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Cicerone 'De fato'. Seminario internazionale, Venezia 10-12 luglio 2006
Get PDFII edizione dei contributi presentati e discussi nel 'Seminario internazionale' di studio svoltosi a Venezia dal 10 al 12 luglio 2006, organizzato dal dipartimento di "Filosofia e Teoria delle Scienze" dell'Università Ca' Foscari di Venezia e dal dipartimento di "Studi Filosofici ed Epistemologici" dell'Università di Roma la Sapienza. Contributi di Stefano Maso, Carlos Lévy, Hermann Weidemann, Robert Sharples, Carlo Natali, Michele Alessandrelli, Anna Maria Ioppolo, Jean-Baptiste Gourinat, Francesca Masi.\ud
Ai contributi pubblicati in prima edizione presso la rivista Lexis 25/2007 è stata aggiunta un'Introduzione di S. Maso (pp. IX-XXX) e gli indici dei nomi e delle cose notevoli
Lexis 25. Cicerone De Fato, Seminario internazionale
No full textContributi di: S. Maso (1-3); S. Maso (5-15), C. Lévy (17-34), H. Weidemann (35-52), R.W. Sharples (53-68); C. Natali (69-82); M. Alessandrelli (83-102); A.M. Ioppolo (103-120); S. Maso (121-142); J.-B. Gourinat (143-150); F.G. Masi (151-62)
Cicerone De Fato. testo criticamente rivisto e traduzione a cura di Stefano Maso
No full textEdizione criticamente rivista dell'originale latino, con traduzione a front
Maiores in Seneca
No full text(saggio ripreso e aggiornato nel volume: S. Maso, Seneca, lo sguardo della verità. Cinque studi su Seneca, 1999
Il problema dell’epicureismo nell’epistola 33 di Seneca
No full text(saggio ripreso e aggiornato poi in S. Maso, Seneca, lo sguardo della verità - cinque studi su Seneca, 1999
Jörn Henrich (trans.), Die Metaphysik Theophrasts. München-Leipzig: K.G. Saur, 2000. Pp. 352. ISBN 3-598-77688-8. DM 138.00Reviewed by Stefano Maso, University of Ca' Foscari
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S. Maso, rec. Cicero (2019). Paradoxa Stoicorum. Text and philological commentary by D. Galli. Rome: Carocci editore
No full textRecensione di Cicero (2019). Paradoxa Stoicorum. Text and philological commentary by D. Galli. Rome: Carocci editore, 334 pp
La filosofía estoica y la cuestión del libre albedrío
No full textUndoubtedly the Stoic perspective with respect to becoming is of a deterministic type. However, if for a first confirmation it is sufficient to consider the conception of the "cause" and the relationship "cause" - "effect" as they are scholastically presented, it may be more interesting to focus attention on Roman Stoicism. Of it we not only possess a series of texts of direct tradition, but in it we observe a great ability to reread and rethink the doctrine of the ancient Greek masters. The starting point is the conception of 'causality' present in the fragments of Arius Didymus, compared to what is offered by Seneca, in Letter 65 and, before that, by Cicero in the De fato. The analysis of the Chrysippean argumentation present in this dialog leads to support the thesis of a compatibilist conception regarding the doctrine of free will; hence, the thesis of a free adhesion to the universal conditioning of destiny
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