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    Università e sviluppo dell’identità nazionalistica in Egitto (1908-1952)

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    Il ruolo svolto dall'Università khediviale (1908-1925) e poi pubblica (1925-1948) nell'ambito delle lotte politiche e nazionalistiche in Egitto liberal-monarchico.The role played by the Khedivial University (1908-1925) and then public University (1925-1948) in the context of political and nationalist struggles in liberal-monarchical Egypt

    Dalla crisi degli intellettuali alle rivoluzioni passive: letture gramsciane nel mondo arabo, fra passato e presente

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    Con l'intento di contestualizzare la presenza ormai piuttosto radicata del pensiero di Gramsci nel dibattito politico arabo contemporaneo, il saggio ricostruisce sinteticamente le varie fasi del lungo percorso di penetrazione del pensiero di Gramsci nel dibattito politico e culturale, a partire dagli anni Sessanta e Settanta del XX secolo, anni che vedono anche una discreta attività di traduzione in lingua araba di scritti di e su Gramsci, fino alle più recenti applicazioni dopo le rivolte arabe del 2011.To contextualize the rooted presence of Gramsci's thought in contemporary Arab political debate, this essay briefly reconstructs the various phases of the long path of Gramsci's thought's spread in the political and cultural debate, starting from the 1960s and 1970s, years that also saw a fair amount of translation into Arabic of writings by and about Gramsci, up to the most recent applications after the Arab revolts of 2011

    Gramsci in Asia e in Africa

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    Presentazione dei risultati attesi del convegno, delle sezioni e dei vari saggi del volume

    Introduzione

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    Presentazione del progetto collettivo che ha condotto alla pubblicazione del volume; sintesi dei saggi presenti, con particolare riferimento alla struttura divisa in tre parti: gli anni delle lotte coloniali, gli anni ella consapevolezza e della partecipazione civile e gli anni della sfida al potere.Brief presentation of the collective project which led to the publication of the volume ; synthesis of the essays , with particular reference to the structure of the volume , divided into three parts : the years of colonial struggles , the years of awareness and civil participation and the years of challenge to the power

    Movimenti studenteschi e opposizione politica in Egitto. Dalla fondazione dell’università del Cairo all’autunno della collera (1908-1981)

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    Storia del movimento studentesco in Egitto dalla fondazione dell'università (1908) fino alla fine dell'epoca Sadat (1981),con riguardo al ruolo da esso assunto nell'opposione politica sia in epoca monarchica che repubblicana.History of student movements in Egypt from the University foundation (1908) until the Sadat era (1981), with a focus on the student political opposition

    La riscoperta del ǧihād: la lettura rivoluzionaria di Sayyid Quṭb

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    Questo saggio si concentra sull’elaborazione teorica intorno al tema del ǧihād dell’egiziano Sayyid Quṭb (Sayyid Quṭb Ibrāhīm Ḥusayn al-Shādhilī, 1906-1966), figura di spicco dei Fratelli Musulmani, recluso nelle carceri nasseriane dal 1954 e giustiziato il 29 agosto 1966.Teorico di riferimento dell’intera galassia dell’islam militante, le sue opere sono ancora oggi molto note in tutto il mondo musulmano, dal Marocco all’Indonesia (passando per le comunità musulmane presenti in Europa), anche e soprattutto per la peculiare lettura che egli ha dato del concetto di militanza per il ǧihād islamico, assolutamente centrale nel suo pensiero e che sarà ripreso molti anni dopo la sua morte da altri militanti jihadisti, non a caso definiti, quasi fossero una vera e propria corrente religioso ideologica, i Quṭbisti. È con lui che si evidenzia quel ‘salto di qualità’ nell’accezione moderna del concetto di ǧihād che condurrà poi alle particolari interpretazioni, per lo più aberranti, scaturite in anni recenti.This essay focuses on the theoretical elaboration around the concept of ǧihād by the Egyptian Sayyid Quṭb (Sayyid Quṭb Ibrāhīm Ḥusayn al-Shādhilī, 1906-1966), a prominent figure of the Muslim Brotherhood , imprisoned in Nasserist prisons since 1954 and executed on August 29, 1966. His works are still very famous today throughout the Muslim world, from Morocco to Indonesia (passing through the Muslim communities present in Europe), also and above all for his peculiar reading of the concept of militancy for the Islamic ǧihād, absolutely central in his thought and that will be resumed many years after his death by other jihadist militants, not coincidentally defined "Qutbists". His peculiar elaboration of the concept of ǧihād will lead to the mostly aberrant interpretations, arising in recent years

    Tunisia: un paese precursore della conoscenza di Gramsci nel mondo arabo

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    La diffusione del pensiero gramsciano in Tunisia, dagli anni Settanta del xx secolo a periodo post-2011: i convegni internazionali, gli studi accademici, le voci di intellettuali e militanti politici.The spread of Gramsci's thought in Tunisia from '70s to post-2011 events: International congresses, academic researches, intellectuals and political militants's voices

    Inclusione sociale e "cittadinanza religiosa".

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    Le politiche di inclusione sociale in Italia in risposta alle richieste sollevate in relazione alle specificità delle comunità islamiche

    Introduzione

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    Breve saggio introduttivo di presentazione del volume
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