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La filosofia di Massimo Barale
In the following article, I will provide an account of the conference on The Philosophy of Massimo Barale, held in Pisa 12-13 January 2017. Younger scholars who had studied with Professor Barale or attended his last classes discussed Barale’s work and ideas. Some of them analyzed Barale’s criticism of Kant’s method in Critique of Pure Reason and his appreciation – in line with Eric Weil – for the perspective of the Critique of Judgement. Other scholars explored Barale’s interpretations of Classical German Philosophy (Hegel and Fichte) and Phenomenology (Husserl and Sartre). One talk dealt with Barale’s discussion of the perspective of philosophy of mind and the last three talks focused on the limits and the potential of Barale’s revaluation of a transcendental point of view in philosophy
Massimo Barale. In memoriam (1941-2015)
El número 2 de Con-textos kantianos no podía dejar de dedicar un emocionado recuerdo al profesor Massimo Barale, cuya profunda dedicación a Kant y el pensamiento alemán clásico tanto contribuyó al florecimiento de estas investigaciones en Italia. Pertenezco al grupo de investigadores visitantes a los que el profesor Barale acogió con una gentileza y generosidad extremas en la Università degli Studi di Pisa, donde impartió docencia desde 1964 y llegó a ser profesor emérito, manifestando siempre una actitud cercana y hospitalaria en su trato con los colegas por la que no puedo sino estar por siempre agradecida. Recuerdo de manera vívida mi primera conversación con el profesor Barale, durante una estancia mía de movilidad en Pisa por abril de 2008, y la lucidez con que me señaló de inmediato qué publicaciones y lecturas de Kant podían ayudarme para continuar con buen pie una investigación sobre la Antropología de Kant recientemente emprendida. A pesar de las numerosas tareas y gestiones que ya en aquella altura comportaba la organización de lo que sería más tarde el Kant-Kongress de Pisa de 2010, sacó tiempo para orientarme en relación con los trabajos de Luigi Scaravelli, Silvestro Marcucci y Emilio Garroni y de otros lectores italianos que marcaron un giro insólito a nivel internacional, aunque no suficientemente subrayado a día de hoy, en la lectura de la Crítica del Juicio, en la encrucijada entre la estética y la epistemología
Argomenti per una ontologia filosofica non subalterna all'uno o all'altro di saperi diversi
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