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Conversatorio con Lisa Garforth=Conversation with Lisa Garforth
Julia Ramírez-Blanco conversa con Lisa Garforth, autora del libro Green Utopias y especialista en utopías medioambientales. Con ella, hablamos acerca de las posibles maneras de definir las ecotopías, y cómo estas se manifiestan tanto en la literatura como en distintas formas de práctica social.Julia Ramírez-Blanco interviews Lisa Garforth, author of the book Green Utopias and specialist in environmental utopias. With her, we talk about the possible ways of defining ecotopias, and how they manifest themselves both in literature and in different forms of social practice.http://re-visiones.net/audio/Entrevista-Lisa-Garfoth.mp
Epílogo. Una vida más alla del trabajo=Epilogue. A Life Beyond Work
Epílogo del libro El problema del trabajo, Madrid, Traficantes de sueños, 2020.Cesión por parte de la autora y la editorial Epilogue of the book The problem with work, Madrid, Traficantes de sueños, 2020.Assignment by the author and publishe
La matriz fantasma (Viejas estructuras, nuevas glorias)
La matriz fantasma (Viejas estructuras, nuevas glorias) era una nueva obra de encargo que dio lugar a una instalación que se fue transformando en sucesivos momentos. Elaborada en el marco de Situ Project, en São Paulo, constaba de un molino de madera, de 150 años de antigüedad, para moler caña de azúcar, un motor eléctrico y otros componentes. (...
A propósito del ritual en las prácticas artísticas actuales
Reseña: El 10 de septiembre del 2019 en el Espai 2 de la galería Angels, en el marco de la exposición colectiva “Sugerir és insinúar amb prudencia” en Barcelona, tuvo lugar una perritencia. Esta práctica, como la artista Issa Tellezlo indica, consiste en un ritual de catarsis y una búsqueda de reconciliación con la sexualidad y el cuerpo a través de la confesión y el perreo
El tiempo lo es todo. Racionalización de la actividad industrial, cronometrajes y mujeres resistentes durante el franquismo=Time is everything. Rationalization of industrial activity, timing system and women resistances during Franco´s dictatorship
El presente artículo analizará los procesos de implantación de los sistemas de organización científica del trabajo en el tejido industrial español desarrollados durante la dictadura franquista desde una perspectiva de género. Para ello, examinaremos la extensión y aplicación del sistema Bedaux en las principales factorías vitorianas que contaban con abundante mano de obra femenina durante la década de los 50 y 60 del pasado siglo. A tenor de los resultados, hemos podido constatar cómo este sistema de racionalización de la producción y el trabajo, discriminaba deliberadamente las categorías, oficios o tareas desempeñadas por las mujeres, bien otorgándolas escaso valor o bien sometiéndolas a unos ritmos de trabajo acelerados. Este agravio llevará a las obreras de estas factorías a desplegar diferentes estrategias al objeto de recuperar su autonomía sobre el proceso productivo.This article will analyze the implementation processes of the scientific organization of work systems in the Spanish industrial fabric developed during Franco´s dictatorship from a gender perspective. To this end, we will examine the extension and application of the Bedaux system in the main Vitorian factories that had abundant female labor during the 50s and 60s of the last century. Based on the results, we have been able to verify how this system of rationalization of production and work deliberately discriminated against the categories, trades or tasks carried out by women, either giving them little value or subjecting them to accelerated work rhythms. This grievance will lead the workers of these factories to deploy different strategies in order to recover their autonomy over the production process
CASE STUDY: ZULUETA´S RAPTURE. Writtings from inside and outside the Academics on trial
The present text is divided into two parts: a presentation and a paper. First, in italics, I present what could be called “Case Study: Zulueta’s Rapture” and propose some reflections on its meaning within the framework of current university practices surrounding knowledge. Next to take the stand is the paper itself, the object of the trial, whose author proposes a political reading of the film Rapture (Arrebato in the original Spanish) by Iván Zulueta. Lastly, some conclusions are offered. I will say no more; the text has a complex structure and is best judged by reading it
La época de los insiders
Con este texto planteo una reflexión sobre la influencia de la noción de globalización en las formas de organización y la perdida del afuera como idea de un sistema o espacio independiente. Al hilo de la exposición The Whole Earth. California and the disappearance of the outside y las conferencias Documents, Constellations, Prospects, propongo, por un lado, un análisis en torno a las narrativas surgidas en el marco de la contracultura californiana. Por otro lado, me aproximo a ciertos planteamientos teóricos y prácticas artísticas como ejemplos sobre cómo estamos repensando las formas de organización, ya no como independientes de un sistema organizado sino como intersticio de ese mismo sistema
EL CASO "ARREBATO". Juicio a la escritura dentro y fuera de las Academias
El presente texto se articula en dos partes: una presentación y un artículo. Primero, en cursiva, presento lo que podría llamarse “el caso Arrebato” y propongo algunas reflexiones sobre su sentido en el marco de las prácticas actuales del conocimiento universitario. Seguidamente, se encuentra el artículo propiamente dicho, objeto del juicio, cuyo autor propone una lectura política sobre la película Arrebato (1979) de Iván Zulueta. Finalmente, unas breves conclusiones. No quiero anticipar nada más. El desarrollo es complejo y está listo para la sentencia de la lectura
Trabajo de campo: pensar a fondo la Convención sobre el Uso del Espacio (casi más de) un año después
En mayo de 2014, como parte de un encargo de la institución neerlandesa Casco, empecé a trabajar en la Convención sobre el Uso del Espacio (CUS, por sus siglas en inglés). Utilizo la primera persona del singular en tanto que instigadora del proyecto, en un intento por aceptar la responsabilidad, más que la autoría, puesto que la lista de co-colaboradores y co-conspiradores ocuparía varias páginas. Hay mucho que decir sobre la metodología particular utilizada para montar la CUS, así como sobre las complejidades que acarrea el hecho de que la CUS sea al mismo tiempo un documento funcional y un documento producido a través de un marco institucional/artístico; pero, antes de nada, creo que si nunca hubiera oído nada de la CUS, querría averiguar qué es, así que voy a empezar describiendo el espacio paradójico que habita la Convención y de dónde viene
Nunca sabes lo que estás grabando
Instrucciones para una correcta (y cómoda) lectura del texto: el presente texto no está escrito por consenso. Es un intercambio de reflexiones dialogado entre una historiadora del arte y un artista al respecto de un videoensayo que este realizó a partir de unas imágenes concretas de la guerra de Bosnia. Este ’collage textual’ fue presentado en forma de ponencia y réplica, en junio de 2010, en el seminario “El arte piensa. Pensar con imágenes”, dentro del marco del proyecto de I+D Imágenes del arte y reescritura de las narrativas en la cultura visual global. El lector podrá distinguir los textos fácilmente, ya que la letra cursiva identificará a la historiadora del arte (Yayo Aznar Almazán) y la distinguirá de los del artista (Fernando Baños Fidalgo)
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