin embargo, las familias de desaparecidos constituyeron un movimiento social que hoy reconocemos como movimiento por la recuperación de la memoria histórica, de amplio eco e influencia a nivel nacional e internacional a lo largo de estos últimos quince años. Se plantea que la desatención del Estado y las instituciones españolas—incluida la Iglesia Católica—además de la indiferencia de la mayoría social, perpetúan la derrota de los vencidos, los llamados Rojos, particularmente a través de las fosas franquistas sin abrir que aún abundan en la geografía española. Esto implica también la continuación de las tesis franquistas que justificaron tanto el golpe de estado del 1936, como la brutal represión desatada tras este contra todo aquel considerado no afecto a lo que sería el nuevo régimen, lo que, evidentemente, es irreconciliable con un estado y una sociedad con compromiso democrático.Peer reviewe
Average diagonal entropy in nonequilibrium isolated quantum systems
Full text linkThe diagonal entropy was introduced as a good entropy candidate especially for isolated quantum systems out of equilibrium. Here we present an analytical calculation of the average diagonal entropy for systems undergoing unitary evolution and an external perturbation in the form of a cyclic quench. We compare our analytical findings with numerical simulations of various quantum systems. Our calculations elucidate various heuristic relations proposed recently in the literature.Fil: Giraud, Olivier. Université Paris Sud; FranciaFil: Garcia-Mata, Ignacio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata. Instituto de Investigaciones Físicas de Mar del Plata. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Instituto de Investigaciones Físicas de Mar del Plata; Argentin
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