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    Expressions multi-sensorielles dans les Chartreuses de Campanie

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    This paper discusses sensory expressions as descriptive translators of sensory concepts that can be found in Italian architectural texts. The data are taken from a larger collection of different textual genres about the three Campania Charterhouses, as part of the Italian national project CHROME. From this corpus, we automatically selected the sentences showing an intersection with at least one element of our sensory lexicon, such as metaphors, as recognized in Lakoff and Johnson’s standard theory of metaphor (1980), in Fauconnier and Turner’s (1994) theory of conceptual blending, and annotated them by using the FrameNet database, in order to identify the presence of particular tendencies associated with their use

    Letteratura e altre scienze. Incroci e sovrapposizioni

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    Il volume indaga l’intersezione e la commistione di codici tra cultura umanistica e medico-scientifica, dimostrando quanto il quadro generale del rapporto fra la ‘scienza’ letteraria e quelle mediche e naturali (fisica, chimica, biologia) sia ricco, complesso, storicamente sedimentato, in un percorso diacronico dall’antichità al XXI secolo. Ponendo al centro della riflessione il testo letterario, le pagine di questo libro osservano le contaminazioni linguistiche, strutturali e tematiche tra le due culture. Le scienze sono analizzate secondo tre prospettive: come strumento, riflettendo intorno alle modalità attraverso cui le rivoluzioni mediche, scientifiche e tecnologiche hanno influenzato la costruzione retorica e linguistica dei testi; come oggetto del discorso, per interrogare le combinazioni tra gli strumenti retorici e affabulatori delle tecniche di storytelling e l’(apparente) asetticità del discorso scientifico; e, infine, come pratica ermeneutica, indagando l’utilizzo delle scienze come strumento per l’analisi e la critica letteraria

    Πάθος e νόσος. Note sulla malattia dell’anima tra testi letterari e letteratura scientifica

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    Un topos letterario nodale nella letteratura greca sin dalle sue primigenie attestazioni, è quello che vede gli uomini in lotta contro le proprie pulsioni più irrefrenabili. Che sia epos, lirica o teatro, l’intelaiatura di moltissime opere della letteratura greca risulta fondata sul conflitto interiore che l’uomo ingaggia con sé stesso quando diviene preda di passioni indotte, per lo più, dalle divinità per invidia o punizione, e a causa delle quali l’uomo vive stati di malattia fisica e psichica. Tra la fine dell’età arcaica e l’inizio dell’età classica, tuttavia, cominciano ad emergere studi relativi alla natura dell’uomo e correnti filosofico-biologiche che mirano a connettere la presenza e gli effetti delle passioni nell’uomo ad un contesto dai contorni più legati ad un atteggiamento scientifico che non tarati solo sulle concezioni mitiche e religiose tradizionali. L’intento della ricerca è quello di accostare passi tratti da alcune produzioni letterarie il cui fulcro tematico è rappresentato dal rapporto tra passione e impossibilità di dominarla, e la lettura di teorie esposte in opere biologico-filosofiche che hanno ad oggetto la relazione tra πάθος e νόσος. Saranno presi in analisi, infatti, alcuni frammenti lirici di Saffo ed alcuni passi dall’Ippolito di Euripide, che vedono i protagonisti investiti da una passione che li sconvolgerà al punto tale da diventare vera e propria mania, in grado di portare anche alla morte. Per quanto concerne l’aspetto più eminentemente scientifico, invece, l’attenzione sarà rivolta alle teorie umorali relative allo stato delle passioni nell’uomo e ai loro effetti che Ippocrate di Cos, attivo tra la fine del V sec. e la metà del IV sec. a.C., espone all’interno del trattato La natura dell’uomo e negli Aforismi. All’incirca un secolo dopo la produzione ippocratica, nel pieno dell’età classica, sarà Aristotele a riprendere la teoria umorale ippocratica e, oltre a ribadirne la natura biologica, a conferirle anche un assetto filosofico. In particolar modo all’interno dell’Etica Nicomachea, nella Retorica e nel De anima, Aristotele tenta di mostrare come un eccesso di πάθος possa trasformarsi in affezione dell’anima e in alterabilità mentale per l’uomo; mentre nell’Historia Animalium, opera a carattere più eminentemente biologico, l’autore prova ad indagare un aspetto ulteriore del πάθος: quello della somatizzazione, che lo condurrà ad evidenziare una relazione tra l’incontinenza delle passioni ed i segnali corporei che lasciano trasparire nel corpo umano. Sarà interessante, dunque, nell’accostare testi poetici a riflessioni medico-scientifiche, indagare le possibili analogie, le profonde differenze e le interferenze tra sfere comunicative apparentemente diverse per forme e tematiche e che, invece, mostrano interessanti coincidenze proprio nella trattazione della crisi prodotta dalla malattia e dalla mania

    Immagini mediche ne Le maraviglie poetiche di Federigo Meninni

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    Il contributo esamina le liriche di argomento medico raccolte ne Le maraviglie poetiche (Venezia, Poletti, 1705) di Federigo Meninni. Nella prima sezione del canzoniere, il medico-poeta usa gli elementi propri della medicina (autopsie, diagnosi, terapie) come campo di immagine inconsueto della metafora e come «argomento» di sonetti su sentenza; nella seconda parte, come soggetto lirico legato a topiche tradizionali quali l’amore, l’encomio e la riflessione morale
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